Portal eKAI (9 września 2025) relacjonuje przygotowania do 148. rocznicy tzw. objawień w Gietrzwałdzie, zapowiadając udział „biskupa” ełckiego Jerzego Mazura oraz tysięcy wiernych. Artykuł koncentruje się na logistyce wydarzenia – zmianach organizacji ruchu, kursach autobusów i parkingach – całkowicie pomijając teologiczną ocenę zjawiska w świetle niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal Vatican Media (6 września 2025) relacjonuje spotkanie uzurpatora Bergoglio z grupą 40 ukraińskich matek, które straciły dzieci w wyniku konfliktu zbrojnego. Wydarzenie przedstawiane jest jako „punkt kulminacyjny” pielgrzymki zorganizowanej w ramach projektu „Matki z Domu Ojca Pio”, inicjatywy braci kapucynów z Kijowa. Artykuł eksponuje emocjonalne aspekty spotkania, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar cierpienia i fałszując katolicką koncepcję pokoju.
Portal Opoka relacjonuje protesty przeciwko wprowadzeniu przedmiotu „edukacja zdrowotna” w polskich szkołach. Marsz dla Życia i Rodziny w Krakowie (7 września 2025) oraz pikieta w Lublinie (8 września) odbyły się pod hasłami: „Demoralizacja to nie edukacja” i „Tak dla edukacji, nie dla deprawacji”. Karol Nawrocki, przekazując uczestnikom flagę narodową, podkreślał „pokojową walkę o poszanowanie wartości”. Dr Zbigniew Barciński z Koalicji na Rzecz Ocalenia Polskiej Szkoły dystrybuował materiały informacyjne oraz wzory rezygnacji z przedmiotu. Brak jednak jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonego porządku i prawa Bożego jako fundamentu sprzeciwu – co demaskuje czysto naturalistyczną mentalność organizatorów.
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) przedstawia Abdulrazaka Gurnaha – tanzańskiego noblistę – jako piewcę „radykalnej nadziei” w świecie naznaczonym kolonialną przemocą i wykorzenieniem. Autor artykułu, Michał Sowiński, kreśli obraz pisarza jako kronikarza ludzkich strat, który w miejsce utraconych wartości proponuje budowanie „nowych form wspólnoty”.
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) relacjonuje włoską potrawę z podrobów o nazwie finanziera, składającą się z grzebieni kogucich, nerek, wątroby, grasicy cielęcej oraz jąder, podkreślając jej „wysoki status” w piemonckiej kulturze kulinarnej. Autor z lubością opisuje konsumpcję „duszyczki” (animella), dowodząc, że części ciała „stoją wyżej w hierarchii niż mięśnie”, jednocześnie wyrażając zdziwienie polską niechęcią do takich praktyk. Artykuł wieńczy przepis na deser bonet, utrzymany w tonie zmysłowego fetyszyzmu kulinarnego.
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) promuje tekst Piotra Sikory, który przedstawia praktyki modlitewne wschodniego chrześcijaństwa jako remedium na „powakacyjny reset”. Autor, powołując się na ojców pustyni i bizantyjskich mistyków, forsuje koncepcję „czystej modlitwy” jako techniki prowadzącej do doświadczenia jedności z Bogiem poprzez wyciszenie umysłu i synchronizację oddechu z powtarzaniem imienia Jezus. Całość to przykład modernistycznej redukcji życia duchowego do psychologicznych mechanizmów, całkowicie oderwanej od katolickiej doktryny o łasce i pośrednictwie Kościoła.
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) informuje o planowanym na 13 września widowisku „Kronika Polska 1025-2025” na Rynku Głównym w Krakowie. Spektakl, określany jako „muzyczna lekcja historii”, ma obejmować korowód historyczny od Bramy Floriańskiej, inscenizacje z udziałem rycerzy i Szwedów, oraz mapping na Sukiennicach. Reżyser Jerzy Zoń deklaruje zamiar „projektowania lepszej przyszłości” poprzez „emocje” i „żartobliwą” prezentację dziejów Polski, z akcentem na „zjednoczenie” bez „podkreślania inności”. Kluczowym elementem narracji ma być „Odprawa posłów greckich” Jana Kochanowskiego, przedstawiona jako uniwersalny symbol „odpowiedzialności obywatelskiej”.
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) przedstawia historię Bajan, palestyńskiej migrantki w Niemczech, jako rzekomo „ludzką” opowieść o integracji. Relatywistyczna narracja pomija fundamentalne sprzeczności z katolickim porządkiem społecznym, gloryfikując przy tym bunt przeciwko naturalnemu ładowi.
Portal Tygodnik Powszechny (9 września 2025) przedstawia analizę polskiej polityki wobec Ukrainy, wskazując na celową rezygnację z aktywnej roli międzynarodowej mimo sprzyjających okoliczności. Autor Paweł Musiałek diagnozuje „zmęczenie Ukrainą” przejawiające się w trzech wymiarach: niechęci do uchodźców, rozczarowaniu polityką Kijowa oraz pragnieniu szybkiego zakończenia wojny nawet za cenę ustępstw terytorialnych. Skutkiem ma być dobrowolna marginalizacja Polski w kluczowych negocjacjach, czego symbolem stała się nieobecność przedstawicieli Warszawy podczas szczytu w Białym Domu z udziałem Zełenskiego i von der Leyen. Artykuł pomija jednak fundamentalne pytanie: na jakim fundamencie cywilizacyjnym miałaby opierać się polska polityka zagraniczna?
Portal Tygodnik Powszechny (09.09.2025) relacjonuje serię zdarzeń politycznych: incydent z sędzią Trybunału Stanu Piotrem Andrzejewskim, który podczas dyskusji o immunitecie I prezes SN Małgorzaty Manowskiej „z rozmachem opuścił posiedzenie”, „krzyczał na zgromadzonych” i „popchnął krzesło”; dowcip premiera Donalda Tuska o „rozmiarach” stacji telewizyjnej; oraz skandal związany z „nieudanym żartem” europosła Roberta Biedronia na temat Karola Nawrockiego i Donalda Trumpa, który uczynił go „najbardziej krytykowanym politykiem w historii polskiego internetu”. Artykuł pomija całkowicie perspektywę moralną, redukując władzę sądowniczą i wykonawczą do poziomu komedii błazeńskiej, gdzie liczy się jedynie efekt medialny, a nie bonum commune (dobro wspólne).
