Kraków – Strona 14 – Ethos Catholicus

Fotografia realistyczna ukazująca tradycyjny katolicki procesja w Krakowie, wyrażająca pobożność i autentyczną liturgię w obronie prawdziwej wiary

Fałszywe miłosierdzie w Łagiewnikach: modernistyczna parodia katolickiej doktryny

Zostaw komentarz / Wyróżnione, Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (17 sierpnia 2025) relacjonuje XII Pielgrzymkę Czcicieli Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach, gdzie „kardynał” Stanisław Dziwisz nawoływał do „bycia świadkami miłosierdzia w życiu osobistym, rodzinnym i społecznym”. Artykuł gloryfikuje postać „świętej” Faustyny Kowalskiej oraz rolę „papieża” Wojtyły w propagowaniu modernistycznego kultu „Bożego Miłosierdzia”, całkowicie oderwanego od katolickiej nauki o sprawiedliwości i grzechu. To nie pielgrzymka, lecz rytuał apostazji w sercu neo-kościelnej struktury.

Klasztorna kaplica z wiernymi w modlitwie, skupiająca się na liturgii, z tradycyjnym wystrojem i powagą sakralną

Posoborowie

Kulturalne szatki na duchowej ruinie: Cracovia Sacra 2025 jako synkretyczna maskarada

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (15 sierpnia 2025) relacjonuje przebieg wydarzenia Cracovia Sacra 2025 w Krakowie, przedstawiając je jako „kulturalno-religijne” spotkanie z otwarciem „licznych kościołów, klasztorów i muzeów sakralnych” oferujących „zwiedzającym wyjątkowe wydarzenia, wystawy i koncerty”. Szczególną uwagę poświęcono koncertowi piosenkarki Eleni u paulinów na Skałce pod hasłem „Królowej Anielskiej Śpiewajmy”, który rzekomo „jednoczy ludzi” poprzez „śpiewanie o Bogu i wierze”. Artykuł promuje także zwiedzanie obiektów należących do kanoników regularnych luterańskich oraz szereg atrakcji typu warsztaty kaligraficzne czy spektakle teatralne w przestrzeniach sakralnych. Całość określono jako „doskonały czas, by poznać ciekawe eksponaty” i „odpocząć w miejscach na co dzień związanych z modlitwą”. Wydarzenie to jawi się jako kolejny przejaw systematycznej profanacji sacrum przez neo-kościół, który zamienia Dom Boży w turystyczny dysneyland.

Fotografia przedstawiająca tradycyjną katolicką mszę w klasztorze klarysek, z kapłanem i wiernymi w modlitwie, w atmosferze pobożności i skupienia.

Kurialiści

Eucharystyczne zgorszenie: Msze za telewizję w posoborowym zakłamaniu

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (12 sierpnia 2025) relacjonuje 20. edycję mszy „za ludzi telewizji” w kościele sióstr klarysek w Krakowie. Ceremonia, nawiązująca do rzekomego patronatu św. Klary nad mediami elektronicznymi, miała charakter ekumenicznego spektaklu z udziałem redaktorów świeckich mediów. Artykuł gloryfikuje naturalistyczną wizję komunikacji, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel mediów w służbie Królestwa Chrystusowego. To nie duszpasterska inicjatywa, lecz obrzędowe potwierdzenie apostazji medialnego establishmentu.

Zdjęcie realistycznej pielgrzymki katolickiej z modlącymi się wiernymi, modlitewnikami i kościołem w tle, oddające duchową głębię i pobożność, w naturalnym świetle.

Kurialiści

Pielgrzymka krakowska: teatr pobożności w cieniu apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Artykuł poniższy relacjonuje 45. edycję „pielgrzymki krakowskiej” na Jasną Górę z udziałem 5,5 tys. osób, w tym pątników ze Stanów Zjednoczonych, Francji i innych krajów. Artykuł przedstawia wydarzenie jako duchowy fenomen łączący modlitwę za „papieża” Leona XIV, nowego prezydenta RP oraz akcentujący rodzinny charakter i terapeutyczne walory dla osób uzależnionych. To jednak jedynie groteskowe widowisko, gdzie naturalistyczny humanitaryzm zastąpił nadprzyrodzony cel pielgrzymowania.

Realistyczne zdjęcie katolickiego wnętrza kościoła podczas modlitwy, z kapłanem w tradycyjnych szatach trzymającym krucyfiks, wiernymi w skupieniu, ciepłe światło, witraże i ołtarz w tle, oddające powagę i wiarę.

Kurialiści

„Nadzieja” bez nawrócenia: liturgiczna fasada i modernistyczna pustka

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Artykuł poniższy relacjonuje nieszpory w bazylice Trójcy Świętej, podczas Kapituły Generalnej Zakonu Kaznodziejskiego, którym przewodniczył Marek Jędraszewski. W centrum znalazła się perykopa o Przemienieniu Pańskim, wzywanie do „słuchania Jezusa”, wzmianka o Pięćdziesiątnicy i przykładach posłuszeństwa Apostołów, a kulminacją jest wezwanie: „Podczas tej wieczornej modlitwy Kościoła prośmy Pana, aby wzrastała w nas nadzieja na nasze ostateczne i pełne szczęśliwości przemienienie w Panu”. Całość utrzymana jest w tonie ogólnej pobożności, pozbawionej wyraźnego nakazu pokuty, potępienia błędu i wskazania warunków łaski; to modelowy przykład pastoralnej retoryki, która odrywa nadzieję od wiary i nawrócenia, skazując ją na sentymentalną beztreściowość.

Grupa wiernych modlących się na Wawelu, ukazująca tradycyjną katolicką pobożność i szacunek wobec świętości w realistycznej, sakralnej scenerii

Kurialiści

„Kościół, który żyje”? Retoryka bez łaski uświęcającej i bez Krzyża

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

eKAI relacjonuje Mszę na Wawelu inaugurującą 45. Pieszą Pielgrzymkę Krakowską na Jasną Górę, podczas której abp Marek Jędraszewski przedstawia pielgrzymowanie jako „czas świadectwa o Kościele, który żyje”, rozwija symbolikę trzech gór (Tabor–Wawel–Jasna Góra), zachęca do modlitwy za „papieża” Leona XIV, za władzę świecką oraz o powołania, akcentując trwanie tradycji i „chrześcijańską tożsamość” narodu. Całość spina ton naturalistyczno-symbolicznej mobilizacji i instytucjonalnego samopotwierdzenia „Kościoła”, przy niemal całkowitym przemilczeniu łaski uświęcającej, konieczności wyznania integralnej wiary, grzechu, pokuty, piekła i sądu; to esencjonalna próba ocalenia posoborowej narracji bez nawrócenia do pełni katolickiej prawdy.