Portal „Tygodnik Powszechny” (30 września 2025) relacjonuje rozwój polskiej sieci drogowej jako „symboliczny kres mitu Europy Wschodniej”, chwaląc 5,3 tys. km dróg szybkiego ruchu i porównując postęp infrastrukturalny z Niemcami, Czechami i Rosją. Autor entuzjastycznie opisuje, jak „polski cud drogowy” przekreśla historyczne podziały Europy, zapewniając „wygodne podróżowanie” i międzynarodowy prestiż.
Portal Opoka (27 września 2025) relacjonuje refleksję „ks. Jarosława Tomaszewskiego” na temat rzekomego duchowego odrodzenia młodzieży w Lyonie, proponując przeniesienie tych „doświadczeń” na grunt polski. Autor sugeruje, że młodzi Polacy nie są ateistami, lecz cierpią na „inwalidztwo zmysłów duchowych” – twierdzi, że rozwiązaniem ma być pedagogia podstaw ascezy, a nie „para-mistyczne eksperymenty” czy „duszpasterstwo w stylu lat dziewięćdziesiątych”.
Portal LifeSiteNews relacjonuje, iż administracja Donalda Trumpa rozważa związek między ideologią transgender a przemocą polityczną, odnosząc się do serii ataków dokonanych przez osoby związane z zamętem płciowym: zamach na konserwatywnego aktywistę Charliego Kirka (sprawca Tyler Robinson, 22 lata, pozostający w związku z mężczyzną „przejmującym” tożsamość kobiecą), strzelaninę w szkole Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny (Robert „Robin” Westman, prawnie zmieniający imię na żeńskie w 2020 r.), masakrę w szkole Covenant (Audrey „Aiden” Hale, pozostawiająca dziennik pełen nienawiści do własnej płci) oraz planowany zamach na sędziego Brett Kavanaugh (Nicholas Roske, obecnie domagający się uznania za kobietę). Prezydent Trump stwierdził: „coś tu jest… sprawdzamy to bardzo uważnie”, zaś rzeczniczka Białego Domu Karoline Leavitt uznała badania za „warte uwagi”, dodając: „każdy, kto temu zaprzecza, jest świadomie ślepy”.
Portal ekai.pl relacjonuje wyniki badań dr Natalie A. Lindemann z Uniwersytetu Williama Patersona, według których tradycyjne praktyki liturgiczne mają pozytywny wpływ na wiarę w rzeczywistą obecność Chrystusa w Eucharystii. Badanie objęło 860 katolików, z których jedynie 31% deklaruje wiarę w dogmat eucharystyczny. Autorzy wskazują na korelację między przyjmowaniem Komunii do ust (55-60% wierzących w realną obecność) a przyjmowaniem na rękę (25-30%), a także znaczenie dzwonków konsekracyjnych i doświadczenia liturgii przedsoborowej.
Portal Catholic News Agency (23 września 2025) informuje o rzekomym „cudzie nawróceń” w diecezji Raleigh w Karolinie Północnej, gdzie struktury posoborowe odnotowują najwyższy wskaźnik „przyjęć do pełnej wspólnoty” w USA. Artykuł chwali 3,476 „chrztów”, w tym 242 dorosłych i 473 „recepty do pełnej komunii”, tłumacząc to „nadzwyczajną obfitością łask” i aktywnością „kulturowo katolickich” Latynosów. Ta statystyczna iluzja, oderwana od wymogów prawdziwej konwersji, odsłania głębię kryzysu wiary w neo-kościele.
Portal Tygodnik Powszechny (23 września 2025) publikuje felieton Elizy Kąckiej będący zbiorem naturalistycznych impresji z codziennych obserwacji – od karmienia wiewiórek po rozmowy w taksówce. Powierzchownie niewinny tekst okazuje się jednak symptomatycznym przejawem modernistycznej duchowości, gdzie człowiek redukowany jest do poziomu zwierzęcia, a rzeczywistość nadprzyrodzona zostaje wyparta przez emocjonalny subiektywizm.
Portal CNA Deutsch (25 września 2025) relacjonuje wystąpienie przewodniczącego Konferencji Episkopatu Niemiec Georga Bätziga, który podczas jesiennego zgromadzenia bronił kontrowersyjnych wytycznych dotyczących błogosławieństw dla par homoseksualnych. „Bp” Bätzing utrzymuje, że niemieckie wytyczne pt. „Błogosławieństwa dodają miłości siły” nie stoją w sprzeczności z nauczaniem Watykanu, pomimo wyraźnej krytyki ze strony „papieża” Leona XIV. Pięć niemieckich diecezji odmówiło wprowadzenia tych zasad, uznając je za sprzeczne z doktryną katolicką. Bätzing argumentuje, że wytyczne powstały w konsultacji z Dykasterią Nauki Wiary, choć odmawia ujawnienia szczegółów tych konsultacji. W homilii otwierającej zgromadzenie relatywizował dogmat extra ecclesiam nulla salus, wskazując na Nostra Aetate jako wzór rozwoju doktryny. Jednocześnie inni hierarchowie przyznają, że nawet pełna realizacja reform nie zatrzyma masowego odpływu wiernych – według badań 75% katolików rozważa opuszczenie Kościoła.
Portal Tygodnik Powszechny (22 września 2025) informuje o spadku zaufania do Kościoła katolickiego w Polsce do poziomu 35,1% według sondażu IBRIS. Autor Jarema Piekutowski wskazuje na przyczyny takie jak polityczne zaangażowanie hierarchów, skandale pedofilskie ujawnione przez film „Tylko nie mów nikomu” oraz rewolucję mediów społecznościowych rozbijających jednolite imaginarium religijne. Artykuł sugeruje, że posoborowe struktury nie zapewniły wsparcia w czasach pandemii i wojny, apelując o modernistyczną „autorefleksję” jako receptę na kryzys.
Portal LifeSiteNews (22 września 2025) informuje o nominacji Eliasza Franka na „arcybiskupa” Kalkuty – jednej z najważniejszych diecezji w Indiach. Frank, wyświęcony w 2023 r. na „biskupa” Asansol, znany jest ze współpracy z dykasteriami posoborowymi i autorstwa książki o rozwiązywaniu więzów małżeńskich. W listopadzie 2023 r. wygłosił przemówienie w szkole katolickiej w Chittaranjan, w którym zrównał święta All Saints i All Souls z hinduistycznymi festiwalami Deepavali i Kali Puja oraz świętem sikhijskim Guru Nanak Jayanti. Cytując posoborowe dokumenty o dialogu międzyreligijnym, życzył hinduistom „pokoju i szczęścia”, a sikhijskim współwyznawcom „jedności i solidarności”. Nawoływał uczniów do „poszanowania innych bez względu na religię” oraz ekologicznego aktywizmu. W całym wystąpieniu nie padło ani jedno imię Jezusa Chrystusa. Nominacja Franka wpisuje się w linię „papieża” Leona XIV, który jako prefekt Kongregacji „Biskupów” realizował program selekcji hierarchów wiernych ideom Franciszka.
Portal Opoka relacjonuje kryzys współczesnych inicjatyw skierowanych do młodzieży w strukturach posoborowych, wskazując na dominację formy nad treścią: „Organizuje się spotkania, eventy, a nawet całe serie podcastów, w których panuje przekonanie, że wystarczy powerypowane wzorce protestanckie i świecka psychologia zamiast katolickiej ascezy – oto duchowa pustka współczesnych „wspólnot młodzieżowych”.
