krucyfiks

Szczegółowe zdjęcie katolickiego kościoła z kapłanem w modlitwie przed krucyfiksem, wyrazem pobożności i powagi
Posoborowie

Zawierzenie Pokoju Pseudo-Papieżowi: Profanacja Prawdziwej Wiary

Portal opoka.org.pl relacjonuje, że podczas audiencji generalnej 17 września 2025 roku „papież” Leon XIV, uzurpator okupujący Stolicę Piotrową, nawiązał do liturgicznego wspomnienia św. Stanisława Kostki, patrona Polski i młodzieży. Zwrócił się do polskich pielgrzymów słowami: „Pozdrawiam serdecznie Polaków. Jutro wspominacie św. Stanisława Kostkę. Niech ten osiemnastolatek, który patronuje waszej Ojczyźnie oraz młodzieży, będzie przykładem i inspiracją dla nowych pokoleń wierzących, w poszukiwaniu woli Bożej i w odważnym wypełnianiu własnego powołania. Jego wstawiennictwu zawierzam Polskę oraz pokój na świecie. Z serca wam błogosławię”. To rzekome zawierzenie, podane jako akt pobożności, w rzeczywistości stanowi bluźniercze zawłaszczenie dziedzictwa prawdziwego Kościoła katolickiego na rzecz modernistycznej agendy, gdzie autentyczna świętość służy jako parawan dla apostazji.

Kapłan katolicki w tradycyjnych szatach modli się przed krucyfiksem w kościele, wyrazem głębokiej pobożności i czci wobec Królestwa Chrystusa
Posoborowie

Leon XIV: Relatywizm geopolityczny zamiast królestwa Chrystusa

Artykuł z „Tygodnika Powszechnego” autorstwa Edwarda Augustyna z 17 września 2025 roku kontrastuje wypowiedzi „papieża” Leona XIV na temat konfliktu w Ukrainie z pozornie bardziej ambiwalentnymi stwierdzeniami jego poprzednika, „Franciszka”, podkreślając rzekome oddzielenie porządku duszpasterskiego od politycznego. Tekst chwali Leona za jasność w potępieniu agresji Rosji i zrozumienie dla Polski, podczas gdy krytykuje Franciszka za rozmycie odpowiedzialności Moskwy i sympatię wobec antyzachodnich narracji. Kończy sugestią, że Leon przywraca prymat Chrystusa nad kwestiami społecznymi, choć w rzeczywistości jego słowa pozostają uwięzione w świeckim dyskursie geopolityki.

Realistyczne zdjęcie katolickiego wnętrza kościoła z wiernymi, symbolizujące powagę życia i moralny konflikt związany z eutanazją i wspomaganym samobójstwem w kontekście katolickim
Świat

Poparcie dla samobójstwa wspomaganego: herezja naturalizmu w szatach współczucia

Portal Catholic News Agency (CNA) relacjonuje wyniki badania Lifeway Research z 17 września 2025 roku, wskazujące, że 51% Amerykanów uważa za moralnie dopuszczalne, iż osoby z bolesną chorobą terminalną mogą prosić lekarza o pomoc w zakończeniu życia, a 55% popiera legalne umożliwienie lekarzom takiej asysty. Badanie podkreśla, że poparcie nie jest silne – tylko 20% mocno zgadza się z moralną akceptacją, a opozycja, zwłaszcza w regionach wiejskich i południowych, wiąże się z wartościami religijnymi. Jessica Rodgers z Patients’ Rights Action Fund ostrzega przed dyskryminacją i ryzykiem dla słabych, notując spadek poparcia od 2016 roku (z 67% do 51%). Artykuł przypomina, że Kościół potępia eutanazję i samobójstwo wspomagane jako morderstwo, promując opiekę paliatywną. Cały ten dyskurs, zredukowany do sondaży i politycznych sporów, pomija eschatologiczną rzeczywistość sądu Bożego, czyniąc życie wiecznym dodatkiem do ziemskiego komfortu.

Duchown katolicki w tradycyjnym ornacie, stojący przed ołtarzem w świątyni, odzwierciedlający powagę i wierność tradycji katolickiej
Posoborowie

Modernistyczna katecheza „Leona XIV”: redukcja tajemnicy Zmartwychwstania do subiektywnego oczekiwania

Portal eKAI relacjonuje katechezę wygłoszoną 17 września 2025 roku przez Roberta Prevosta, zwanego „Leonem XIV”, podczas audiencji ogólnej w strukturach okupujących Watykan. W niej „papież” omawia tajemnicę Wielkiej Soboty, interpretując spoczynek Chrystusa w grobie jako symbol ciszy i oczekiwania, z naciskiem na cierpliwą wiarę, nadzieję i radość płynącą z miłości, która rzekomo zmartwychwstanie do życia wiecznego. Podkreśla milczenie Jezusa jako lekcję zaufania, rezygnacji z pospiechu i ufnego zawierzenia, przywołując Marję Pannę jako wzór. Apeluje o modlitwę za pokój na Bliskim Wschodzie, wzywając do poszanowania godności ludzkiej i negocjacji. „Prawdziwa radość rodzi się z oczekiwania wypełnionego obecnością, z cierpliwej wiary, z nadziei, że to, co zostało przeżyte w miłości, z pewnością zmartwychwstanie do życia wiecznego” – to kluczowe zdanie tej katechezy. Tego rodzaju wywód to nie ewangelizacja, lecz subtelna herezja, redukująca nadprzyrodzoną rzeczywistość zbawienia do psychologicznego pocieszenia, co demaskuje bankructwo modernistycznej teologii posoborowia.

Kapłan katolicki w tradycyjnym stroju w kościele, trzymający krucyfiks, o poważnym, kontemplacyjnym wyrazie, symbolizujący wierność prawdziwej wierze katolickiej
Posoborowie

Relatywizacja tożsamości Chrystusa w imię modernistycznego dialogu

Portal Opoka publikuje artykuł ks. Tomasza Jaklewicza z datą 17 września 2025, w którym autor rozważa pytanie Jezusa do uczniów: „Kim jestem dla ciebie?”, odwołując się do Ewangelii św. Łukasza. Tekst podkreśla rolę modlitwy w odkrywaniu tożsamości Chrystusa, kontrastuje ją z niepełnymi obrazami Jezusa w islamie, judaizmie czy ateizmie, i ostrzega przed milczeniem o Jego boskości w imię dialogu. Artykuł kończy się wezwaniem do osobistej odpowiedzi na to pytanie w Paschę. Ta pozorna obrona wiary katolickiej maskuje jednak głęboką relatywizację doktryny, promując ekumeniczny dialog kosztem integralnego wyznawania Chrystusa Króla.

Religijny obraz kapłana w kościele, symbolizujący kryzys wiary i apostazję, z krucyfiksem w tle
Posoborowie

Nihilizm jako owoc posoborowego relatywizmu moralnego

Karol Grabias w tekście opublikowanym 18 września 2025 na portalu Więź.pl opisuje kryzys współczesnego świata jako przejaw nihilizmu, manifestujący się w wojnach, dezinformacji i erozji wartości takich jak empatia czy prawa człowieka. Autor kontrastuje to z personalistyczną nadzieją, czerpiąc z Tischnera, Camusa i Marcela, by bronić więzi z prawdą i dobrem w obliczu mroku.

Obraz katolickiego kapłańskiego aktu modlitewnego przy ołtarzu z krucyfiksem, odzwierciedlający tradycyjną, pobożną postawę wobec krytyki modernizmu i obrony życia w Kościele
Posoborowie

Milczenie Zabija? Wiara Mówi Życie – Modernistyczna Iluzja w Kulturze Śmierci

W odcinku zatytułowanym „Silence Kills—Faith Speaks Life” na platformie LifeSiteNews, autorzy wzywają wiernych do otwartego głoszenia pro-life w kulturze śmierci, podkreślając odwagę, wiarę, poświęcenie i jedność jako środki ratowania dusz. Twierdzą, że przez takie działania można ocalić życia i przemienić serca, jedna dusza po drugiej. In a culture of death, silence is not an option. This episode calls the faithful to courage, openly professing the pro-life message with conviction and trust in God. Through faith, sacrifice, and unity, lives can be saved and hearts transformed, one soul at a time. (Tłumaczenie: W kulturze śmierci milczenie nie jest opcją. Ten odcinek wzywa wiernych do odwagi, otwartego wyznawania przesłania pro-life z przekonaniem i ufnością w Boga. Przez wiarę, poświęcenie i jedność można ocalić życia i przemienić serca, jedna dusza po drugiej.) Ten apel, choć pozornie zbieżny z katolicką obroną życia, ujawnia głęboką teologiczną pustkę, redukując nadprzyrodzoną misję Kościoła do naturalistycznego aktywizmu, pomijając absolutny prymat Królestwa Chrystusa i karę za grzechy przeciwko Piątej Przykazaniu.

Wnętrze katolickiego kościoła z ołtarzem i krucyfiksem, symbolizujące wiarę w Chrystusa Króla, refleksja nad zagrożeniami modernizmu w Kościele katolickim
Polska

Sekretne machlojki władzy: katolicka Opoka milczy o panowaniu Chrystusa

Portal Opoka informuje o oświadczeniu prezydenta Karola Nawrockiego, który domaga się od premiera i rządu pełnej informacji na temat uszkodzenia domu w Wyrykach, rzekomo spowodowanego nie dronem, lecz zabłąkaną rakietą z polskiego F-16, według doniesień „Rzeczpospolitej”. Prezydent podkreśla brak informacji dla siebie i BBN, co budzi jego zaniepokojenie. W tle pojawia się też wzmianka o zaproszeniu „papieża” Leona XIV do Armenii przez katolikosa Ormian oraz o rozmowie „papieża” z proboszczem w Gazie.

Kapłan w tradycyjnych szatach katolickich przed krucyfiksem w starej świątyni, symbolizujący wierność Tradycji Kościoła
Posoborowie

Czekając na decyzję uzurpatora: apostazja w cieniu Tradycji Custodes

Portal LifeSiteNews relacjonuje, że kardynał Mauro Gambetti, wikariusz generalny Państwa Watykańskiego i lojalista posoborowego reżimu, odmówił odpowiedzi na pytanie o przyszłość Tradycyjnej Mszy Łacińskiej, odsyłając do decyzji „papieża” Leona XIV (Roberta Prevosta). Artykuł podkreśla napięcie wśród katolików związanych z Mszą Trydencką, którzy liczą na odwrócenie restrykcji narzuconych przez poprzedniego uzurpatora, Jorge Bergoglio, poprzez motu proprio Traditionis Custodes. Wymienieni są apelujący o „wolność” dla TLM, w tym biskup Athanasius Schneider, a także historyk towarzyszący polskiemu prezydentowi w Watykanie. Podkreślono, że „Leon XIV” nie sygnalizuje zniesienia tych ograniczeń, a wręcz przeciwnie – wydłużenie pozwolenia w jednej parafii w Teksasie i dalsze supresje wskazują na kontynuację polityki. Artykuł cytuje przewidywania heterokratycznych hierarchów, jak Robert McElroy, o trwałości „pontyfikatu” Bergoglio, oraz odwołuje się do bulli Quo Primum św. Piusa V jako wiecznego autoryzowania Mszy. Gambetti jest opisany jako promotor heterodoksyjnych idei, w tym błogosławieństw dla par homoseksualnych i przewodniczący fundacji opartej na encyklice Fratelli Tutti, potępionej za indyferentyzm religijny.

Sanktuarium katolickie z krucyfiksem i kapłanem w modlitwie, symbol wiary i Bożego panowania
Świat

Biografia Redforda: Kulturowa apoteoza człowieka bez Chrystusa Króla

Tygodnik Powszechny w artykule Anity Piotrowskiej z 16 września 2025 roku przedstawia biografię aktora Roberta Redforda jako wzór sukcesu w Hollywood, podkreślając jego role, reżyserskie osiągnięcia, festiwal Sundance i aktywizm środowiskowy oraz polityczny. Tekst gloryfikuje Redforda jako „filmową instytucję”, która zamieniała wszystko w „złoto”, kończąc na pochwale jego charyzmy i działalności na rzecz kina niezależnego.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.