Kościół

Prywatne modlitwy za duszę czyśćcową w tradycyjnym kościele katolickim
Posoborowie

Neo-kościół fałszuje naukę o odpustach dla dusz czyśćcowych

Portal eKAI (30 października 2025) propaguje modernistyczne wypaczenia doktryny o odpustach, mieszając resztki katolickiej terminologii z naturalistycznym sentymentalizmem. Cytowany artykuł redukuje czyściec do psychologicznej metafor („przedsionek Nieba”, „coś, co uwiera”), pomijając jego jurydyczny charakter jako poenae vindicativae (kary zadośćuczyniącej) nakazanej sprawiedliwością Bożą. W miejsce tradycyjnej teologii wprowadza się heretycką koncepcję „duchowego skarbca Kościoła” autorstwa antypapieża Ratzingera, co stanowi jawną negację ex opere operato łaski.

Tradycyjna katolicka msza za duszę ofiar wypadków drogowych w kościele, z kapłanami w tradycyjnych szatach liturgicznych i zrozumiałymi wiernymi w modlitwie.
Posoborowie

Humanitarne obrzędy zastępują modlitwę za dusze ofiar wypadków

Portal eKAI (28 października 2025) relacjonuje przygotowania do trzydziestych obchodów Światowego Dnia Pamięci Ofiar Wypadków Drogowych zaplanowanych na 16 listopada w Zabawie k. Tarnowa. Główne uroczystości przy Pomniku Ofiar Wypadków Drogowych „Przejście” organizuje „ks.” Zbigniew Szostak – kustosz sanktuarium „bł.” Karoliny Kózkówny oraz prezes Stowarzyszenia „Przejście”. W programie przewidziano warsztaty psychologiczne, „Mszę św.”, posadzenie Drzewa Pamięci i konkursy edukacyjne dla młodzieży pod auspicjami ONZ i WHO. „Wyrażamy szacunek dla ofiar wypadków drogowych i ich rodzin” – deklarują organizatorzy, całkowicie pomijając obowiązek modlitwy o zbawienie dusz zmarłych.

Praworzędny biskup w pełnym stroju liturgicznym stoi przed zamkniętymi drzwiami kościoła, trzymając kancelarię z napisem 'Acta Sanctae Sedis'.
Kurialiści

Modernistyczna deformacja struktury KEP jako symptom apostazji posoborowej

Portal eKAI (28 października 2025) relacjonuje zatwierdzenie nowego statutu Konferencji Episkopatu Polski, który zezwala na pełnienie funkcji sekretarza generalnego przez zwykłych „księży”, wprowadza możliwość obrad online oraz redukuje formalne wymogi promulgacji dokumentów. Haec est vera revolutio (oto prawdziwa rewolucja) – kolejny etap systematycznej dekompozycji ostatnich pozorów kościelnej struktury, gdzie demokratyzacja miesza się z biurokratycznym pragmatyzmem, a święte kanony depcze się butem „nowych wyzwań”.

Solemne katolickie pogrzebowe pochowanie z tradycyjną trumną, otoczone przez żałobników w czerni, z księdzem na czele, trzymającym krzyż. Scena rozgrywa się na cmentarnym terenie kościelnym, z widocznym nagrobkiem na tle, podkreślającym świętość pogrzebu i nadzieję zmartwychwstania. Nastroj jest poważny i godny, odzwierciedlając tradycyjne katolickie nauczanie o godności ciała ludzkiego i obietnicy życia wiecznego.
Posoborowie

Kremacja jako przejaw modernistycznej apostazji w strukturach posoborowych

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje zmianę stanowiska „Kościoła” wobec kremacji, powołując się na współczesne dokumenty i świeckich „teologów”. Artykuł przedstawia kremację jako dopuszczalną praktykę pod warunkiem zachowania szacunku dla prochów, jednocześnie zakazując rozsypywania czy przechowywania ich w domu. Cytowani „eksperci” tłumaczą to rzekomym brakiem sprzeczności z wiarą w zmartwychwstanie, co stanowi jawną zdradę niezmiennej doktryny katolickiej.

Tradycyjny ksiądz katolicki w sutannie z głębokim smutkiem patrzy na młodzież pod wpływem fałszywej edukacji propagowanej przez Leona XIV.
Posoborowie

Leon XIV propaguje edukację oderwaną od zbawienia wiecznego

Portal eKAI (30 października 2025) relacjonuje przemówienie „papieża” Leona XIV skierowane do młodzieży uczestniczącej w Jubileuszu Świata Wychowania. „Ojciec Święty” miał wskazywać na edukację jako drogę do „pełni człowieczeństwa”, „pokoju” i „braterstwa”, przywołując postacie „świętych” posoborowych: Pier Giorgia Frassatiego, Johna Henry’ego Newmana i Carla Acutisa. Wzywał do „humanizowania rzeczywistości cyfrowej” oraz budowania pokoju przez „wychodzenie naprzeciw innym kulturom”.

Tłumaczenie: Tradycyjny katolicki urok w kaplicy z arcybiskupem Józefem Michalikiem w łóżeczku, otoczonym biskupami w sutannach i kapłanem administrującym sakramentem chorych w tradycyjnym obrządku rzymskim.
Kurialiści

Abp Michalik i kryzys autorytetu w strukturach posoborowych

Portal eKAI (29 października 2025) informuje o pogorszeniu stanu zdrowia „arcybiskupa seniora” Józefa Michalika, byłego przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski. „Biskupi” archidiecezji przemyskiej wydali komunikat proszący o modlitwę za hierarchy, wymieniając jako patronów wstawienniczych m.in. „bł. Jana Wojciecha Balickiego”. Artykuł przypomina biogram „abpa” Michalika, podkreślając jego nominację przez Jana Pawła II oraz kierowanie polskim episkopatem w latach 2004-2014. W obliczu śmierci modernistycznego hierarchy ujawnia się całkowity brak katolickiego rozeznania duchowego w strukturach okupujących polskie diecezje.

Prawdziwy katolik w tradycyjnej szacie liturgicznej stojący w kościele, symbolizujący duchową walkę o niepodważalność małżeństwa
Kurialiści

„Sacred Standers” – czy ruch stania w prawdzie czy subiektywistyczna iluzja?

Portal LifeSiteNews (30 października 2025) promuje ruch „Sacred Standers” dr Christine Bacon jako „proroczą odpowiedź na nasze czasy”. Autorzy przedstawiają go jako duchową walkę o rodzinę poprzez pozostawanie w związku małżeńskim nawet po opuszczeniu przez współmałżonka. Bacon twierdzi, że jej „święta formuła” uzdrawia małżeństwa, a sam akt wytrwania ma być aktem wojny przeciwko siłom niszczącym rodzinę. Brakuje tu jednak fundamentalnego rozróżnienia między heroicznością cnót a niebezpiecznym sentymentalizmem ignorującym obiektywne zasady nierozerwalności małżeństwa.

Tradycyjny biskup katolicki w szatach liturgicznych trzymający "Nostra aetate" w kościele, otoczony starymi tekstami teologicznymi.
Posoborowie

Dekonstrukcja modernistycznych mitów w „Nostra aetate” i fałszywej teologii Izraela

Portal Więź.pl (30 października 2025) relacjonuje wypowiedzi Normana C. Tobiasa nt. rzekomego „przełomu” dokonanego przez soborową deklarację Nostra aetate, gloryfikując żydowskiego działacza Julesa Isaaca jako „sumienie Kościoła”. Autor kreśli obraz rzekomej rewolucji w stosunkach chrześcijańsko-żydowskich, gdzie „pogarda została zastąpiona uznaniem”, a Kościół miał „zmodyfikować swoje nauczanie”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.