krucyfiks

Realistyczne zdjęcie wnętrza kościoła katolickiego z ołtarzem, krucyfiksem i duchownymi w tradycyjnych ornatach, ukazujące powagę i wiarę zgodnie z katolicką tradycją.
Kurialiści

Kanonizacyjny marketing i rekrutacja do „seminariów”: naturalizm zamiast wiary

Cytowany artykuł relacjonuje wypowiedzi ks. dr. Jana Frąckowiaka, rektora Arcybiskupiego Seminarium Duchownego w Poznaniu, dla Polskifr.fr (07 sierpnia 2025). Autor chwali współczesnych „młodych świętych”, zapowiada „kanonizację” Karola Acutisa i Piotra Jerzego Frassatiego, oraz opisuje motywacje kandydatów do „kapłaństwa” i codzienność formacji seminaryjnej w czterech diecezjach. Pojawia się też wątek rzekomo „ubogacającego” spotkania z Leonem XIV oraz narracja o „osobistym doświadczeniu” powołania i „smaku Ewangelii” w strukturach posoborowych. Zasadniczy przekaz: rekrutacja trwa, ideały są „atrakcyjne”, a „Kościół” żyje. Ostre zakończenie streszczenia: tekstu nie przenika ani jedno odniesienie do rzeczywistości nadprzyrodzonej sakramentalnej w sensie katolickim – zamiast tego mamy psychologizację, socjologię i propagandę sukcesu, czyli klasyczny naturalizm posoborowej rewolucji.

Realistyczne, pełne pokory zdjęcie tradycyjnego ołtarza w kościele katolickim z krucyfiksem i świecami, symbolizujące wierność prawdziwej religii i panowaniu Chrystusa Króla, podkreślające duchową głębię i moralny fundament prawdy.
Świat

Kult geopolityki bez Boga: naturalizm i fetysz „dialogu” zamiast królowania Chrystusa

Portal Opoka informuje o zapowiedzi Donalda Trumpa dotyczącej możliwości rychłego spotkania z Władimirem Putinem, o „bardzo dobrych” rozmowach prowadzonych przez wysłannika Steve’a Witkoffa w Moskwie oraz o potencjalnym formacie trójstronnym z udziałem Wołodymyra Zełenskiego. Tekst wylicza także pakiet działań gospodarczych Trumpa: rozszerzenie sankcji wtórnych na kupujących rosyjską ropę, podwyższenie ceł (Indie, możliwie Chiny), rozważania nad nowym szefem Fed, a także zapowiedź 100-procentowych ceł na import chipów przy jednoczesnej zapowiedzianej inwestycji Apple w USA. Całość utrzymana jest w rejestrze polityczno-handlowym, sprowadzając ład publiczny do równowagi sił, taryf i negocjacji, z całkowitym przemilczeniem nadprzyrodzonego porządku, który jedynie gwarantuje prawdziwy pokój i sprawiedliwość. To naturalistyczne ramowanie polityki jest już samo w sobie aktem kapitulacji przed duchem świata.

Religijne, realistyczne zdjęcie tradycyjnego ołtarza z krucyfiksem, świecami i relikwiami, ukazujące głęboką wiarę i duchową powagę w katolickim kościele.
Posoborowie

Cyfrowy pitagoreizm jako nowy kult: personalizm bez łaski, świat bez Logosu

Portal Więź.pl streszcza esej Joanny Kavenna „Truth is deeper than mathematics” (IAI, 5 sierpnia 2025), w którym autorka krytykuje dominację danych i „cyberpitagoreizm” – złudzenie, że całą rzeczywistość da się sprowadzić do liczb. Przez pryzmat aplikacji fitness opisuje „mapę bez terytorium”, dehumanizację przez algorytmy i iluzję obiektywizmu, a także wskazuje ograniczenia dużych modeli językowych. Postuluje obronę żywego doświadczenia i elastyczności znaczeń języka wobec technokratycznego redukcjonizmu. Zwięzły morał jest czytelny: cyfrowy scjentyzm fałszuje życie – ale narracja pozostaje w horyzoncie czystego naturalizmu, bez odniesienia do Prawdy jako Osoby i Objawienia, co skazuje analizę na bezsilność wobec błędu, który sam wyrasta z odrzucenia królowania Chrystusa.

Reverentny obraz katolickiego księdza modlącego się przed krucyfiksem w kościele, symbol wiary i pobożności.
Posoborowie

Zmartwychwstanie w cieniu Hollywood: sakrum zamienione w symbolikę i estetykę

Portal Opoka informuje o planach premiery dwu części filmu Mela Gibsona „Zmartwychwstanie Chrystusa” na rok 2027: pierwsza w Wielki Piątek (26 marca), druga w święto Wniebowstąpienia (6 maja). Produkcja ma koncentrować się na trzech dniach między Śmiercią i Zmartwychwstaniem oraz na czterdziestu dniach aż do Wniebowstąpienia, określając dzieło jako „teologiczne, kontemplacyjne i mistyczne”. W rolę Zbawiciela ma ponownie wcielić się Jim Caviezel, a zdjęcia ruszyć w 2026 roku. Zapowiedź akcentuje „symboliczny i duchowy” wydźwięk narracji powiązanej z datami liturgicznymi, przywołuje też sukces „Pasji” z 2004 r. Całość jest promocją religijno-estetycznego spektaklu, który – zamiast prowadzić do aktu wiary i skruchy – kanalizuje nadprzyrodzoną Tajemnicę w kategoriach emocji i sztuki masowej.

Rewersyjne, pełne szacunku zdjęcie przedstawiające kapłana podczas liturgii w katedrze, z krucyfiksem i świecami, ukazujące oddanie Chrystusowi w kontekście narodowym
Kurialiści

Urząd prezydenta jako bożek jedności narodowej? Liturgiczny humanitaryzm zamiast królowania Chrystusa

Cytowany artykuł relacjonuje mszę „za Ojczyznę” i nowo zaprzysiężonego prezydenta Rzeczypospolitej, Karola Nawrockiego, sprawowaną w warszawskiej archikatedrze w Uroczystość Przemienienia Pańskiego. „Przewodniczył” jej „prymas” Wojciech Polak, a homilię wygłosił „metropolita warszawski” Adrian Galbas SAC. Główny przekaz: Urząd Prezydenta ma „jednoczyć wszystkich”, prezydent ma „nie faworyzować”, „prowadzić z mądrością”, „posłuszny prawu” i pamiętać o „ostatecznym celu: wieczności”. Wspomniano o Konstytucji 3 maja jako historycznym modelu „przezwyciężenia podziałów”. Konkluzją jest modlitwa za prezydenta, jego rodzinę i Ojczyznę. Punkt ciężkości kładziony jest na konsensus, prawo pozytywne i symbolikę jedności państwowej, z minimalną i asekuracyjną wzmianką o sądzie Bożym. Wniosek: to nie jest homilia katolicka, lecz parareligijny manifest posłuszeństwa liberalnej państwowości, w którym kult jedności narodowej i państwowego „prawa” przykrywa obowiązek publicznego panowania Chrystusa Króla.

Rewerentny kapłan katolicki w tradycyjnych szatach przed dużym krucyfiksem w skromnym kościele, symbolizujący wiarę i oddanie, z łagodnym naturalnym światłem, oddający powagę i refleksję nad królowaniem Chrystusa.
Posoborowie

Hiroszima jako pretekst: humanitarny moralizm zamiast królowania Chrystusa

Cytowany artykuł relacjonuje homilię metropolity Chicago, kard. Blase’a Cupicha, wygłoszoną w Hiroszimie w święto Przemienienia Pańskiego, w 80. rocznicę zrzucenia bomby atomowej. Głównym motywem jest kontrast „światła Taboru” i „światła eksplozji”, następnie moralistyczne wezwania: „pamiętać, podążać razem, chronić” – formuła zaczerpnięta z programu Franciszka, uzupełniona naturalistyczną narracją o „wspólnym domu”, „globalnym bezpieczeństwie” i „podążaniu nowymi drogami pokoju”, bez ani jednego słowa o społecznej suwerenności Chrystusa Króla, grzechu, sprawiedliwości Bożej i warunku pokoju, jakim jest poddanie narodów Prawu Bożemu. Tekst maskuje milczeniem porządek nadprzyrodzony i redukuje religię do etyki humanitarnej.

Rekolekcje katolickie w tradycyjnej świątyni, kapłan z krucyfiksem, światło z witraży, atmosfera modlitwy i pokory
Posoborowie

Przemienienie zredukowane do sentymentalizmu: modernistyczna mowa bez łaski i Krzyża

Biuro watykańskie relacjonuje, że Leon XIV podczas audiencji ogólnej (06 sierpnia 2025) skierował pozdrowienia do pielgrzymów z Polski. W krótkim przesłaniu mówi o „uprzedzającej miłości Boga”, o tym, że „Jezus pragnie szczęścia człowieka” i „czeka na konkretną odpowiedź i zaangażowanie serca”, kończąc błogosławieństwem dla „Ojczyzny”. Całość utrzymana jest w tonie afirmatywno-emocjonalnym, pozbawionym jakiejkolwiek wzmianki o łasce uświęcającej, o krzyżu, o konieczności pokuty, o wierze katolickiej jako jedynej drodze zbawienia, a przede wszystkim o królewskiej władzy Chrystusa nad narodami. To nie jest chrześcijaństwo – to naturalistyczny humanitaryzm ubrany w pobożne słówka.

Realistyczne, pełne szacunku zdjęcie wnętrza tradycyjnego kościoła katolickiego podczas uroczystej ceremonii z kapłanem, świecami i krucyfiksem, oddające atmosferę pobożności i duchowości.
Polska

Trumpowska delegacja na inauguracji Nawrockiego: polityczny spektakl bez transcendencji

Cytowany artykuł informuje, że delegacja prezydenta USA Donalda Trumpa, na czele z Kelly Loeffler (Administracja ds. Małych Przedsiębiorstw), przybyła do Warszawy na uroczystość zaprzysiężenia prezydenta elekta Karola Nawrockiego. Wskazuje na obecność przedstawicieli ambasady USA oraz Białego Domu i Departamentu Stanu. Odnotowano spotkanie delegacji z posłem Marcinem Przydaczem w Belwederze. Zwieńczeniem jest teza, że wizyta „podkreśla znaczenie relacji polsko-amerykańskich oraz symboliczne wsparcie dla nowo wybranego prezydenta Polski”. Oto esencja: polityczny rytuał bez jednego słowa o królowaniu Chrystusa i obiektywnych prawach Bożych, sprowadzający dobro wspólne do gry sojuszy i PR-u.

Realistyczne zdjęcie katolickiego duchownego w tradycyjnym stroju modlącego się przed krucyfiksem w historycznym kościele, symbol wiary i pokory.
Posoborowie

Pokój „bezbronny i rozbrajający”: humanitarny pacyfizm zamiast królowania Chrystusa

Vatican News PL relacjonuje przesłanie „papieża” Leona XIV do „biskupa” Hiroszimy, Alexisa M. Shirahamy, z okazji 80. rocznicy bombardowania atomowego Hiroszimy. Tekst potępia broń nuklearną jako „obrazę wspólnej ludzkiej godności” i „zdradę harmonii stworzenia”, oddaje cześć ocalałym, oraz przedstawia Hiroszimę i Nagasaki jako „symbole pamięci”, które mają wzywać do porzucenia „złudnego poczucia bezpieczeństwa opartego na wzajemnym gwarantowaniu zniszczenia” oraz do kształtowania „globalnej etyki” zakorzenionej w „sprawiedliwości, braterstwie i dobru wspólnym”. Kulminacją jest apel o „pokój bezbronny i rozbrajający”. Jednym słowem: moralistyka świecka, sentymentalizm i polityczny pacyfizm bez Chrystusa i bez Jego Praw.

Reverentny obraz tradycyjnego katolickiego wnętrza kościoła z kapłanem w liturgicznych szatach, trzymającym krucyfiks przed ołtarzem, podkreślający duchowość i wiarę.
Kurialiści

ŚDM Seul 2027 jako narzędzie humanitarnej ideologii: demontaż wiary i młodzieży

Biuro Prasowe Konferencji Episkopatu Polski przekazuje wypowiedź kard. Kevina Farrella, prefekta Dykasterii ds. Świeckich, Rodziny i Życia, o rzekomym „prowadzeniu” młodzieży, duszpasterzy i biskupów tematem Światowych Dni Młodzieży w Seulu 2027. Podano, że „papież” Leon XIV ogłosił datę spotkania (3–8 sierpnia 2027) i jego temat: „Odwagi! Ja zwyciężyłem świat” (J 16, 33), zaś dykasteria współpracuje z komitetem w Seulu, kontynuując linię posoborowych ŚDM jako globalnego eventu. Kard. Farrell wzywa, by młodzi byli „pielgrzymami nadziei”, „opatrywali rany samotności i ubóstwa” i „stawali się świadkami pokoju”. Zapowiedziano też kolejne orędzie na „uroczystość Chrystusa Króla Wszechświata” obchodzoną w wymiarze diecezjalnym. Ta retoryka pozornej pobożności, przy jednoczesnej redukcji nadprzyrodzoności i sakramentalnego ładu, służy jednemu: utrwaleniu modernistycznego, naturalistycznego programu, który odrywa młodych od jedynej drogi zbawienia.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.