Kościół

Realistyczne zdjęcie biskupa w tradycyjnych szatach kościelnych wewnątrz świątyni, ukazujące powagę i wierność katolickiej tradycji
Posoborowie

Sekretna chirotonia w cieniu apostazji: fałszywa sakra modernistycznego hierarchę

Portal eKAI relacjonuje list gratulacyjny abp. Tadeusza Wojdy, przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski, skierowany do bp. Mariusza Dmyterki z okazji przyjęcia sakry biskupiej w eparchii wrocławsko-kozielskiej Kościoła greckokatolickiego 13 września 2025 roku. Dokument ten, pełen modernistycznych frazesów o Duchu Świętym i wzroście świętości, maskuje jednak głęboką teologiczną pustkę i posłuszeństwo wobec struktur okupujących Watykan, całkowicie obnażając duchowe bankructwo posoborowej hierarchii.

Duchown katolicki w sutannie głosi nauki podczas lekcji religii w tradycyjnej klasie, ukazując szacunek i wierność naukom Kościoła
Polska

Majstrowanie w duszach: modernistyczna inwazja na szkolne katechezy

Portal Opoka relacjonuje manifestację w obronie drugiej godziny religii i etyki w szkołach, gdzie Piotr Janowicz, przewodniczący Stowarzyszenia Katechetów Świeckich, dziękuje za pół miliona podpisów pod obywatelskim projektem ustawy. Podkreśla on, że osłabianie społeczeństwa zaczyna się od ingerencji w dusze uczniów, cytując Arystotelesa i ostrzegając przed utratą wartości moralnych. Artykuł łączy to z protestem przeciwko polityce minister Barbary Nowackiej, która rzekomo niszczy edukację poprzez cięcia lekcji religii i forsowanie „edukacji zdrowotnej”.

Tradycyjny katolicki ksiądz w kościele, krytyczny wobec modernistycznej teologii i ekumenizmu
Posoborowie

Teologia jako modernistyczna synteza: Relatywizacja wiary w cieniu apostazji

Portal eKAI relacjonuje spotkanie uzurpatora Leona XIV z uczestnikami seminarium w Papieskiej Akademii Teologii, gdzie tenże uzurpator podkreśla, że teologia winna być owocem osobistego doświadczenia Boga, dialogu międzydyscyplinarnego i odpowiedzi na wyzwania współczesności, w tym sztucznej inteligencji, z udziałem rektora KUL ks. prof. Mirosława Kalinowskiego.

Kardynał w tradycyjnym stroju liturgicznym podczas nabożeństwa, symbolizujący autentyczną katolicką wiarę i odrzucenie modernistycznych tendencji
Kurialiści

Bp Meier i dialog: zdrada katolickiej misji na rzecz laickiego pacyfizmu

Portal eKAI relacjonuje apel „biskupa” Augsburga Bertrama Meiera, przewodniczącego Komisji ds. Kościoła Powszechnego „Konferencji Episkopatu Niemiec”, wygłoszony 13 września 2025 roku podczas sympozjum w Katolickiej Akademii w Berlinie. Meier wzywa do lepszych kontaktów między Niemcami a Polakami, podkreślając potrzebę wzajemnego poznania się, by przezwyciężyć nieufność i uprzedzenia. Mówi o stałej grupie kontaktowej między „episkopatami” Niemiec i Polski, wymianie doświadczeń oraz udziale przedstawicieli władz obu krajów w walce z uprzedzeniami. Ta powierzchowna retoryka „dialogu” i „poznania” maskuje całkowite bankructwo katolickiej misji ewangelizacyjnej, redukując wiarę do świeckiego socjalizmu.

Realistyczne zdjęcie starożytnego katolickiego biskupa w modlitwie w świątyni, ukazujące tradycyjną czystość i powagę katolickiego duchowieństwa.
Posoborowie

Fałszywa chwała modernistycznego „biskupa” – demaskowanie apostazji Ryczana

Portal eKAI relacjonuje uroczystość w kieleckiej katedrze z okazji ósmej rocznicy śmierci „bp” Kazimierza Ryczana, gdzie „bp” Jan Piotrowski wygłosił homilię podkreślającą jedność Ewangelii, modlitwę o pokój i aktualność nauczania zmarłego hierarchy. „Bp” Piotrowski wychwalał Ryczana za dostrzeganie problemów współczesności, krytykował pogardę wobec Chrystusa i deprecjonowanie życia ludzkiego, a także zachęcał do zaufania Chrystusowi w Roku Jubileuszowym. Kuria kielecka wydała komunikat wzywający do modlitwy za zmarłego 14 września. Tekst przypomina biografię Ryczana, mianowanego „biskupem” przez heretyka Jana Pawła II w 1993 roku, i jego role w Episkopacie.

Konserwatywny katolicki mężczyzna w kościele, noszący brązowy szkaplerz z poważnym wyrazem twarzy, symbol pobożności i czujności religijnej
Posoborowie

Brązowy szkaplerz: modernistyczna karykatura sakramentalnej pobożności

Artykuł z portalu LifeSiteNews (13 września 2025) promuje brązowy szkaplerz jako duchową ochronę w obliczu współczesnych zagrożeń, przytaczając historię św. Szymona Stocka i Jana Pawła II, który nosił go podczas zamachu w 1981 roku. Przedstawia szkaplerz jako sakramentalny znak maryjnej opieki, obiecujący ochronę przed ogniem wiecznym i inne łaski, oraz zachęca do jego noszenia w czasach prześladowań. Ta promocja, podszyta fałszywą pobożnością, stanowi jawną profanację autentycznej katolickiej dewocji, redukując szkaplerz do talizmanu w ramach posoborowej apostazji.

Czasami katolicka manifestacja protestu przed kościołem, z rodzicami i nauczycielami trzymającymi transparenty przeciwko sekularyzacji edukacji, w tradycyjnym kościelnym otoczeniu
Polska

Manifestacja „Stop niszczeniu edukacji”: fałszywa obrona w cieniu apostazji posoborowej

Portal Opoka relacjonuje manifestację rodziców i nauczycieli przed kościołem św. Anny w Warszawie, która odbyła się 13 września 2025 roku pod hasłem „Nie dla likwidacji polskiej edukacji!”. Uczestnicy protestują przeciwko wprowadzeniu deprawującego przedmiotu zwanego edukacją zdrowotną, usuwaniu religii ze szkół, cięciom w programach nauczania historii i języka polskiego oraz innym zmianom w prawie oświatowym. W wydarzeniu wzięli udział przedstawiciele stowarzyszeń, związków zawodowych i celebrytów jak Jan Pietrzak, podkreślając potrzebę ochrony dzieci przed chaosem i deprawacją. Podkreślono też projekt obywatelski przywracający drugą godzinę religii, podpisany przez pół miliona osób, oraz kwestie edukacji domowej.

Kapłan katolicki w tradycyjnym stroju liturgicznym odprawiający Mszę Świętą w świątyni, ukazujący powagę i sacrum prawdziwej liturgii katolickiej
Posoborowie

„Oremus”: Trzy Dekady Apostazji w Liturgicznym Ubraniu

Artykuł z portalu eKAI (13 września 2025) relacjonuje jubileusz 30-lecia miesięcznika „Oremus”, podkreślając jego ewolucję jako narzędzia wspomagającego przeżywanie Mszy Świętej, z naciskiem na teksty liturgiczne, wprowadzenia i formację czytelników. Redaktor Anna Foltańska chwali ciągłość misji pisma, jego dostępność dla różnych grup i rolę w pogłębianiu duchowości eucharystycznej. Ta celebracja rzekomego sukcesu ukazuje jednak głęboką teologiczną zgniliznę posoborowej liturgii, symulującej katolicką wiarę, lecz prowadzącej do duchowego zwiedzenia.

Kapłan w tradycyjnym stroju katolickim głosi kazanie w sakralnym wnętrzu kościoła, symbolizując obronę wiary przed modernistyczną reinterpretacją
Kurialiści

Rozwodnienie chrystocentryzmu w posoborowym kaznodziejstwie: analiza kazania ks. Krakowczyka

Portal Opoka publikuje kazanie „ks.” Przemysława Krakowczyka z 13 września 2025 r., medytujące nad Ewangelią o dwunastoletnim Jezusie w świątyni jerozolimskiej (Łk 2,41-52). Tekst podkreśla dramat rodziców szukających Syna, interpretuje scenę jako profetyczny znak mesjańskiej tożsamości Jezusa oraz wzywa do otwarcia serc na Jego obecność, parafrazując zasadę oddawania Bogu tego, co należy do Boga. Ta powierzchowna refleksja, ubrana w biblijne aluzje, ujawnia jednak głęboką teologiczną pustkę posoborowego duszpasterstwa, redukując tajemnicę Wcielenia do subiektywnego, naturalistycznego doświadczenia.

Fotografia realistyczna i pełna szacunku, przedstawiająca pielgrzymkę na Jasnej Górze z osobami niesłyszącymi, w tradycyjnych szatach liturgicznych, ukazująca powagę i duchowość wydarzenia.
Kurialiści

Pielgrzymka Niesłyszących: Humanitaryzm zamiast Prawdy Wiary

Portal eKAI relacjonuje 42. Ogólnopolską Pielgrzymkę Osób Niesłyszących na Jasnej Górze 13 września 2025 roku, skupiając się na świadectwach uczestników, potrzebach duszpasterskich i historycznym zaangażowaniu Kościoła w pomoc niesłyszącym. Podkreśla się integrację, dostępność Pisma Świętego w języku migowym oraz modlitwy o kapłanów i świeckich posługujących osobom niepełnosprawnym. Artykuł kończy się apelem o wsparcie portalu, promując go jako źródło informacji o życiu „Kościoła” w Polsce i na świecie. Ta relacja, zamiast ukazywać nadprzyrodzoną łaskę sakramentów i konieczność nawrócenia, redukuje wiarę do naturalistycznej inkluzji, pomijając eschatologiczny wymiar zbawienia i panowanie Chrystusa Króla nad duszami.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.