Aktorska mistyfikacja: fałszywy kult „świętego” w służbie posoborowej deformacji
Portal VaticanNews informuje o nagrodzeniu Marcina Kwaśnego za rolę „świętego” Maksymiliana Kolbego w filmie „Triumf S…
Portal Gość Niedzielny (29 października 2025) relacjonuje skutki huraganu Melissa na Jamajce i Kubie, koncentrując się na „zniszczeniach infrastruktury”, „ewakuacjach” i deklaracjach pomocy ze strony prezydenta USA. Brakuje jednak jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonego wymiaru katastrof naturalnych, co stanowi symptomatyczne przemilczenie dla posoborowej mentalności redukującej rzeczywistość do czysto materialnego wymiaru.
Portal Opoka (7 listopada 2025) prezentuje apologetyczny tekst br. Damiana Wojciechowskiego TJ o Erazmie z Rotterdamie, przedstawiając go jako „wielkiego Europejczyka” i prekursora „chrześcijańskiego humanizmu”. Autor zestawia jego „Podręcznik żołnierza Chrystusowego” z „O naśladowaniu Chrystusa” Tomasza à Kempis, sugerując rzekomą duchową wspólnotę obu dzieł, przy całkowitym pominięciu ich doktrynalnej sprzeczności. Artykuł wpisuje się w modernistyczną narrację relatywizującą herezje i podważającą niezmienność depozytu wiary.
Portal Catholic News Agency (6 listopada 2025) promuje drugi sezon serialu „Dom Dawida” jako „transformacyjną” opowieść o biblijnym królu, podkreślając wątek przyjaźni z Jonatanem oraz „głębszą podróż wiary” prowadzącą do Chrystusa. Michael Iskander, aktor odtwarzający postać Dawida, deklaruje: „wszystko w Dawidzie… dotyczy serca”, zachęcając widzów do postawienia sobie pytania: „Czy kochamy Boga tak bardzo, jak powinniśmy?”. Produkcja The Wonder Project, dostępna na Prime Video, ma według twórców łączyć „wojnę, rozlew krwi, romans i dramat” z „materiałem biblijnym”, co jednak w praktyce okazuje się groteskową redukcją historii zbawienia do psychologizującego moralizatorstwa.
Miłość bez prawdy: modernistyczne wypaczenie misji Kościoła w wystązieniu Dziwisza
Portal eKAI (6 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie Stanisława Dziwisza w kościele św. Stanisława BM w Nowym Jork…
Portal Vatican News (6 listopada 2025) relacjonuje listopadową intencję modlitewną „papieża” Leona XIV, skierowaną rzekomo do osób zmagających się z myślami samobójczymi. „Papież” wzywa, aby „Kościół stał się przestrzenią wsparcia”, zaś ks. Tomasz Trzaska – określany jako suicydolog – entuzjastycznie komentuje: „Tabu zaczęło pękać”, wskazując na współpracę z Instytutem Psychiatrii i Neurologii.
Portal Catholic News Agency (5 listopada 2025) relacjonuje proces restrukturyzacji w archidiecezji Dubuque pod hasłem „Journey in Faith”. Abp Thomas Zinkula uzasadnia łączenie parafii i redukcję liczby Mszy drastycznym spadkiem praktyk religijnych: frekwencja na „Mszach” spadła o 46% od 2006 r., liczba ślubów o 57%, chrztów o 22%, podczas gdy pogrzeby wzrosły o 3%. Jeden „ksiądz” obsługuje średnio dwie parafie przy 85 aktywnych „duchownych” dla 182 tys. nominalnych „katolików”.
Portal Vatican News relacjonuje (5 listopada 2025 r.), iż Uniwersytet w Sheffield wprowadził ostrzeżenia przed „drastycznymi obrażeniami ciała” oraz domniemaną „przemocą seksualną” w narracjach biblijnych, w tym opisie Ukrzyżowania Chrystusa. Dyrektor Christian Legal Center Andrea Williams określiła praktykę jako „absurdalną”, podczas gdy ks. Michael Nazir-Ali (były „biskup” anglikański) podkreślił konieczność konfrontacji z trudnymi tekstami. Artykuł pomija jednak sedno problemu: **systemową rebelię przeciwko Królestwu Chrystusa**, gdzie uniwersytet – niegdyś dziecko Kościoła – staje się narzędziem dechrystianizacji.
Portal Catholic News Agency (4 listopada 2025) relacjonuje wyniki badania firmy ACS Technologies dotyczącego przekonań amerykańskich „katolików”. Według analizy „The Evolving Landscape of Catholic Beliefs in 2025”, 68% respondentów deklaruje „osobistą relację z Jezusem”, przy jednoczesnym wzroście do 71% tych, którzy uważają, że nie potrzebują uczestnictwa we „Mszy” dla podtrzymania wiary. Niemal połowa przyznaje się do nieregularnego „uczestnictwa”, wskazując jako przyczyny: „skupienie na pieniądzach”, „utratę nawyku po COVID-19”, „osądzający charakter wierzących” oraz „brak zaufania do przywódców religijnych”. Autor badania, Terry Poplava, wskazuje na wzrost deklarowanej wiary w Zmartwychwstanie (49%) i bóstwo Chrystusa (78%), jednocześnie zauważając, że dla „katolików” najważniejszymi cechami „parafii” są „autentyczna wspólnota” (63%), „dobre kazania” (56%) i „celebracja sakramentów” (53%), przy czym preferencja dla „tradycyjnych form liturgicznych” sięga 53%.
