Kościół

Reverent Catholic priest in church with crucifix, symbolizing Christ's kingship and spiritual authority
Świat

Trump i sankcje: Sekularna pycha w cieniu pominiętej władzy Chrystusa Króla

Portal Gość Niedzielny relacjonuje wypowiedzi Donalda Trumpa, prezydenta USA, który krytykuje europejskie sankcje wobec Rosji jako niewystarczające i żąda ich zaostrzenia przed nałożeniem własnych restrykcji, wspominając o wznowieniu rozmów z Rosją i Ukrainą, handlu z Chinami oraz planowanym pogrzebie aktywisty. Redakcja dodaje uwagi o racji Trumpa w kwestii sankcji, ale podkreśla nierealność warunków i jego wyższościowy ton.

Kapłan w czarnej sutannie w modlitwie w tradycyjnym kościele, oddający hołd wierze katolickiej, w atmosferze powagi i duchowości
Posoborowie

Leon XIV ujawnia ignorancję i naturalizm: herezja w cieniu Watykanu

Portal Opoka relacjonuje pierwszy wywiad „papieża” Leona XIV, Roberta Prevosta, udzielony cztery miesiące po jego „wyborze” na tron Piotrowy, w którym deklaruje on potrzebę nauki roli następcy św. Piotra, podkreślając duszpasterskie wyzwania i nową pozycję światowego przywódcy, a także swoje powiązania z Ameryką i Peru, kibicowanie drużynom sportowym oraz nadzieje na dialog w konflikcie rosyjsko-ukraińskim. Wypowiedzi te, ubrane w pozornie pokorny ton, ukrywają głęboką apostazję, redukując urząd papieski do świeckiego przywództwa i pomijając wszelką wzmiankę o niezmiennej doktrynie katolickiej, co dowodzi duchowego bankructwa struktur okupujących Watykan.

Kapłan w tradycyjnych szatach przed ołtarzem w kościele, symbolizujący powrót do katolickiej hierarchii i autorytetu wobec modernistycznych tendencji
Posoborowie

Ufność w naturę ludzką: herezja naturalizmu w ustach uzurpatora Leona XIV

Pierwszy wywiad „papieża” Leona XIV, Roberta Prevosta, opublikowany na portalu Vatican News PL 15 września 2025 roku, skupia się na jego osobistej tożsamości, dyplomatycznych wysiłkach o pokój, dialogu, synodalności oraz ufności w naturę ludzką. Prevost podkreśla swoją amerykańsko-peruwiańską przynależność, zaskoczenie rolą światowego przywódcy, neutralność Watykanu w konfliktach oraz potrzebę dialogu w obliczu polaryzacji i nierówności. Wywiad, fragment biografii, promuje wizję Kościoła jako przestrzeni dialogu i synodalności, gdzie każdy ma głos, a ludzkość posiada potencjał do przezwyciężenia zła bez wyraźnego odniesienia do łaski Bożej. Ten tekst nie jest świadectwem wiary, lecz manifestem modernistycznego naturalizmu, który całkowicie ignoruje panowanie Chrystusa Króla nad narodami i jednostkami, zastępując je ufnością w upadłą naturę ludzką.

Ksiądz w tradycyjnej sutannie, modlący się w starym kościele z witrażami, symbolizujący autentyczną katolicką wiarę przeciw modernistycznym tendencjom
Posoborowie

Demaskowanie pseudoteologicznego chaosu: Szponar i ignorancja śmierci

Blog tradycyjny katolicki, prowadzony pod pseudonimem sacdrdjo, w wpisie z 14 września 2025 roku krytykuje „x. Wiktora Szponara” z Archidiecezji Gdańskiej za jego publikacje na temat doświadczeń bliskiej śmierci (NDE), oskarżając go o mieszanie pojęć teologicznych, dyletanckość w medycynie i ideologiczne błędy zaczerpnięte z przemysłu transplantacyjnego. Autor bloga podkreśla dziennikarskie tło Szponara, jego rzekome nadużywanie autorytetów jak św. Tomasz z Akwinu, oraz faktyczną zależność od „Dzienniczka” s. Faustyny Kowalskiej, potępiając całość jako nienaukową i niekatolicką propagandę. Ta krytyka, choć celna w demaskowaniu posoborowego zamętu, sama w sobie ujawnia braki w integralnej wierze katolickiej, ignorując eschatologiczne fundamenty i relatywizując autorytet Magisterium sprzed 1958 roku, co czyni ją półśrodkiem w walce z apostazją.

Portret realistyczny biskupa Dydycza w stroju kapłańskim, w poważnym nastroju, w tradycyjnej katolickiej scenerii kościelnej, odzwierciedlający krytykę modernizmu i apostazji
Posoborowie

Nekrolog biskupa Dydycza: hołd dla poplecznika apostazji

Portal eKAI informuje o śmierci 14 września 2025 roku w wieku 87 lat Antoniego Dydycza, określonego jako „biskup senior diecezji drohiczyńskiej” i członka zakonu kapucynów, z prośbą o modlitwy za jego duszę do „Miłosierdzia Bożego”. Tekst przedstawia biografię: urodzony w 1938 roku w Serpelicach, wstąpił do kapucynów w 1954, przyjął święcenia kapłańskie w 1963 od biskupa łomżyńskiego Czesława Falkowskiego, pełnił funkcje zakonne i administracyjne, w tym prowincjała i definitora generalnego w Rzymie, uzyskał doktorat z historii w 1994, został „prekonizowany biskupem drohiczyńskim” przez Jana Pawła II, otrzymał „święcenia biskupie” od nuncjusza Józefa Kowalczyka, sprawował urząd do 2014 roku, angażował się w komisje „episkopatu” i otrzymał odznaczenia świeckie.

Rewersyjny obraz katolickiego kapłana pocieszającego matkę przy ciele, w surowym wnętrzu kościoła, wyraz powagi i wiary, krytyka modernistycznych tendencji w Kościele
Kurialiści

Redukcja Chrystusa do ludzkiego pocieszyciela: modernistyczna zdrada nadziei wiecznej

Portal Opoka publikuje artykuł autorstwa ks. Michała Kwitlińskiego z 14 września 2025 roku, rozważający fragment Ewangelii o wskrzeszeniu syna wdowy z Nain (Łk 7,11-17). Tekst skupia się na współczuciu Jezusa, Jego słowach „Nie płacz” oraz geście dotknięcia mar, interpretując je jako model bliskości wobec cierpiących, z naciskiem na nadzieję opartą na mocy Chrystusa, lecz sprowadzoną do naturalistycznego wymiaru ludzkiego wsparcia i życia doczesnego.

Duchown katolicki w tradycyjnej szacie, stojący w świątyni z oknami witrażowymi, wyrazem głębokiej wiary i powagi, odzwierciedlający katolickie wartości i tradycję
Kurialiści

Nekrolog biskupa Dydycza: triumf modernizmu nad integralną wiarą katolicką

Portal eKAI relacjonuje śmierć biskupa seniora diecezji drohiczyńskiej Antoniego Pacifika Dydycza, kapucyna urodzonego w 1938 roku, który zmarł 14 września 2025 roku w święto Podwyższenia Krzyża Świętego. Tekst wychwala jego karierę: od wstąpienia do zakonu w wieku 16 lat, przez święcenia w 1963 roku, studia socjologiczne, służbę w Rzymie, mianowanie biskupem przez Jana Pawła II w 1994 roku, aż po osiągnięcia takie jak organizacja I Synodu Diecezji Drohiczyńskiej, sprowadzenie zakonów, rozwój mediów katolickich, przygotowanie wizyty apostolskiej Jana Pawła II i działalność charytatywną. Podkreśla jego więzi z prawosławnymi, promocję ekumenizmu, patriotyzmu i rodziny, cytując list Franciszka z 2013 roku na 50-lecie kapłaństwa. Artykuł kończy się wezwaniem do wsparcia misji papieża.

Obraz realistycznego, tradycyjnego katolickiego wnętrza kościoła z duchownymi w strojach sprzed Soboru Watykańskiego II, podkreślający pobożność i autentyczną wiarę katolicką
Posoborowie

Fikcyjne życzenia dla uzurpatora: herezja lojalności wobec antykróla

Portal Episkopat.pl publikuje 14 września 2025 roku telegram życzeń skierowany do „papieża” Leona XIV z okazji jego rzekomych 70. urodzin. Przewodniczący Konferencji „Episkopatu” Polskiego, „arcybiskup” Tadeusz Wojda SAC, w imieniu „Kościoła w Polsce” wyraża wdzięczność za „dar życia” uzurpatora, obiecuje modlitwy, zwłaszcza na Jasnej Górze, i deklaruje „filialną dewocję” oraz „obietnicę wierności i współpracy” w „przewodzeniu społeczności kościelnej”. Tekst podkreśla współpracę pod „guidą Następcy Piotra” w celu szerzenia „wiadomości pokoju” w czasach wojny i cierpienia, z życzeniami siły do głoszenia „prawdy Ewangelii”.

To nie jest niewinna gratulacja – to jawny akt apostazji, który symuluje katolicką lojalność, podczas gdy w rzeczywistości oddaje hołd uzurpatorowi okupującemu Stolicę Piotrową, zaprzeczając niezmiennej doktrynie o jedynym, prawdziwym Kościele katolickim i panowaniu Chrystusa Króla nad narodami.

Klasztor katolicki z kaplicą, kapłan w stroju liturgicznym przed krzyżem, wyraz powagi i czci, realistyczne zdjęcie liturgii w tradycyjnym stylu kościelnym
Posoborowie

Licheń: Podwyższenie Krzyża jako modernistyczna parodia wiary

Portal eKAI relacjonuje obchody Święta Podwyższenia Krzyża Świętego w sanktuarium Matki Bożej Licheńskiej 14 września 2025 roku, gdzie „ks.” Sławomir Homoncik MIC przewodniczył „mszy świętej” w kaplicy Krzyża Świętego, podkreślając konieczność pamiętania o dziełach Boga w codziennym życiu i wywyższania krzyża w każdej sferze egzystencji. Wydarzenie obejmowało otwarcie wystawy o historii licheńskiej Golgoty, zbudowanej w 1976 roku jako ekspiacji za świętokradztwa z czasów II wojny światowej, z udziałem świeckich inicjatorów. Ta relacja, podszyta pozornie pobożnym tonem, stanowi jaskrawy przykład, jak struktury posoborowe redukują świętość Krzyża Pańskiego do naturalistycznego symbolu osobistego umocnienia, całkowicie pomijając doktrynalny imperatyw publicznego panowania Chrystusa Króla nad narodami i państwami.

Reverentny obraz katolickiego biskupa modlącego się przed krucyfiksem w kościele, symbolizujący troskę o prawdziwą wiarę i krytykę modernistycznej hierarchii
Posoborowie

Życzenia apostatów: hołd dla uzurpatora i zdrada Chrystusa Króla

Portal Episkopat.pl publikuje życzenia skierowane do „papieża” Leona XIV z okazji jego 70. urodzin, w których „abp” Tadeusz Wojda SAC, rzekomy przewodniczący Konferencji „Episkopatu” Polski, wyraża wdzięczność za życie i powołanie uzurpatora, obiecuje modlitwy w „Jasnej Górze” oraz życzy siły w głoszeniu Ewangelii, podkreślając współpracę w „prowadzeniu Kościoła”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.