Kościół

Prawosławny kapłan w opuszczonym kościele z transparentami o rozmowach pokojowych
Kurialiści

XII Zjazd Gnieźnieński: Humanitarna Utopia Zamiast Królestwa Chrystusowego

Portal eKAI (21 września 2025) relacjonuje obrady XII Zjazdu Gnieźnieńskiego poświęcone „drodom do pokoju na Ukrainie”. W materiale nie wymieniono żadnych konkretów dyskusji, skupiając się na ogólnikowym stwierdzeniu o „rozmowach” prowadzonych przez uczestników. Brak danych o składzie uczestników, postulatach czy teologicznych fundamentach proponowanych rozwiązań. Już sama mglistość przekazu zdradza typową dla posoborowia ucieczkę od konkretów doktrynalnych w sferę mglistych pobożnych życzeń.

Pustość nowoczesnego kultu św. Jana Pawła II: tradycyjni katolicy w smutku obserwujący modernistyczne celebracje.
Posoborowie

XXV Dzień Papieski: Proroctwo fałszywe w służbie apostazji

Portal eKAI (5 października 2025) informuje o zbliżającym się XXV Dniu Papieskim pod hasłem „Św. Jan Paweł II. Prorok nadziei”. Organizatorem wydarzenia jest Fundacja „Dzieło Nowego Tysiąclecia”, której przewodniczącym jest ks. Dariusz Kowalczyk z diecezji radomskiej. Artykuł promuje kult „świętego” Jana Pawła II jako rzekomego źródła nadziei dla współczesnego świata.

Ksiądz w tradycyjnym stroju liturgicznym stoi przed uszkodzonym wejściem do kościoła, trzymając krzyże, z patosem i troską patrząc w dal. Scena podkreśla kontrast między świętością a przemocą społeczną.
Świat

Antysemityzm jako pretekst do forsowania świeckiego humanitaryzmu

Portal eKAI (21 października 2025) relacjonuje oświadczenie Towarzystwa Jana Karskiego, które w kontekście aktualnych wydarzeń politycznych (groźby Roberta Bąkiewicza oraz podpalenia siedziby partii rządzącej) przypomina list Jana Karskiego do Marka Edelmana z marca 2000 roku. W liście tym Karski ostro potępiał antysemityzm w Polsce, określając go jako przejaw „hołoty” i domagając się zdecydowanych działań władz III RP. Towarzystwo podkreśla, że „przez 25 lat od tamtego czasu nic się nie zmieniło”, a „nienawiść ma się dobrze w przestrzeni publicznej”.

Kapelan w tradycyjnych szatach liturgicznych rozmawia z młodym człowiekiem w kościele. Scena symbolizuje katolicką perspektywę na kryzys tożsamości płciowej.
Świat

Spadek identyfikacji transpłciowej: powierzchowny optymizm wobec kulturowej zarazy

Portal Vatican News PL (21 października 2025) relacjonuje dane American College Health Association wskazujące na spadek odsetka amerykańskich studentów identyfikujących się jako transpłciowi z 6,8% w latach 2022-2023 do 3,6% w 2025 roku. Autorzy łączą ten trend z poprawą zdrowia psychicznego młodzieży po pandemicznym kryzysie, podkreślając stabilność wskaźników religijności i konserwatyzmu politycznego. Serwis Zenit interpretuje wyniki jako klęskę „społecznie zaraźliwej ideologii” propagowanej przez kulturę masową i powrót do „biologicznej rzeczywistości”. Artykuł pomija jednak kluczową katolicką diagnozę: zjawisko transpłciowości nie jest problemem medycznym czy społecznym, lecz objawem zbiorowego odstępstwa od prawa naturalnego i teologii ciała.

Tradycyjny ksiądz w szatach liturgicznych trzymający świecę w ciemnym kościele, symbolizujący walkę z kulturą śmierci i zdradą życia przez rzekomych hierarchów Kościoła.
Posoborowie

Neo-kościół wobec kultury śmierci: Pseudo-hierarcha w obronie życia, która jest zdradą życia

Portal Vatican News PL relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Sydney Anthony’ego Fishera, który podczas konferencji „Prawda i integralność w medycynie” w Melbourne ostrzegł przed „kulturą śmierci” w Australii, odwołując się do encykliki „Evangelium vitae” Jana Pawła II. Fisher skrytykował rozszerzanie prawa do eutanazji w stanie Wiktoria, wskazując na stopniowe znoszenie „zabezpieczeń” ustawy z 2017 roku. Nowelizacja ma umożliwić lekarzom inicjowanie rozmów o „wspomaganym samobójstwie”, co hierarcha określił jako „fundamentalną zmianę podejścia do życia i cierpienia”. Przypomniał też, że eutanazja stanowi już 0,5-1,6% wszystkich zgonów w kraju. Jako remedium na „ideologiczny system” promujący zabijanie jako „akt miłosierdzia”, Fisher wskazał nauczanie „świętego” Jana Pawła II, nazywając „Evangelium vitae” proroczym ostrzeżeniem.

Kapłan w tradycyjnych szatach liturgicznych modli się w kościele, podkreślając powagę kapłaństwa i kontrast z sekularyzacją.
Kurialiści

Sportowe igrzyska jako substytut kapłańskiej misji

Portal eKAI (30 czerwca 2022) relacjonuje przebieg XXX Międzynarodowych Mistrzostw Polski Księży w Tenisie Stołowym w Zamościu. Pod patronatem „biskupa” Mariana Rojka i prezydenta miasta Andrzeja Wnuka, 29 „księży” z diecezji posoborowych oraz „duchownych” pracujących za granicą rywalizowało w grach podwójnych i indywidualnych. Organizatorzy chwalą się „wysokim poziomem sportowym”, „wzorową postawą fair-play” oraz „godną podziwu kondycją fizyczną” uczestników. Wsparcie finansowe zapewniły władze samorządowe.

Kapłan w tradycyjnych szatach modli się w ciemnym kościele z krzyżem na tle.
Kurialiści

Kapłan z Przewodowa: Humanitarna retoryka zamiast nadprzyrodzonej roztropności

Portal eKAI (17 listopada 2022) relacjonuje wypowiedź „ks.” Bogusława Ważnego, proboszcza parafii pw. „św.” Brata Alberta w Przewodowie, dotyczącą ofiar eksplozji z 15 listopada 2022 r. Wypowiedź ogranicza się do świeckich epitetów („życzliwi, zaangażowani parafianie”), całkowicie pomijając stan łaski uświęcającej i konieczność modlitwy za dusze zmarłych w kontekście nagłej śmierci.

Biskup w tradycyjnym stroju liturgicznym trzyma dokument zakazujący działalności podejrzanych wspólnot religijnych, na tle kościoła w tradycyjnym stylu
Wyróżnione, Kurialiści

Zakaz biskupa Rojka wobec pseudokontemplacyjnych wspólnot jako symptom kryzysu autorytetu w sektach posoborowych

Portal eKAI (11 kwietnia 2024) relacjonuje decyzję „biskupa” Mariana Rojka, zakazującą działalności wspólnot „Domy Modlitwy św. Jana Pawła II” oraz „Królestwo Dwóch Serc Jezusa i Maryi” na terenie „diecezji” zamojsko-lubaczowskiej. Dokument powołuje się na rzekome „błędy teologiczne”, „magiczno-rytualne podejście do spraw wiary” oraz nieuznane „objawienia” inicjatorki Alicji Michaliny od Apokalipsy. Ta biurokratyczna interwencja ujawnia głębszy kryzys legitymizacji w strukturach neo-kościoła.

Prawdziwy ksiądz w tradycyjnych szatach liturgicznych w skromnym kościele, symbolizujący głęboką wiarę i tradycyjną katolicką duchowość.
Kurialiści

Tragiczny wypadek „księdza” z Chmielka odsłania kryzys posoborowego duchowieństwa

Portal eKAI (6 stycznia 2025) informuje o śmierci „ks. Marka Tworka”, 52-letniego „proboszcza” parafii pw. Narodzenia Najświętszej Marji Panny w Chmielku, który zginął w wypadku samochodowym podczas powrotu z „mszy” w kaplicy filialnej. Według relacji, jego auto „wypadło z drogi podczas wyprzedzania i uderzyło w skarpę”. „Święcenia kapłańskie” miał otrzymać w 1997 r. z rąk „bp. Jana Śrutwy”. Artykuł pomija najistotniejsze kwestie doktrynalne, redukując tragedię do poziomu świeckiej kroniki policyjnej.

Tradycyjna katolicka liturgia w tradycyjnym kościele z modlącymi się wiernymi i łacińską mszą św.
Kurialiści

Wielojęzyczna Msza jako przejaw modernistycznej apostazji w strukturze posoborowej

Portal eKAI (4 października 2025) relacjonuje obchody Jubileuszu Migrantów i Uchodźców w Warszawie, gloryfikując „mszę w czterech językach” pod przewodnictwem „bpa” Kamińskiego jako rzekome „doświadczenie jedności Kościoła ponad granicami języka i kultury”. Werbistowskie Centrum Migranta Fu Shenfu przedstawiane jest jako miejsce „budowania wspólnoty”, gdzie migranci stają się rzekomo „misjonarzami nadziei”. Ta jawna promocja religijnego synkretyzmu stanowi kwintesencję posoborowej rewolucji przeciwko jedynemu prawdziwemu Kościołowi Chrystusowemu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.