Portal eKAI (9 stycznia 2026) publikuje komunikat Komisji Wychowania Katolickiego „Konferencji Episkopatu Polski”, wyrażający rzekome „oburzenie” po zdjęciu krzyża w szkole w Kielnie. Dokument podpisa…
Portal Więź.pl (9 stycznia 2026) relacjonuje skandaliczny incydent w szkole w Kielnie, gdzie nauczycielka zdjęła krzyż ze ściany i wrzuciła go do kosza. Tomasz P. Terlikowski potępia czyn jako „jawną wrogość wobec emocji i przekonań uczniów”, domagając się dyscyplinarnego ukarania sprawczyni. Jednocześnie publicysta ostrzega przed „organizowaniem wieców politycznego sprzeciwu”, twierdząc, że krzyż „ma być znakiem, który łączy”, a nie narzędziem walki politycznej.
Naturalistyczna redukcja sacrum w „reakcji” struktur posoborowych
„W związku z zaistniałą sytuacją oczekuję ze strony dyrekcji szkoły oraz od organu prowadzącego, rzetelnych i wyczerpujących wyjaśnie…
Portal Opoka (08.01.2026) relacjonuje „Oświadczenie Metropolity Gdańskiego w związku z profanacją krzyża w szkole w Kielnie”, w którym „abp” Tadeusz Wojda wyraża ubolewanie i domaga się wyjaśnień od d…
Portal Opoka relacjonuje skandaliczne wydarzenie w Szkole Podstawowej w Kielnie, gdzie nauczycielka języka angielskiego „wyrzuciła krzyż do kosza na śmiecie” po tym, jak uczniowie odmówili zdjęcia go ze ściany. Stowarzyszenie Katechetów Świeckich (SKŚ) wydało oświadczenie, w którym „wyraża stanowczy sprzeciw wobec tego gestu”, uznając go za „niewłaściwy wychowawczo i raniący wrażliwość wielu uczniów oraz ich rodzin”. Artykuł informuje również o zapowiedzianym proteście rodziców oraz interwencji posłanki Doroty Arciszewskiej-Mielewczyk.
Portal Opoka informuje o skandalicznym zdarzeniu w Szkole Podstawowej w Kielnie, gdzie nauczycielka 15 grudnia 2025 roku zdjęła krzyż ze ściany i wyrzuciła go do kosza na oczach uczniów. W odpowiedzi na ten czyn rodzice i mieszkańcy zapowiedzieli protest przed placówką 8 stycznia 2026 roku. Sprawą zainteresowała się poseł Dorota Arciszewska-Mielewczyk oraz Instytut Ordo Iuris, który przygotował doniesienie do prokuratury.
Portal eKAI.pl relacjonuje uroczystości zakończenia jubileuszu 500-lecia obecności Krzyża Baryczków w bazylice „archikatedralnej” św. Jana Chrzciciela w Warszawie, pod przewodnictwem „arcybiskupa” Adriana Galbasa. W homilii „metropolita” warszawski głosił naturalistyczną wizję radości oderwanej od Krzyża jako Ofiary Przebłagalnej, zapowiedział „presynod” i „synod” wzorowany na posoborowej rewolucji, zaś całość utrzymana została w tonie bałwochwalczego kultu relikwii pozbawionego teologii Krzyża.
Portal LifeSiteNews (1 grudnia 2025) przytacza fragmenty dzieła Dom Prospera Guéranger o św. Andrzeju Apostole, określając go mianem „Apostoła Krzyża”. Artykuł opisuje powołanie Andrzeja, jego misję ewangelizacyjną w Scytii, Epirze i Tracji, oraz męczeńską śmierć w Patras, gdzie miał wyznać przed prokonsulem Egeaszem: „Ja codziennie składam w ofierze Bogu wszechmogącemu, który jest jeden i prawdziwy, nie ciało wołów ani krew kozłów, ale niepokalanego Baranka na ołtarzu”. Tekst kończy się wezwaniem do naśladowania poświęcenia Apostoła, który „uczył, że krzyż jest kluczem do wieczności” – niestety, bez wskazania na konieczność trwania przy niezmiennej Ofierze Mszy Świętej jako jedynej gwarancji zachowania tej nauki.
Portal eKAI (21 listopada 2025) przedstawia komentarz pan Pierbattisty Pizzaballi do fragmentu Ewangelii na Uroczystość Chrystusa Króla. W tekście dokonano radykalnej redukcji królewskiej godności Zbawiciela do „solidarności w słabości”, pomijając całkowicie społeczne panowanie Chrystusa nad narodami i obowiązek ich publicznego poddania się Jego władzy.
Portal LifeSiteNews relacjonuje konflikt wokół krzyża w korsykańskiej wiosce Quasquara, gdzie sąd nakazał usunięcie symbolu religijnego pod pretekstem naruszenia ustawy o laickości z 1905 roku. Mimo że krzyż zastąpił wcześniejszy, zniszczony obiekt, władze uznały nową lokalizację za niezgodną z prawem. Protesty mieszkańców wspierane przez nacjonalistów i prawicowych polityków spotkały się z chłodną reakcją miejscowego „kardynała”, który stwierdził, że „krzyż nie powinien dzielić”.
