krucyfiks

Sobieżny fotograf tradycyjnego kapłana modlącego się przed krucyfiksem, symbolizujący kontrast między prawdziwą wiarą a nowoczesnymi odstępstwami, w atmosferze głębokiej pobożności i tragicznej ironii.
Kurialiści

Posoborowa struktura wykorzystuje męczeństwo kapłanów do maskowania własnej apostazji

Portal eKAI (27 października 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Wiesława Lechowicza w lubelskim seminarium, poświęcone rocznicy wyzwolenia KL Dachau. Artykuł podkreśla liczbę 1780 więzionych tam polskich kapłanów, z których 868 poniosło śmierć, oraz wspomina „błogosławionych męczenników” z Lubelszczyzny. Zabrakło jednak jakiejkolwiek wzmianki o tym, że współczesne „beatyfikacje” dokonywane przez antypapieży są nieważne, a heroiczność śmierci kapłanów została zinstrumentalizowana przez apostatów okupujących Watykan.

Solemne wnętrze kościoła podczas tradycyjnej Mszy św. z kapłanem w białych szatach i modlącą się grupą wiernych w tradycyjnym stylu.
Kurialiści

Prymas Polski: naturalistyczne przesłanie pod płaszczykiem pobożności

Portal eKAI (19 października 2025) relacjonuje wystąpienie abp. Wojciecha Polaka podczas poświęcenia ołtarza w Grabowie Królewskim. „Prymas” stwierdził, że wierni nie przychodzą do kościoła, by „słuchać czegokolwiek i kogokolwiek”, „dyskutować i spierać się o ludzkie rozwiązania”, lecz by „słuchać Jezusa”. Podkreślił, iż jedność rodzi się nie przez „ludzkie układy”, ale przez Chrystusa zgromadzającego wiernych przy ołtarzu. Wspomniał o wytrwałości w modlitwie nawet wtedy, gdy „zdaje się nam, że Bóg nas nie wysłuchuje”, cytując przy tym antypapieża Bergoglio.

Ks. w ornatach liturgicznych w katedrze, trzymający krucyfiks, wypowiadający się o fałszywych naukach i konieczności wierności prawdzie katolickiej.
Posoborowie

Leon XIV propaguje relatywizm pod pozorem „dialogu międzyreligijnego” podczas audiencji dla Polaków

Portal eKAI (29 października 2025) relacjonuje przemówienie „papieża” Leona XIV skierowane do Polaków podczas audiencji ogólnej. Antypapież wezwał do „właściwego korzystania z dóbr materialnych”, stwierdzając: „Starania o dobra przemijające niech zawsze wypływają z miłości i wierności prawdzie Ewangelii”. Nawiązał także do zbliżających się wspomnień wiernych zmarłych, sugerując, że modlitwa za nich ma przypominać, iż „nasza ojczyzna jest w niebie”. W drugiej części wystąpienia, zreferowanej przez zakonnicę z Sekretariatu Stanu, „papież” rozwinął modernistyczną koncepcję dialogu międzyreligijnego, powołując się na Deklarację Nostra aetate i deklarując „zwalczanie antysemityzmu w imię Ewangelii”.

Tradycyjny ksiądz modli się przed krucyfiksem w ciemnym pokoju, wyrażając głęboki smutek i złożoność.
Posoborowie

Morderstwo w Nebrasce: Krwawy finał dekad apostazji

Portal Catholic News Agency (29 października 2025) donosi o przyznaniu się Kierre L. Williamsa do zabójstwa modernistycznego duchownego Stephena Gutgsella w Fort Calhoun. Relacja skupia się na technicznych aspektach procesu karnego, przemilczając kluczowy kontekst teologiczny. „Gutgsell, 65, zmarł po tym, jak zastępcy znaleźli go ugodzonego nożem w grudniu 2023” – lakonicznie stwierdza artykuł, nie wspominając ani słowem o stanie łaski ofiary, obowiązku modlitwy za jego duszę czy eschatologicznym wymiarze zbrodni popełnionej w budynku pseudo-parafii.

Prawdziwy katolicki biskup w tradycyjnym strój liturgiczny stoi w kościele, trzymając krucyfiks, ze zmartwychwstaniem na twarzy, z widokiem zewnętrznych zamieszek w Kamerunie na tle.
Posoborowie

Kameruńska pseudo-hierarchia w służbie masońskiej „jedności narodowej”

Portal Vatican Media (29 października 2025) relacjonuje wystąpienie „abpa” Faustin Ambassa Ndjodo, który po ogłoszeniu kontrowersyjnych wyników wyborów prezydenckich w Kamerunie wezwał do „uspokojenia nastrojów” i „przezwyciężenia podziałów”. „Hierarcha” sekty posoborowej, ignorując nadprzyrodzoną misję Kościoła, zaangażował się w czysto świecką mediację polityczną, promując naturalistyczne hasła „dobra wspólnego” i „jedności narodowej”.

Biskup w tradycyjnych szatach kościelnych stoi przed zniszczoną wioską w Mjanmie, trzymając krucyfiks, podczas gdy cierpiące cywilne—kobiety, dzieci i starzy—patrzą na niego w poszukiwaniu duchowego przewodnictwa.
Posoborowie

Biskupi Mjanmy w pułapce modernistycznej retoryki: brak królewskiej władzy Chrystusa jako fundamentu pokoju

Portal Vatican Media (29 października 2025) relacjonuje apel hierarchów Mjanmy zatytułowany „Orędzie współczucia i nadziei w obliczu ‘polikryzysu’”, w którym diagnozują sytuację kraju po czterech latach wojny domowej. Dokument, podpisany przez wszystkich „biskupów”, opisuje „polikryzys” rozumiany jako nakładające się konflikty zbrojne, klęski żywiołowe, 3 miliony przesiedleńców, zapaść gospodarczą i „głęboki rozpad społeczny”. Autorzy koncentrują się na cierpieniu cywilów – kobiet, dzieci i starszych pozbawionych dachu nad głową, żywności i opieki medycznej.

„Pokój jest możliwy; pokój jest jedyną drogą” – deklarują sygnatariusze, wskazując na konieczność „współczucia w działaniu”, „prawdy wypowiadanej z łagodnością” oraz „pojednania rozumianego jako słuchanie historii innych”. Apel kończy się utopijnym wezwaniem: „Niech nasza poraniona i zdewastowana ojczyzna powstanie z ruin – nie tylko budynków, ale z serc odnowionych”. Całość pozbawiona jest jakichkolwiek odniesień do nadprzyrodzonego porządku łaski, społecznego panowania Chrystusa Króla czy obowiązku podporządkowania prawa cywilnego prawu Bożemu.

Solemne zdjęcie klasy szkolnej z nauczycielem modlącym się przed krucyfiksem, symbolizujące sakralną misję edukacji w tradycyjnym katolickim podejściu.
Polska

Edukacyjny chaos jako owec odrzucenia katolickiego ładu społecznego

Portal Opoka relacjonuje konflikt między Związkiem Nauczycielstwa Polskiego a Ministerstwem Edukacji dotyczący nowelizacji Karty Nauczyciela. Według prezesa ZNP Sławomira Broniarza, to ministerstwo odpowiada za „chaos, niepokój i wzburzenie” w środowisku pedagogicznym spowodowane zmianami w rozliczaniu godzin ponadwymiarowych. Premier Donald Tusk zapowiedział nowelizację, która ma przywrócić wynagrodzenie za nieprzepracowane godziny, gdy absencja nie wynika z winy nauczyciela. Ta ministerialna wrzawa odsłania głębszy problem: całkowite zerwanie z katolicką koncepcją sprawiedliwości społecznej.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.