królestwo Chrystusa

Reverent Catholic outdoor mass w polskiej wsi, kapłan i wierni, symbol chleba jako Eucharystii, podkreślający krytykę modernistycznych zmian liturgicznych
Posoborowie

Modernistyczne Dożynki w Nowym Kurowie: Czyżby Chleb Bez Krzyża?

Portal eKAI (6 września 2025) relacjonuje Lubuskie Święto Plonów w Nowym Kurowie, gdzie „bp” Tadeusz Lityński przewodniczył „mszy” w intencji rolników. W homilii podkreślił potrzebę „Bożej optyki spojrzenia na życie”, nawiązując do orędzia „papieża” Leona XIV o byciu „ziarnami pokoju i nadziei”. Ceremonia obejmowała korowód dożynkowy, obrzędy, występy artystyczne i stoiska Kół Gospodyń Wiejskich, z udziałem władz samorządowych i parlamentarnych. „Bp” Lityński wskazał na rolniczy trud jako źródło chleba „na stołach i w kościołach”, wspomniał 80. rocznicę przesiedleń na Ziemię Lubuską oraz wezwał do szacunku dla polskiej wsi w kontekście wojny w Ukrainie. Całość utrzymana w tonie ekologiczno-społecznego aktywizmu, pomijając nadprzyrodzony cel Kościoła.

Kardynał w tradycyjnym stroju katolickim wygłasza kazanie w kościele, symbolizując zagrożenie modernistycznej rewolucji i marginalizacji Królestwa Chrystusa
Kurialiści

Edukacyjny naturalizm bp. Marczaka: milczenie o królewskim panowaniu Chrystusa

Portal Opoka (6 września 2025) relacjonuje treść listu pasterskiego „bpa” Marka Marczaka, sekretarza generalnego Konferencji Episkopatu Polski, dotyczącego ograniczania lekcji religii w szkołach. Hierarcha struktur posoborowych ostrzega przed „marginalizacją religii”, twierdząc, że prowadzi to do zagrożeń w „formacji serca i sumienia młodzieży”. Powołuje się przy tym na orzeczenie Trybunału Konstytucyjnego oraz cytuje wypowiedź „papieża” Leona XIV (Jorge Bergoglio) o społecznym znaczeniu wiary. Całość utrzymana jest w tonie biurokratycznej walki o „prawa” religii w systemie edukacji, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar misji Kościoła.

Kardynał w tradycyjnym stroju katolickim modli się w kościele, symbolizując sprzeciw wobec świeckich wpływów w polityce i ekonomii z perspektywy sedevacantistycznej
Świat

Amerykańska dyplomacja Trumpa: świecki pragmatyzm kontra królewskie panowanie Chrystusa

Portal Gość Niedzielny relacjonuje przemówienie prezydenta USA Donalda Trumpa, który zaprosił Polskę na szczyt G20 w 2025 roku jako obserwatora. Szczyt odbędzie się w klubie golfowym Trump National Doral Miami, co budzi kontrowersje ze względu na potencjalny konflikt interesów. Trump jednocześnie wyraził niezadowolenie z zakupu rosyjskiej ropy przez Indie, podkreślając jednak „szczególne relacje” z premierem Narendrą Modim.

Kapłan modlący się w tradycyjnym kościele katolickim, symbolizujący wierność tradycyjnym wartościom wiary w obliczu współczesnych kryzysów Kościoła
Posoborowie

Naturalistyczna utopia sekretarza „Stolicy Apostolskiej”: dialog jako bożek współczesnego bałwochwalstwa

Portal eKAI (5 września 2025) relacjonuje wystąpienie kardynała Pietro Parolina, który podczas uroczystości w watykańskim szpitalu pediatrycznym Bambino Gesù określił dialog jako „jedyną drogę wyjścia z tragedii Gazy i Ukrainy”. Sekretarz stanu struktury okupującej Watykan odniósł się do papieskiej audiencji dla prezydenta Izraela, wyrażając zaniepokojenie sytuacją parafii w Gazie oraz deklarując gotowość udostępnienia Watykanu jako miejsca rozmów pokojowych dla Ukrainy. Całość wypowiedzi utrzymana jest w tonie biurokratycznym, pozbawionym jakiejkolwiek transcendentnej perspektywy.

Obraz przedstawiający poważną scenę kościelną ukazującą krytykę zdrady papalnej i apostazji w katolickim kontekście
Posoborowie

Wizyta prezydenta RP w Watykanie: apostazja w białych rękawiczkach

Portal Konferencji Episkopatu Polski (5 września 2025) relacjonuje wizytę prezydenta Karola Nawrockiego w Watykanie, gdzie spotkał się z uzurpatorem tronu Piotrowego Robertem Prevostem (określanym jako „Leon XIV”) oraz z „kardynałem” Pietro Parolinem. Według komunikatu Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej, podczas „serdecznych rozmów” omawiano „wartości, na których opiera się społeczeństwo polskie”, „potrzebę budowania konsensusu” oraz kwestię wojny na Ukrainie. Quod licet Iovi, non licet bovi – gdyby jakikolwiek katolicki władca sprzed 1958 roku uznał podobne relacje z antykościołem, zostałby natychmiast obłożony ekskomuniką.

Fotografia realistyczna ukazująca tradycyjną katolicką liturgię w kościele, z kapłanem w szatach liturgicznych podczas Eucharystii, ukazująca głęboki szacunek i wierność nauczaniu Kościoła
Kurialiści

Globalizm zamiast Królestwa: Krytyka wypowiedzi „abp.” Szewczuka o „jedności” Ukrainy

Portal eKAI (4 września 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa większego kijowsko-halickiego” Światosława Szewczuka, w którym postuluje on „jednoczenie w imię Boga i Ukrainy” jako remedium na powojenne podziały. „Zwierzchnik” Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego (UKGK) wskazuje na globalny charakter swojej struktury jako „mostu łączącego społeczność ukraińską”, pomijając przy tym fundamentalne zadania Kościoła katolickiego.

Ołtarz kościelny z krucyfiksem i kapłanem w ornatach, symbolizujący autorytet Chrystusa Króla w tradycyjnej, pełnej szacunku scenerii kościelnej
Świat

Iluzja pokoju bez Chrystusa Króla: krytyka świeckich gwarancji bezpieczeństwa dla Ukrainy

Portal OPOKA informuje o spotkaniu prezydenta Francji Emmanuela Macrona z przywódcą Ukrainy Wołodymyrem Zełenskim w Paryżu. „Macron powiedział, że kraje europejskie są gotowe, by udzielić Ukrainie gwarancji bezpieczeństwa w przypadku zawarcia pokoju”. W tekście podkreśla się zaangażowanie tzw. „koalicji chętnych” zrzeszającej ponad 30 państw oraz planowane rozmowy z prezydentem USA Donaldem Trumpem. Zełenski stwierdza, że nie widzi sygnałów gotowości Rosji do zakończenia wojny.

Reverent scena kościoła katolickiego z kapłanem i ołtarzem, ukazująca krytykę politycznego kultu nad Chrystusem Królem
Świat

Polityczna adoracja świeckiej władzy: Krytyka wizyty Nawrockiego u Trumpa w świetle królewskiej władzy Chrystusa

Portal Opoka relacjonuje wizytę Karola Nawrockiego w Białym Domu, koncentrując się na wzajemnych pochwałach polityków, militarnych gestach (przelot F-16/F-35) i deklaracjach o „silnych relacjach opartych na wartościach: niepodległości, suwerenności, demokracji”. Zabrakło choćby milimetra odniesienia do jedynego fundamentu prawdziwej międzyludzkiej jedności – społecznego panowania Chrystusa Króla.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.