Portal Opoka (28 sierpnia 2025) relacjonuje incydent pobicia byłego „ministra zdrowia” Adama Niedzielskiego przez dwóch mężczyzn krzyczących „śmierć zdrajcom ojczyzny”. Zdarzenie miało miejsce w Siedlcach, gdzie poszkodowany został przewieziony do szpitala ze „stwierdzonymi obrażeniami ciała”. W tekście podkreślono „polityczny kontekst” ataku, reakcję byłego premiera Donalda Tuska oraz informację o zatrzymaniu sprawców.
Portal Gość Niedzielny (28 sierpnia 2025) relacjonuje planowany deficyt budżetu państwa na 2026 rok w wysokości 271,7 mld zł (6,5% PKB), z wydatkami m.in. na ochronę zdrowia (247,8 mld zł) w tym 600 mln zł na refundację moralnie potępionej praktyki in vitro, oraz rekordowe 200 mld zł na obronność. Minister finansów Andrzej Domański przedstawił te dane jako „mądre i przemyślane inwestycje”, pomijając całkowicie ich moralny wymiar w świetle prawa naturalnego.
Portal LifeSiteNews (27 sierpnia 2025) relacjonuje ultimatum administracji Donalda Trumpa wobec 40 stanów USA, Waszyngtonu D.C. i pięciu terytoriów, nakazujące usunięcie treści promujących ideologię gender z materiałów edukacji seksualnej pod groźbą utraty dotacji federalnych. Departament Zdrowia i Opieki Społecznej (HHS) dał władzom stanowym 60 dni na wycofanie się z nauczania, iż „płeć nie jest biologicznie określona, lecz stanowi konstrukt społeczny”. Jako przykład podano kalifornijski program PREP, zawierający definicje „transseksualizmu” i procedur „medycznej tranzycji” dla uczniów szkół średnich. Andrew Gradison, pełniący obowiązki asystenta sekretarza HHS, określił te treści jako „zatruwanie umysłów kolejnego pokolenia” i „niepoparte nauką”. Decyzja zapadła po odebraniu Kalifornii grantu w wysokości 12,3 mln dolarów za odmowę korekty programu. Stanowy Departament Zdrowia Publicznego bronił materiałów jako „medycznie poprawnych”, podkreślając konieczność „uszanowania godności uczniów, w tym tożsamości płciowej”. Cała ta debata toczy się jednak w sferze czysto naturalistycznej, całkowicie pomijającej nadprzyrodzony porządek moralny ustanowiony przez Boga.
Portal Więź.pl (28 sierpnia 2025) prezentuje tekst Damiana Jankowskiego gloryfikujący piłkę nożną jako doświadczenie metafizyczne, gdzie porażki klubowe porównuje się do życiowych tragedii, a cotygodniowe oglądanie meczów przedstawia jako rytuał transcendujący czas. Autor opisując swoje doświadczenia kibica Interu Mediolan, posługuje się językiem quasi-religijnym: „futbolowy świat budzi się do życia”, „uczestnictwo w rytuale, który jest większy od nas”, „świat tęsknot, ambicji i niepowodzeń zamknięty w boisku”. Za punkt kulminacyjny uznał tegoroczną porażkę w finale Ligi Mistrzów, którą zestawił z egzystencjalnymi kryzysami człowieka. Całość stanowi jawny przykład bałwochwalczego zastępowania sacrum przez profanum.
Portal Vatican Media (27 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie „papieża” Leona XIV, który podczas audiencji generalnej wezwał do „zakończenia konfliktu w Ziemi Świętej”, domagając się uwolnienia zakładników, „trwałego zawieszenia broni” oraz przestrzegania „prawa humanitarnego”. Uzurpator przywołał wspólną deklarację patriarchów Jerozolimy – greckoprawosławnego i łacińskiego – którzy potępili „zbiorowe represje” i wezwali międzynarodową społeczność do działania. Całość wieńczy wezwanie do „Marji, Królowej Pokoju” jako źródła „pociechy i nadziei”.
Portal Tygodnik Powszechny (27 sierpnia 2025) relacjonuje historię szwajcarskiego prawnika Ulricha Meierhansa, który przekształcił klasztor benedyktynek w Monte San Savino w „miejsce duchowego odpoczynku” z salą koncertową i galerią sztuki. Polski malarz Tadeusz Boruta stworzył tam obrazy inspirowane motywami chrześcijańskimi, w tym wizerunek Chrystusa owiniętego w fioletową płachtę. Artykuł zachwyca się „ekumenicznym charakterem” przedsięwzięcia, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar życia konsekrowanego.
Portal LifeSiteNews (27 sierpnia 2025) informuje o decyzji sieci restauracji Cracker Barrel dotyczącej przywrócenia tradycyjnego logo po falach krytyki ze strony konserwatywnych klientów. Zmiana wizerunku, która usunęła postać „Wuja Herschela” i beczkę z krakersami, została odebrana jako uleganie „woke ideologii”, co wywołało analogie do kontrowersji wokół kampanii Bud Light z udziałem aktywisty transpłciowego Dylana Mulvaneya. Firma opublikowała przeprosiny na platformie X, deklarując przywiązanie do „amerykańskich wartości”, „rodzinnej gościnności” i „dumy z bycia amerykańską instytucją”. W odpowiedzi na reakcje klientów oraz interwencję sztabu byłego prezydenta Donalda Trumpa, przedstawiciele sieci zapewnili o powrocie do poprzedniego logo. Konserwatywni komentatorzy, tacy jak Christopher Rufo, Rogan O’Handley czy William Sarber, domagają się jednak dalszych działań: zniesienia polityk DEI (różnorodność, równość, integracja), zerwania z „kultem gender” i dymisji „woke” dyrektorów.
Portal Opoka (27 sierpnia 2025) relacjonuje wypowiedź Wołodymyra Zełenskiego zapowiadającą rozmowy z państwami mogącymi pośredniczyć w negocjacjach z Rosją. Prezydent Ukrainy stwierdza, że „strona ukraińska będzie przygotowana, aby zakończyć wojnę”, uzależniając powodzenie od „woli światowych przywódców, przede wszystkim Stanów Zjednoczonych” oraz sankcji gospodarczych. Artykuł powtarza świecką narrację o pokoju jako produkcie dyplomatycznych negocjacji i geopolitycznych układów sił, całkowicie pomijając nadprzyrodzony porządek łaski.
Portal Vatican News PL (27 sierpnia 2025) relacjonuje wywiad z ekumenicznym patriarchą Konstantynopola Bartłomiejem, który podczas Spotkania w Rimini mówił o wspólnej dacie Wielkanocy, „świadectwie chrześcijan” w świecie rozdartym wojnami oraz o swoich relacjach z zmarłym „papieżem” Franciszkiem i obecnym uzurpatorze „Leonem XIV”. Zapowiedział także podróż „papieża” do Turcji z okazji rocznicy Soboru Nicejskiego. Całość przesiąknięta jest modernistycznym synkretyzmem i zdradą katolickiej tożsamości.
Portal LifeSiteNews (26 sierpnia 2025) prezentuje wypowiedź Franka Wrighta diagnozującą upadek współczesnej cywilizacji przez pryzmat tzw. „de-sublimacji” – procesu zastępowania transcendentnych wartości konsumpcjonizmem i „wyzwoleniem” seksualnym. Autor wzywa do powrotu do katolickiej nauki społecznej oraz „prawdy, dobra i piękna” jako remedium na kryzys.
