Kraków

Polska

Naturalistyczna utopia peryferii jako substytut Królestwa Chrystusowego

Portal „Tygodnika Powszechnego” (2 kwietnia 2026) prezentuje rozmowę Michała Sowińskiego z Ziemowitem Szczerkiem, skupioną na poszukiwaniu „innej perspektywy” Polski poza Warszawą oraz dekonstrukcji mitu Janosika w kontekście współczesnych sporów społecznych. Redakcja, promując swój podkast jako format „non-profit” oparty na „szacunku i nadziei”, obiecuje czytelnikom zrozumienie i „naprawę świata” poprzez wielogłosową…

Tradycyjny wnętrze kościelne z rzeźbą Najświętszego Serca Pana Jezusa otoczone wiernymi. Na pierwszym planie dziecko trzyma "Tarcze Najświętszego Serca" przy tradycyjnym Mszy Świętej.
Posoborowie

Wielkie Zawierzenie czy wielkie złudzenie? Modernistyczne wypaczenia kultu Serca Jezusowego

Portal Opoka (3 października 2025) informuje o inicjatywie „Wielkiego Zawierzenia Najświętszemu Sercu Pana Jezusa” organizowanego 3 i 5 października w trzech miejscach: Krakowie, Warszawie-Starej Miłosnej oraz Kończycach koło Zakliczyna. Inicjatywa, inspirowana rzekomym uzdrowieniem parafianina Marka Rośka w Warszawie, promuje przyjęcie „Tarczy Najświętszego Serca” jako zewnętrznego znaku zawierzenia. Siostra Ludwika Synkowicz z klasztoru „bernardynek” w Kończycach przedstawia kult Serca Jezusowego jako „jedyny ratunek” na „czasy ostateczne”, argumentując, że „w czasach dobrobytu ludzie oddalają się od Boga”.

Posoborowie

Modernistyczna Komisja „Ochrony” w Krakowie: Demaskowanie Fałszywej Troski o Ofiary

Portal eKAI (2 października 2025) relacjonuje obrady Papieskiej Komisji ds. Ochrony Małoletnich w Krakowie, przedstawiając ją jako narzędzie „dialogu” z konferencjami episkopatów i „towarzyszenia” ofiarom. Przewodniczący Thibault Verny, mianowany przez Leona XIV, deklaruje „pokorną wspólnotę drogi” ze społeczeństwem, przy jednoczesnym marginalizowaniu zasady domniemania niewinności wobec duchownych. Wszystko to przy akompaniamencie pustosłowia o „kulturze ochrony” i „wzajemnym uczeniu się” od świata.

Kurialiści

Kraków: Około 33 proc. uczniów będzie chodziło na edukację zdrowotną

Portal „Gość Niedzielny” (1 października 2025) relacjonuje, że jedynie 33% uczniów w Krakowie i znacznie mniej w innych regionach Małopolski zapisało się na nowy przedmiot „edukacja zdrowotna”. Rodzice masowo wypisują dzieci z zajęć, które – jak podkreślają – budzą kontrowersje treścią dotyczącą dojrzewania, tożsamości płciowej i alternatywnych diet. Władze samorządowe, jak wiceprezydent Krakowa Magdalena Mazur, próbują tłumaczyć ten fenomen „złym PR” i wpływem mediów, podczas gdy jest to ewidentny przejaw zdrowego katolickiego instynktu wśród wiernych.

Kurialiści

Kraków jako areną modernistycznej iluzji ochrony w posoborowym kościele

Portal eKAI (30 września 2025) relacjonuje obrady „Papieskiej Komisji ds. Ochrony Małoletnich” w Krakowie, podkreślając „pierwsze takie spotkanie poza Rzymem” jako „konkretny znak pragnienia bycia z wiernymi w synodalnej drodze ochrony”. Cytowany „abp” Thibault Verny deklaruje, że instytucja ta służy „Ojcu Świętemu” (sic!) przez „głoszenie Ewangelii poprzez działania i sposób bycia”.

Kurialiści

Kraków: kultura bez Boga, czyli posoborowa utopia społeczna

Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje konferencję „Kraków – wspólnota kultury” z 25 września 2025 r., podczas której wiceprezydent Łukasz Sęk oraz przedstawiciele instytucji kultury debatowali nad decentralizacją, dostępnością i przyszłością życia kulturalnego. W dyskusji pominięto całkowicie ratio formalis (cel zasadniczy) kultury chrześcijańskiej – oddawanie czci Bogu i prowadzenie dusz do zbawienia. W zamian proponuje się naturalistyczną wizję kultury jako substytutu religii, gdzie „dziedzictwo” sprowadza się do praktyk społecznych, a „wspólnota” oznacza wyłącznie horyzontalne relacje między ludźmi.

Procesja katolicka w Krakowie symbolizująca konflikt między wiarą a sekularyzmem
Kurialiści

Naturalizm krakowski pod maską kultury i innowacji

Portal Tygodnik Powszechny (2 kwietnia 2026) informuje o nadchodzącej „Debacie Powszechnej” w Krakowie, poświęconej modelom funkcjonowania sektora kreatywnego w dobie automatyzacji i sztucznej inteligencji. Artykuł relacjonuje plany dyskusji nad integracją sztuki, technologii i biznesu, promując koncepcję „miasta-laboratorium”, w którym kultura współtworzy wartości ekonomiczne i społeczne poprzez mecenat, crowdfunding oraz…

Kurialiści

Misterium nieprawości w cieniu krakowskich krużganków

Portal eKAI informuje o spotkaniu przełożonych „rodziny franciszkańskiej” w Krakowie, które miało miejsce w „Wielką Środę” w „Klasztorze św. Kazimierza”. Uczestnicy, celebrując 800. rocznicę śmierci św. Franciszka, dzielili się „wielkanocnym jajkiem” jako „znakiem nowego życia”, składając sobie życzenia w atmosferze humanitaryzmu i sentymentalizmu. Wydarzenie to, firmowane przez postać antypapieża Leona…

Kurialiści

Beczka: modernistyczna iluzja odpowiedzialności

Portal Opoka informuje o premierze filmu dokumentalnego „Beczka. Bierzemy odpowiedzialność”, który ma trafić do kin 10 października 2025. Produkcja reklamowana jest jako opowieść o „jednym z największych i najbardziej znanych duszpasterstw akademickich w Polsce”, działającym od ponad 60 lat przy krakowskim klasztorze dominikanów. Film przedstawia historię środowiska rzekomo zainicjowanego przez Karola Wojtyłę, z udziałem postaci takich jak o. Joachim Badeni OP, o. Jan Andrzej Kłoczowski OP czy Aleksandra Maciejewska z zespołu Niemagotu. Reżyser Błażej Hadro przekonuje, że dzieło stanowi „inspirujący głos o sile wspólnoty” i ma zachęcać młodych do zaangażowania w „życie Kościoła”. Już sama retoryka promocyjna zdradza głęboką sprzeczność z katolicką eklezjologią, redukującą nadprzyrodzone posłannictwo Kościoła do socjologicznego fenomenu „wspólnoty zaangażowanej”.

Zdjęcie przedstawiająca modernistyczną Drogę Krzyżową w Kielcach bez Chrystusa na krzyżu, prowadzoną przez biskupów Jan Piotrowskiego, Mariana Florczyka i Andrzeja Kaletę.
Posoborowie

Krzyż bez Chrystusa: Naturalistyczna dewastacja Drodze Krzyżowej w Kielcach

Portal eKAI relacjonuje Miejską Drogę Krzyżową w Kielcach, organizowaną przez duszpasterstwo akademickie i zakończoną przemówieniem biskupa kieleckiego Jana Piotrowskiego. Wydarzenie, choć formą nawiązuje do tradycji, w swej istocie stanowi kolejny dowód na całkowite duchowe bankructwo struktury posoborowej, która redukuje misterium Krzyża do kazuistyki „wyzwań współczesnego Kościoła”, pozbawiając je nadprzyrodzonego znaczenia…

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.