kościół katolicki

Portret Kardynała Augusta Hlonda w tradycyjnym stroju kościelnym, stojącego w kaplicy z wotywnymi świecami. W tle widoczne są symbole przedsoborowego katolicyzmu i rozmyte postacie późniejszych hierarchów.
Kurialiści

Kardynał Hlond w sidłach modernistycznej hagiografii: analiza mitu „prymasa trudnych czasów”

Portal ekai.pl relacjonuje uroczystości rocznicowe śmierci kard. Augusta Hlonda (1881-1948), przedstawiając go jako wzór „obrońcy prawdy, rodziny, narodu, wiary i Kościoła”. Artykuł kreśli hagiograficzny obraz „duchowości na wskroś chrystocentrycznej” połączonej z rzekomo głęboką „maryjnością”, zestawiając Hlonda z bł. kard. Stefanem Wyszyńskim i „św.” Janem Pawłem II jako kontynuatorami tego samego nurtu. W rzeczywistości mamy do czynienia z próbą stworzenia pseudohistorycznej ciągłości pomiędzy przedsoborową hierarchią a posoborowymi apostatami, co stanowi klasyczny przykład modernistycznej hermeneutyki ciągłości.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z ołtarzem, monstrancją i kapłanem w białych szatach, symbolizujące redukcję Zmartwychwstania do terapii emocjonalnej.
Świat

Emocje zamiast dogmatu. „Papież” Leon XIV redukuje Zmartwychwstanie do terapii smutku

Portal Opoka (22 października 2025) relacjonuje katechezę „papieża” Leona XIV o Zmartwychwstaniu jako „lekarstwie na chorobę naszych czasów – smutek”. Uczniowie z Emaus mają być wzorem przejścia od „paraliżu duszy” do radości dzięki „konkretowi” zmartwychwstania. Tę modernistyczną redukcję nadprzyrodzonej rzeczywistości do psychologicznej korekty nastroju należy rozpoznać jako kolejny przejaw apostazji posoborowej sekty.

Ksiądz w tradycyjnych szatach kościelnych stoi w kościele, trzymając otwartą księgę Prawa Bożego z przygnębionym wyrazem twarzy.
Kurialiści

Jan Paweł II – heretyckie dziedzictwo w służbie posoborowej destrukcji

Portal Opoka (22 października 2025) przedstawia wypowiedź ks. prof. Jana Machniaka gloryfikującą postać Jana Pawła II w kontekście rocznicy inauguracji jego pseudopontyfikatu. Artykuł powtarza modernistyczne slogany o „otwarciu drzwi Chrystusowi”, całkowicie pomijając systematyczną destrukcję doktryny katolickiej, jakiej dokonał ten antypapież.

Prawdziwy kapłan w tradycyjnych szatach liturgicznych przed ołtarzem, symbolizujący ostrzeżenie przed fałszywym kultem apostolaty
Posoborowie

Fałszywy kult apostaty: analiza modernistycznej narracji o Wojtyle

Portal Opoka, powołując się na tzw. archiwa Watykanu, publikuje pełną homilię Karola Wojtyły z 22 października 1978 r., przedstawiając ją jako „duchowy testament” godny naśladowania. W rzeczywistości mamy do czynienia z klasycznym przykładem modernistycznej instrumentalizacji postaci, której działalność stanowiła jawną apostazję od katolickiej doktryny.

Tradycyjny kościół katolicki z diakonem w pełnym stroju liturgicznym stojącym obok ołtarza podczas administracji sakramentów przez biskupa w tradycyjnej liturgii katolickiej.
Posoborowie

Diakonat stały – nowy element rozkładu sakramentalnej dyscypliny Kościoła

Portal Biura Prasowego Konferencji Episkopatu Polski informuje o przyjęciu projektu „Dyrektorium o życiu, formacji i posłudze diakonów stałych w Polsce” przez Komisję Duchowieństwa KEP. Dokument, określany jako „aktualna wersja skonsultowana w gronie osób odpowiedzialnych za formację diakonów stałych w diecezjach”, został „pozytywnie oceniony” i skierowany do dalszych prac. Ta biurokratyczna narracja o tworzeniu „standardów” dla posługi nieistniejącej w niezmiennej Tradycji Kościoła stanowi jawny przejaw rewolucyjnej przebudowy sakramentalnego porządku.

Biskup katolicki w tradycyjnych szatach liturgicznych przed katedrą, trzymający dokument Quas Primas Piusa XI, symbolizujący kryzys legitymizacji władzy i finansach
Kurialiści

Kolejna medialna szarada: dementi NBP wobec Kornhauser-Dudy jako symptom kryzysu legitymizacji

Portal Gość Niedzielny (21 października 2025) relacjonuje rzekome zatrudnienie Agaty Kornhauser-Dudy w Narodowym Banku Polskim jako doradczyni prezesa Adama Glapińskiego, informację szybko zdementowaną przez rzecznika NBP i Małgorzatę Paprocką. Artykuł skupia się na mechanizmach powstawania „fake newsów”, całkowicie pomijając duchowy wymiar władzy i finansów w świetle katolickiej nauki społecznej.

Ksiądz w tradycyjnych szatach liturgicznych stoi przed zamkniętymi drzwiami kościoła z troską na twarzy. W tle widoczny jest zdewastowany wnętrze kościoła z rozrzuconymi przedmiotami sakralnymi. Scena jest ujęta w świetle przelatującym przez witraże.
Świat

Posoborowy raport o wolności religijnej jako narzędzie relatywizmu doktrynalnego

Portal ekumeniczny podaje, że organizacja „Aid to the Church in Need” opublikowała raport „Religious Freedom in the World Report 2025”, przedstawiający reżimy autorytarne jako głównego sprawcę prześladowań religijnych w 52 krajach. Podczas prezentacji w Rzymie kardynał Pietro Parolin powołał się na dokument Vaticanum II Dignitatis Humanae i artykuł 18 Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka ONZ, żądając uznania „wolności religijnej” za „prawo niezbywalne”. W raporcie wskazano na metody represji stosowane przez Chiny, Iran, Erytreę i Nikaraguę – od masowej inwigilacji po zakazy kultu publicznego. Marta Petrosillo, redaktor naczelna ACN, podkreśliła szczególnie tragiczną sytuację w Korei Północnej i Nikaragui, gdzie struktury posoborowe doświadczają prześladowań ze strony władz świeckich. Raport pomija jednak fundamentalny fakt: współczesne prześladowania są bezpośrednią konsekwencją zdrady doktrynalnej Vaticanum II i porzucenia społecznego panowania Chrystusa Króla.

Sobór katolicki z biskupem w pełnym stroju liturgicznym trzymającym dokument potępiający procedury IVF
Świat

Trump jako promotor kultu śmierci. Fałszywi pasterze w obronie nienarodzonych?

Portal Opoka (21 października 2025) relacjonuje kontrowersje wokół decyzji Donalda Trumpa, który ogłosił współpracę z firmą Merck Serono w celu obniżenia kosztów i uproszczenia procedury zapłodnienia in vitro. W odpowiedzi trzech amerykańskich „biskupów” – Roberta Barrona, Kevina Rhoadesa i Daniela Thomasa – wydało oświadczenie krytykujące tę inicjatywę jako „nieetyczną” i „uderzającą w godność rodziców oraz życie dzieci”. „Każde ludzkie życie jest święte i kochane przez Boga” – deklarują. Jednak ich reakcja pozostaje połowiczna i teologicznie jałowa, odzwierciedlając głęboką zapaść doktrynalną posoborowej struktury.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.