Artykuł z portalu eKAI (18 września 2025) przytacza słowa uzurpatora Jana Pawła II z audiencji ogólnej z 15 listopada 1978 r., w której ten modernistyczny „papież” omawia cnotę męstwa, odwołując się do postaci św. Stanisława Kostki jako wzoru dla młodzieży, podkreślając potrzebę odwagi w imię prawdy, sprawiedliwości i powołania, z mottem „Ad maiora natus sum”.
Portal Vatican News PL relacjonuje przemówienie „papieża” Leona XIV z 18 września 2025 roku, skierowane do przedstawicieli czterech modernistycznych zgromadzeń zakonnych: urszulanek od Maryi Niepokalanej, misjonarzy Najświętszej Krwi, marystów oraz franciszkanów Niepokalanej, założonych w latach 90. XX wieku na wzór Franciszka z Asyżu i Maksymiliana Kolbego. W przemówieniu uzurpator ten podkreśla posłuszeństwo jako „szkołę wolności”, cytując św. Augustyna i Jana Pawła II, i twierdzi, że świat potrzebuje tego świadectwa dla odkrycia wartości wierności. Przemówienie gloryfikuje różnorodność charyzmatów, odczytywanie „znaków czasu” oraz życie wspólnotowe jako źródło uświęcenia. Ta modernistyczna wizja posłuszeństwa to bluźniercze wykoślawienie katolickiej konsekracji, redukujące ją do naturalistycznego humanitaryzmu i synkretyzmu, w całkowitym oderwaniu od integralnej wiary katolickiej.
Podkast „Jagielski & Story” w „Tygodniku Powszechnym” z 18 września 2025 roku opisuje dwudniowe protesty w Nepalu, w których zginęło kilkadziesiąt osób, spłonął parlament, a minister finansów uciekł przez rzekę. Autorzy, Wojciech Jagielski i Krzysztof Story, analizują przyczyny gniewu ulicy w Kathmandu, wskazując na korupcję polityków jako „gorszą katastrofę niż trzęsienie ziemi z 2015 roku”, i zastanawiają się nad losem kraju pod rządami pierwszej kobiety-premier.
Portal Opoka relacjonuje brak głosowania nad proponowanym przez Komisję Europejską celem klimatycznym na 2040 r., zakładającym redukcję emisji gazów cieplarnianych o 90 proc. w porównaniu z 1990 r., z Polską podtrzymującą sprzeciw i wskazującą na możliwość osiągnięcia maksymalnie 83 proc. przy wysokich kosztach. Wiceminister klimatu Krzysztof Bolesta podkreśla odroczenie decyzji do października, postulaty klauzuli rewizyjnej, wykluczenia przemysłu obronnego oraz zasady solidarności uwzględniającej różne poziomy zamożności i uzależnienie od węgla. Artykuł skupia się na politycznych manewrach unijnych, pomijając całkowicie perspektywę katolickiej doktryny o panowaniu Chrystusa nad narodami i ostrzeżeniach przed naturalistycznymi idolami ekologicznymi.
Portal Opoka relacjonuje wywiad rzekę z „papieżem” Leonem XIV (Robertem Prevostem), uzurpatorem na Stolicy Piotrowej, w którym tenże deklaruje, że „nauczanie Kościoła się nie zmieni” w kwestii homoseksualizmu, rodziny i seksualności, odwołując się do dokumentu Fiducia Supplicans zatwierdzonego przez jego poprzednika. Podkreśla brak planów zmian doktrynalnych, krytykuje polaryzację, wzywa do szacunku dla „innych” i podkreśla, że małżeństwo to unia mężczyzny i kobiety, choć błogosławi parom jednopłciowym bez rytualizacji. Odnosi się też sceptycznie do diakonatu kobiet. Ta rzekoma obrona ortodoksji to tylko modernistyczna iluzja, która pod płaszczykiem niezmienności niszczy integralną wiarę katolicką, relatywizując grzech śmiertelny i zapominając o nadprzyrodzonym przeznaczeniu dusz.
Portal Opoka relacjonuje interpretację przypowieści o nieuczciwym rządcy z Ewangelii św. Łukasza (Łk 16,1-13), autorstwa ks. Mariana Machineka MSF, opublikowaną 18 września 2025 roku. Tekst sugeruje, że rządca, oskarżony o nieuczciwość, przywraca sprawiedliwość poprzez redukcję długów wierzycieli, być może z własnych nieuczciwych zysków, a pan chwali go za roztropność, co ma prowadzić do refleksji nad mądrym zarządzaniem dobrami doczesnymi w kontekście życia wiecznego. Ta powierzchowna i naturalistyczna egzegeza całkowicie wypacza sens przypowieści, pomijając jej teologiczny rdzeń w Królestwie Chrystusowym i sprowadzając Ewangelię do banalnej lekcji ekonomii moralnej, co jest klasycznym symptomem modernistycznej apostazji sekty posoborowej.
Portal KAI relacjonuje wywiad rzekę z „papieżem” Leonem XIV (Robert Prevost), w którym ten uzurpator na tronie Piotrowym deklaruje „otwartość” wobec osób LGBTQ bez zmiany „nauczania Kościoła” o seksualności i małżeństwie, podkreślając zaproszenie „wszystkich” jako dzieci Bożych, krytykując „obsesję” Zachodu na punkcie seksualności i broniąc rodziny jako związku mężczyzny i kobiety, przy jednoczesnym odwoływaniu się do dokumentu Fiducia supplicans jako zakazu rytualizacji błogosławieństw par tej samej płci. Artykuł cytuje „papieża” nawołującego do zmiany „nastawienia” wiernych przed jakąkolwiek ewolucją doktryny, z naciskiem na akceptację i szacunek bez osądzania, oraz na wzmocnienie roli rodziny w społeczeństwie. Ta modernistyczna retoryka maskuje apostazję, udając wierność niezmiennej doktrynie katolickiej, podczas gdy w istocie podkopuje ona absolutny prymat Praw Bożych nad ludzkimi namiętnościami.
Portal LifeSiteNews relacjonuje śledztwo FBI w sprawie zamachu na Charliego Kirka, sugerując, że dziesiątki użytkowników Discorda mogło wiedzieć o planowanym morderstwie, oraz donosi o powiązanych wydarzeniach, takich jak oskarżenia o pornografię dziecięcą wobec wspólnika zamachowca, zapowiedzi Trumpa dotyczące ochrony aborcji i tranzycji płciowych, oraz krytykę ideologii gender. Artykuł zawiera mieszankę newsów o śmierci Kirka, reakcjach politycznych, kwestiach pro-life i anty-masońskich, podkreślając konflikty kulturowe w USA i Europie. To połączenie sensacji z powierzchowną „obroną życia” maskuje całkowity brak odniesienia do nadprzyrodzonej misji Kościoła, co czyni całość manifestem naturalistycznego chaosu, gdzie Chrystus Król jest zastąpiony idolami liberalnej demokracji.
Fundacja Opoka relacjonuje historię włoskiego „księża” Dona Dario Resenterry, który twierdzi, że otrzymał łaskę za wstawiennictwem Carla Acutisa po modlitwie przy jego grobie. Artykuł opisuje Acutisa jako „świętego” ogłoszonego przez „papieża” Leona XIV 7 września 2025 roku, podkreślając osobiste wspomnienia „księża” z Asyżu o chłopcu „o szczególnym uroku”, którego „świętych można rozpoznać” bez aureoli. Ta relacja, podana w kontekście podróży na „kanonizację” do Rzymu, promuje posoborową narrację o cudach i świętych nastolatków jako wzorach współczesnej pobożności.
Portal Opoka relacjonuje życie św. Stanisława Kostki, podkreślając jego pobożność, ucieczkę do Rzymu i patronat nad młodzieżą, z cytatami z liturgii i opisem z „Żywotów świętych” ks. Piotra Skargi. Artykuł kończy się wezwaniem do naśladowania jego wierności Chrystusowi i Matce Bożej. Ta narracja, choć pozornie pobożna, symuluje katolicką duchowość, ignorując, jak posoborowa struktura wypacza dziedzictwo świętych na rzecz naturalistycznego humanizmu, redukując świętość do osobistego rozwoju bez prymatu nadprzyrodzonej łaski.
