kryzys wiary

Wnętrze kościoła katolickiego z kapłanem w tradycyjnych szatach liturgicznych, trzymającym krzyż. Za nim witraż przedstawia Matkę Boską o smutnym wzroku. Światło z witrażu delikatnie oświetla ołtarz, podkreślając powagę sceny. Na pierwszym planie grupa kobiet i dzieci, symbolizujących dom "Mary's Comfort", w chwili refleksji, z wyrażeniem nadziei i smutku na twarzach. Scena oddaje głęboką wiarę i powagę, z krytyką współczesnych działań humanitarnych bez duchowego przewodztwa.
Posoborowie

Humanitaryzm zamiast ewangelizacji: krytyka działań „domu dla matek” w Virginii

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Catholic News Agency (31 października 2025) relacjonuje działalność „Mary’s Comfort” – placówki dla kobiet w „kryzysowej ciąży” założonej przez parafian kościoła „św. Bernadety” w Springfield w stanie Virginia. Inspiracją była homilia „ks. Dona Rooneya”, który wezwał do „życia pro-life” poprzez zapewnienie „bezpiecznej przystani”. Kathleen Moyer, prezes zarządu placówki, opisuje wolontariat jako „interfaith effort” (wspólne dzieło różnych religii), podkreślając „radość z pomocy” i „wzruszenie” przy narodzinach dzieci.

Wnętrze katedry katolickiej w Gdańsku podczas obchodów 100-lecia Archidiecezji Gdańskiej, przedstawiające uroczystą, ale pustą celebrację pod przewodnictwem nowoczesnego duchowieństwa w nowoczesnych szatach liturgicznych. Scena podkreśla kryzys wiary i brak autentyczności w neo-kościele.
Kurialiści

Neo kościół celebruje stulecie pseudodiecezji w Gdańsku: kryzys przybrany w szaty uroczystości

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (15 października 2025) relacjonuje uroczystości 100-lecia Archidiecezji Gdańskiej, podczas których nuncjusz apostolski „abp” Antoni Guido Filipazzi przewodniczył Mszy w katedrze oliwskiej. W kazaniu odczytanym przez „bpa” Wiesława Szlachetkę, „kard.” Dominik Duka, określony jako „legat papieski”, snuł rozważania o trwaniu w Chrystusie, nawiązując do historii Gdańska i roli neo kościoła w czasach „Solidarności”. W wydarzeniu uczestniczyli „biskupi” zgromadzeni na 402. Zebraniu Plenarnym Konferencji Episkopatu Polski, a powitalne słowa wygłosił „abp” Tadeusz Wojda, przewodniczący KEP. Całość stanowi groteskowy spektakl odciętej od łaski struktury, usiłującej nadać sakralny sznyt własnemu upadkowi.

Tradycyjny katolicki księż w uroczystych szatach stoi przy ambonie, trzymając zamkniętą Biblię, patrząc z powagą na zgromadzenie. W tłu żeniowi krzyż dominuje scenę, rzucając długie cienie. Obraz przenosi czciwość, smutek i kryzys duchowy.
Posoborowie

Dialog międzyreligijny jako narzędzie dekonstrukcji katolicyzmu

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (28 października 2025) relacjonuje przemówienie Leona XIV podczas obchodów 60-lecia deklaracji „Nostra aetate”. „Papież” podkreśla „przełomowy charakter” dokumentu, nazywając go „ziarnem nadziei” które przekształciło się w „potężne drzewo” dialogu międzyreligijnego. Wystąpienie pełne jest apeli o „pielgrzymowanie razem w nadziei”, „braterskie traktowanie każdego człowieka” oraz „przezwyciężanie podziałów”.

Zniszczenia polskiej misji katolickiej w Maggotty na Jamajce po huraganie, z tradycyjnym księdzem modlącym się wśród ruin.
Świat

Katastrofa na Jamajce jako zwierciadło kryzysu posoborowej pseudoewangelizacji

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Opoka (30 października 2025) relacjonuje zniszczenia polskiej misji w Maggotty na Jamajce po przejściu huraganu Melissa. „Armagedon, misja zdemolowana” – tak świecka misjonarka Marta Socha opisuje stan placówki prowadzonej przez „księdza” Marka Bzinkowskiego z diecezji kieleckiej. Artykuł koncentruje się na materialnych stratach: zniszczonym ośrodku zdrowia, zerwanych dachach i „programach edukacyjnych, medycznych i wspierających zatrudnienie”. Brakuje jakiejkolwiek wzmianki o stanie życia sakramentalnego, modlitwie przebłagalnej czy teologicznej refleksji nad dopustem Bożym.

Kapłan w tradycyjnych szatach liturgicznych stoi w ciemnej sakrystii, trzymając zamkniętą Biblię, symbolizując kryzys redukcji sumienia i sakramentów przez modernizm w kościełu.
Posoborowie

Kardynał Ryś i modernistyczna redukcja sumienia do subiektywnego głosu

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Tygodnik Powszechny (28 października 2025) publikuje artykuł abp. Grzegorza Rysia, w którym autor komentuje fragment Ewangelii Łukasza (12,54-59) o rozeznawaniu „znaków czasu”. Ryś przedstawia sumienie jako narzędzie pozwalające uniknąć sądu ostatecznego poprzez wewnętrzne pojednanie: „Masz sumienie! Nie potrzebujesz bać się ostatecznego sądu, o ile po drodze osądzisz się sam – «sam z siebie rozeznasz to, co jest słuszne»”. Autor określa to jako „bardzo dobrą nowinę”, dodając że pobożność bez słuchania sumienia to „obłuda”. Tekst całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar łaski i sakramentalnego pojednania, redukując wiarę do psychologicznego samobadania.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.