krzyż

Pokrzywdzona klasa szkolna w Kielcach z wyrzuconym krzyżem w koszu na śmieci.
Kurialiści

Adwokat „Nergala” w obronie profanacji: nowa odsłona wojny z Krzyżem

Portal Opoka relacjonuje sprawę nauczycielki ze Szkoły Podstawowej w Kielnie, która wyrzuciła uczniowski krzyż do kosza, broniona przez mecenasa Jacka Potulskiego – tego samego, który w 2007 r. przekonywał sąd, że podarcie Biblii przez wokalistę Behemotha stanowiło „formę sztuki”. Linia obrony opiera się na trzech modernistycznych sofizmatach: względności przedmiotu kultu, iluzoryczności intencji oraz redukcji przestrzeni publicznej.

Sala szkolna w Kielnie z krucyfiksem na ścianie; zakonnica obok niego i nauczycielka trzymaćca plastikowy element halloweenowy.
Kurialiści

Neutralność światopoglądowa jako narzędzie walki z Krzyżem

Portal Więź.pl (15 stycznia 2026) relacjonuje kontrowersję wokół zdarzenia w szkole podstawowej w Kielnie, gdzie nauczycielka języka angielskiego usunęła plastikowy krzyż – rzekomo element halloweenowego kostiumu – ze ściany klasy. Artykuł przedstawia trzy sprzeczne narracje: heroiczną obronę „straumatyzowanych” uczniów przez środowiska katolickie, wersję o rzekomej prowokacji uczniów i medialnej nagonce na nauczycielkę oraz trzecią – „pośrednią”, postulującą dialog i rozsądny kompromis. „Drogą do osiągnięcia prawdziwej neutralności jest bowiem nieustanne poszukiwanie «rozsądnego kompromisu»” – konkluduje autor, Jakub Sewerynik, promując relatywizm doktrynalny sprzeczny z katolicką nauką o społecznej władzy Chrystusa Króla.

Odbudowa krzyża przydrożnego przez wolontariuszy z organizacji SOS Calvaires we Francji
Świat

Francuska odnowa krzyży: iluzja odrodzenia w kraju rewolucyjnego buntu

Portal Opoka informuje o działalności organizacji SOS Calvaires we Francji, która od 1987 roku zajmuje się odbudową przydrożnych krzyży i kalwarii, rzekomo zniszczonych podczas Rewolucji Francuskiej lub zaniedbanych po ustawie o rozdziale Kościoła i państwa z 1905 roku. Według relacji, pod kierownictwem Juliena Le Page’a organizacja postawiła sobie za cel odbudowę „jednego krzyża miesięcznie”, docierając obecnie do „ponad 1800 realizacji”. Autorka powołuje się na wypowiedź Jeanne Cumet z SOS Calvaires: „Jeśli nie widzimy krzyża, nie myślimy o Bogu”, przedstawiając inicjatywę jako „cichy, ale wyraźny ruch odnowy” w „najbardziej zsekularyzowanym państwie Europy”.

Sobór moralnej obrony krzyża w szkole przez wyznawców wiary
Polska

Krzyż z Kielna: profanacja odsłaniająca apostazję czasów współczesnych

Portal Opoka.org.pl informuje o konferencji prasowej w Sejmie RP dotyczącej usunięcia krzyża przez nauczycielkę w szkole podstawowej w Kielnie. Mecenas Jerzy Kwaśniewski z Instytutu Ordo Iuris oraz posłowie Roman Fritz, Sławomir Zawiślak i Piotr Heszen potępili zdarzenie jako „ohydną profanację”, podkreślając prawną dopuszczalność obecności symboli religijnych w przestrzeni publicznej. Sprawa ma trafić do sądu, a politycy zapowiadają zmianę prawa karnego w zakresie ochrony uczuć religijnych.

Kurialiści

Profanacja krzyża w Kielnie: relatywizacja świętości jako symptom apostazji

Portal Opoka (13 stycznia 2026) relacjonuje sprawę nauczycielki ze szkoły w Kielnie, która wyrzuciła krzyż do śmieci, przedstawiając zdarzenie jako „spór o interpretację”. Wersja obrony głosi, że plastikowy krzyż „nie był przedmiotem kultu, lecz zabawką”, co stanowi niebezpieczną próbę podważenia nienaruszalnej świętości symboli wiary katolickiej.

Kurialiści

Kielnie: Profanacja krzyża odsłania zależność pseudo-hierarchii od świeckiego prawa

Portal „Gość Niedzielny” (9 stycznia 2026) relacjonuje skandaliczne wydarzenie z Publicznej Szkoły Podstawowej w Kielnie, gdzie nauczycielka języka angielskiego 15 grudnia 2025 r. miała usunąć krzyż z sali lekcyjnej i wyrzucić go do kosza. „Komisja Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski” wydała oświadczenie pełne jałowych deklaracji prawnych, całkowicie pomijające nadprzyrodzony wymiar świętokradztwa.

Posoborowie

Pastorał Leona XIV: modernistyczne zerwanie z tradycją Krzyża

Portal eKAI (9 stycznia 2026) przedstawia opis nowego pastorału „papieża” Leona XIV, który zastąpił dotychczasowy wzór z wizerunkiem Ukrzyżowanego. Według Biura Papieskich Celebracji Liturgicznych, nowa forma pastorału przedstawia Chrystusa „z ciałem uwielbionym, w akcie wstępowania do Ojca”, gdzie rany krzyża stały się „jaśniejącymi znakami zwycięstwa”. Symbolika ta miałaby wyrażać „teologiczną głębię nauczania” opartego na jedności i komunii.

Kurialiści

Kaszubska profanacja krzyża odsłania bankructwo posoborowego establishmentu

Portal Opoka relacjonuje skandal w szkole podstawowej w Kielnie, gdzie nauczycielka języka angielskiego „zdjęła krzyż ze ściany i wyrzuciła go do kosza na oczach uczniów” przed świętami Bożego Narodzenia. Choć incydent wywołał oburzenie części rodziców i polityków, cała sprawa demaskuje głębszy kryzys apostazji w strukturach okupujących miejsce Kościoła.

Posoborowie

Nowy pastorał „Leona XIV”: triumf modernistycznej herezji nad Krzyżem

„Papież Leon XIV po raz pierwszy użył nowego pastorału z okazji zamknięcia Drzwi Świętych na zakończenie «Jubileuszu nadziei»” – donosi portal Vatican News (9 stycznia 2026), prezentując kolejny etap dekonstrukcji katolickiej liturgii. Nowe insygnium, przedstawiające Chrystusa wniebowstępującego bez ran męki, zastąpiło tradycyjny krzyż pastoralny z postacią Ukrzyżowanego.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.