Portal Opoka relacjonuje rozważania ks. Antoniego Bartoszka (31 października 2025), który w komentarzu do czytań mszalnych redukuje grzech śmiertelny do „głupoty”, milczy o stanie łaski uświęcającej, a przebaczenie przedstawia jako akt psychologiczny niezależny od sakramentu pokuty.
Portal Opoka (26 października 2025) relacjonuje historię śmierci sześciomiesięcznej Hani, chorej na nowotwór, przy której łóżku modlił się ks. Antoni Bartoszek. Autor opisuje modlitwę brewiarzową, cytując Psalm 139 i Hymn z Listu do Rzymian, oraz wspomina „duchową walkę” rodziców po utracie dziecka, która miała prowadzić ich do regularnego odmawiania brewiarza. W całej narracji zabrakło jednak najistotniejszych elementów katolickiej ars moriendi.
Portal Opoka informuje o filmie „Triumf miłości” przedstawiającym śmierć Maksymiliana Kolbego jako „triumf wolności”, równocześnie atakując eutanazję. Artykuł ks. Antoniego Bartoszka zawiera szereg teologicznych deformacji typowych dla posoborowej narracji, gloryfikując nieuznawaną przez Tradycję postać i promując modernistyczne pojęcie wolności sprzeczne z nauczaniem Kościoła.
Portal Opoka w artykule z 17 października 2025 r. komentuje przypowieść o bogaczu (Łk 12, 16-21), wskazując na niebezpieczeństwo postawy samowystarczalności i konsumpcjonizmu. Autor, ks. Antoni Bartoszek, stwierdza: „Problemem jest to, że w życiu niemałej części tej grupy pojawia się przekonanie o własnej samowystarczalności. […] Bóg zostaje przesunięty na margines. Bóg staje się niepotrzebny”. Jako remedium przedstawia postawę Abrahama, który „słuchał słowa Boga i wierzył w spełnienie Bożych obietnic”. Artykuł pomija jednak kluczowe elementy doktryny katolickiej, redukując grzech przeciwko pierwszemu przykazaniu do psychologicznego problemu „stylu życia”.
Portal Opoka (30 września 2025) przedstawia refleksję ks. Antoniego Bartoszka, który porównuje biblijną historię Jonasza do współczesnych postaw unikających powołania. Autor sugeruje, że księga Jonasza może być „żydowskim midraszem” (paraboliczną opowieścią), a nie relacją historyczną. Wspomina o „cudach” w świeckim znaczeniu, podając przykłady górników uratowanych w katastrofach, oraz wskazuje na trzy główne powołania w Kościele: małżeństwo, kapłaństwo i życie konsekrowane, podkreślając, że wielu współczesnych ich unika.
Portal Opoka relacjonuje komentarz ks. Antoniego Bartoszka, który wzywa do „poważnego” myślenia o aniołach jako „istotach duchowych” i „ważnym elemencie wiary katolickiej”. Autor cytuje fragmenty Księgi Tobiasza i Apokalipsy, podkreśla rolę archaniołów Michała, Gabriela i Rafała oraz nawiązuje do św. Augustyna. W tekście brak jednak jakichkolwiek odniesień do doktrynalnych definicji Soboru Laterańskiego IV czy obowiązujących przed 1958 rokiem formularzy mszalnych, które stanowią jedyną normę katolickiej angelologii.
