Kościół

Reverentny obraz katolickiego księdza modlącego się w kościele, symbolizujący wiarę i duchową opiekę, odpowiedni do wpisu blogowego o tematyce katolickiej i moralnej
Świat

Zabójstwo Kirka: Sekularyzacja prowadzi do przemocy, nie do zbawienia

Portal Opoka relacjonuje aresztowanie 22-letniego Tylera Robinsona pod zarzutem morderstwa konserwatywnego influencera Charliego Kirka, który zginął postrzelony podczas wystąpienia na Uniwersytecie Utah Valley. Artykuł podkreśla polityczną nienawiść podejrzanego, jego zamiar samobójstwa oraz interwencję pastora, która doprowadziła do zatrzymania. Gubernator stanu Utah, Spencer Cox, cytuje hasła na łuskach pocisków, wskazujące na lewicową retorykę, a prezydent Donald Trump zapowiada pośmiertne odznaczenie Kirka Medalem Wolności. Tekst kończy się wzmianką o reakcjach lewicy w internecie.

Tradycyjna katolicka rodzina modląca się podczas pielgrzymki w Kalwarii Zebrzydowskiej, wyrazem wiary i krytyki modernistycznych odchyleń
Posoborowie

Pielgrzymka Rodzin: Symulakr Wiary w Sektę Posoborową

Portal eKAI relacjonuje XXXIII Pielgrzymkę Rodzin Archidiecezji Krakowskiej do Kalwarii Zebrzydowskiej, która 14 września 2025 roku rozpoczęła się nabożeństwem Drogi Krzyżowej. Wydarzenie, poprzedzone hasłem „Rodzina sanktuarium życia”, gromadzi rodziny pod przewodnictwem abp. Marka Jędraszewskiego, z rozważaniami dotykającymi aborcji, eutanazji i adopcji. Cytowani o. Tarsycjusz Bukowski OFM podkreśla ataki na rodzinę i potrzebę duchowego umocnienia, a pielgrzymi oczekują na Mszę Świętą w intencji małżeństw. Ta relacja ukazuje, jak struktury posoborowe symulują troskę o życie, ignorując apostazję, która czyni ich praktyki bałwochwalstwem i duchową trucizną.

Obraz Maryi w tradycyjnym stroju, symbolizujący cierpienie i udział w zbawieniu, w realistycznym stylu, w klasycznym wnętrzu kościelnym, wyrażający powagę i refleksję.
Posoborowie

Współcierpienie Maryi: Modernistyczna Redukcja do Naturalistycznego Humanizmu

Portal Opoka relacjonuje komentarz liturgiczny ks. Antoniego Bartoszka do wspomnienia Matki Bożej Bolesnej, skupiając się na cierpieniach Maryi opisanych w Ewangeliach Łukasza i Jana, ich historycznym kontekście oraz interpretacji zaczerpniętej z pism „św.” Jana Pawła II. Tekst podkreśla duchowe cierpienia Maryi jako owocne dla odkupienia świata, przywołując fragmenty z listu apostolskiego Salvifici doloris, i zachęca do zjednoczenia osobistych cierpień z krzyżem Jezusa w intencji zbawienia. Wspomnienie to, według autora, ilustruje udział Maryi we współcierpieniu, analogiczny do św. Pawła, choć Kościół zachowuje ostrożność co do tytułu Współodkupicielki. Artykuł kończy odniesieniem do Apostolstwa Chorych, promując ofiarowanie cierpień za królestwo Boże. Ta narracja, podszyta posoborową ostrożnością, ostatecznie relatywizuje jedyność ofiary Chrystusa, sprowadzając nadprzyrodzone misterium odkupienia do psychologicznego mechanizmu współczucia, co jest jawnym echem modernizmu potępionego przez Magisterium.

Sentymentalny obraz tradycyjnej katolickiej kaplicy z kapłanem patrzącym na minimalistyczny obraz Krzyża w kontekście krytyki modernistycznej sztuki religijnej
Kurialiści

Obraz „Krzyż Baryczkowski”: modernistyczna profanacja w archikatedrze warszawskiej

Portal eKAI relacjonuje wydarzenie z 14 września 2025 roku, w którym w archikatedrze św. Jana Chrzciciela w Warszawie zaprezentowano obraz „Krzyż Baryczkowski” autorstwa Ignacego Czwartosa. Obraz, opisany jako minimalistyczny portret Krzyża Baryczków, powstał z inicjatywy „biskupa” pomocniczego Michała Janochy na 500-lecie obecności tego relikwiarza w świątyni. Autor, malarz z Krakowa, nazwał swoje dzieło modlitwą i wyraził nadzieję, że będzie służyć wiernym. Wydarzenie poprzedziło „Eucharystię”, a obraz trafi do stałej ekspozycji w korytarzu łączącym muzeum archidiecezji z katedrą. Ta celebracja modernistycznej sztuki pod pozorem kultu religijnego ukazuje głęboką apostazję struktur posoborowych, redukującą świętość do estetycznej dekoracji.

Realistyczne zdjęcie katolickiego duchownego podczas modlitwy w tradycyjnej świątyni, symbolizujące wierność naukom Kościoła i sprzeciw wobec modernistycznej propagandy.
Posoborowie

KAI jako narzędzie PR-owej apostazji: dekonstrukcja laickiego etosu w strukturach posoborowych

Portal Więź.pl (31 sierpnia 2025) relacjonuje podcast „Zwięźle”, w którym Marcin Przeciszewski, były redaktor naczelny Katolickiej Agencji Informacyjnej (KAI), krytykuje biuro prasowe Konferencji Episkopatu Polski (KEP) za traktowanie KAI jako narzędzia „produkcji zintegrowanej informacji pozytywnej”, co jego zdaniem koliduje z etosem dziennikarskim i nauczaniem Kościoła o środkach społecznego przekazu. Omawiane są pytania o przyszłość KAI, decyzje KEP i kierunek episkopatu w Polsce. Ta krytyka, choć pozornie wewnętrzna, ujawnia głęboką teologiczną zgniliznę posoborowych mediów, redukujących misję Kościoła do świeckiego PR-u i pomijających absolutne panowanie Chrystusa Króla.

Kardynał w tradycyjnej szacie katolickiej podczas czytania dokumentu w historycznym kościele, symbolizujący prawdziwą wiarę i autorytet Kościoła.
Posoborowie

Synodalny chaos w Gnieźnie: Naturalistyczna utopia bez Chrystusa Króla

Artykuł z portalu eKAI (14 września 2025) relacjonuje zakończenie XII Zjazdu Gnieźnieńskiego, ekumenicznego spotkania pod hasłem „Odwaga pokoju. Chrześcijanie razem dla przyszłości Europy”, gdzie odczytano Posłanie na rzecz trwałego pokoju. Dokument, przygotowany w procesie synodalnym, podkreśla potrzebę dialogu, pojednania i inkluzji, odwołując się do świadectw z Ukrainy, Ziemi Świętej czy Konga, oraz krytykując podziały, dezinformację i zmiany klimatyczne jako źródła konfliktów. Uczestnicy wzywają do mądrej polityki migracyjnej, synodalności w „Kościele” i kontemplacyjnego spojrzenia na Chrystusa jako źródło pokoju. Ta synodalna deklaracja to nie apel o pokój Chrystusowy, lecz modernistyczna symfonia relatywizmu, gdzie nadprzyrodzona łaska ustępuje świeckiemu humanitaryzmowi, a panowanie Boga nad narodami zostaje zastąpione utopijnym dialogiem z wrogami wiary.

Fotografia realistyczna w kościele katolickim, z krzyżem i duchownymi w liturgicznych strojach, oddająca powagę i duchowe uniesienie podczas nabożeństwa.
Posoborowie

Apostazja pod płaszczykiem kultu: Jubileusz Krzyża Baryczków w sekcie posoborowej

Portal KAI relacjonuje uroczystości z 14 września 2025 roku w Archikatedrze Warszawskiej, upamiętniające 500-lecie obecności Krzyża Baryczków, z Mszą Świętą pod przewodnictwem abp Stanisława Gądeckiego, wspieranego przez abp Adriana Galbasa i bp Michała Janochę. Tekst podkreśla historyczne ocalenia krzyża, jego kult w Warszawie oraz teologiczne znaczenie jako symbolu nadziei, z homilią Gądeckiego o uzdrowieniu przez św. Helenę i roli krzyża w cierpieniu. Obchody obejmują nowenny i katechezy, promowane jako serce wiary miasta.

Katolicki ksiądz w modlitewnym skupieniu w tradycyjnej szacie, przedstawiony w kościele, wyraz powagi i smutku, symbolizujący cierpienie wiernych pod reżimem
Świat

Śmierć katolika w syryjskim więzieniu: modernistyczna relatywizacja prześladowań chrześcijan

ACI MENA relacjonuje śmierć Milada Farakha, członka wspólnoty melkitów greckich katolickich z syryjskiej Doliny Chrześcijan, który zmarł w więzieniu w Homs po aresztowaniu pod pretekstem handlu zepsutym mięsem. Źródła podają, że rzeczywistym powodem było oskarżenie o współpracę z obcymi siłami w akcjach sabotażowych, a śmierć nastąpiła w wyniku tortur, co wywołało debatę na mediach społecznościowych. Lokalny informator podkreśla, że nie ma mowy o prześladowaniach chrześcijan, lecz o standardowych problemach z służbami bezpieczeństwa, takich jak odmowa kontaktu z rodziną czy długie przesłuchania. W tym samym czasie w pobliskim Qusayr aresztowano grupę osób, w tym siedmiu chrześcijan, za różne przestępstwa, co początkowo interpretowano jako antychrzescijańską akcję, lecz później wyjaśniono jako działania przeciwko przestępczości.

Katolicki aktywista w modlitewnym geście z krzyżem, symbol wiary i obrony moralności w kontekście kontrowersji wokół modernistycznych działań.
Świat

Katolicki aktywista czy świecki filantrop? Demaskowanie naturalizmu w walce o „rodzinę”

Portal ACI Prensa informuje o śmierci Juana Dabdouba Giacoman, meksykańskiego aktywisty, który w wieku 71 lat zmarł 11 września 2025 roku po walce z rakiem. Urodzony w 1953 roku w Monterrey, Dabdoub, samozwańczy „katolik z serca i przekonania”, poświęcił dekady na działalność w obronie życia i rodziny, zakładając Radę Rodziny Meksykańskiej (ConFamilia) i uczestnicząc w protestach przeciwko małżeństwom homoseksualnym oraz ideologii gender. Zbierał podpisy pod poprawkami konstytucyjnymi, organizował demonstracje z udziałem setek tysięcy osób i krytykował „ideologizowaną edukację” w podręcznikach rządowych. Był mówcą na konferencjach ONZ i Światowych Kongresach Rodzin, autorem esejów, profesorem marketingu i menedżerem w korporacjach. Pozostawił czworo dzieci i wnuczkę. Ta nekrologiczna laurka maskuje jednak fundamentalne bankructwo jego postawy, redukującej wiarę katolicką do świeckiego aktywizmu, pomijając nadprzyrodzony wymiar Królestwa Chrystusowego.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.