ks. Sławomir Homoncik – Ethos Catholicus

Msza św. w sanktuarium w Licheniu ku czci Powstania Wielkopolskiego z ks. Sławomirem Homoncikiem MIC przy ołtarzu

Patriotyczny folklor bez Chrystusa Króla

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI.pl (16 lutego 2026) informuje o uroczystościach z okazji 107. rocznicy zakończenia Powstania Wielkopolskiego w sanktuarium w Licheniu. Msza św. została odprawiona przez ks. Sławomira Homoncika MIC, a wśród uczestników byli przedstawiciele organizacji patriotycznych i władz lokalnych. Głównym wydarzeniem było błogosławieństwo sztandaru Światowego Związku Żołnierzy Armii Krajowej z wizerunkiem Matki Bożej Licheńskiej oraz wykład dra Marka Szymaniaka o roli powstania w budowaniu tożsamości niepodległościowej. Tekst promuje patriotyzm i pamięć historyczną, lecz całkowicie pomija najważniejszy wymiar prawdziwego katolicyzmu: publiczne panowanie Chrystusa Króla nad narodami i konieczność nawrócenia się do jedynego prawdziwego Kościoła. Jest to typowy przykład redukcji wiary do niebezpiecznego, choć pozornie pobożnego, nacjonalizmu, pozbawionego zasady i celu nadprzyrodzonego.

Posoborowie

Licheńska pseudomistyka cierpienia: modernistyczna redukcja Krzyża do terapeutycznego gadania

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

Portal eKAI (11 lutego 2026) relacjonuje obchody Światowego Dnia Chorego w hospicjum przy tzw. sanktuarium licheńskim. Podczas „Mszy Świętej” pod przewodnictwem „ks.” Sławomira Homoncika MIC padają modernistyczne slogany o „obecności Boga w cierpieniu”, pozbawione jakiejkolwiek katolickiej substancji. Całość utrzymana jest w duchu psychologizacji wiary, gdzie Krzyż Chrystusa zostaje zastąpiony terapią akceptacji, a sakramentalna rzeczywistość – mglistym „doświadczeniem duchowym”.

Licheń Pasterka - modernistyczna profanacja Bożego Narodzenia w bazylice licheńskiej z udziałem ks. Sławomira Homoncika

Kurialiści

Licheńska „Pasterka”: Synkretyczny spektakl zamiast adoracji Wcielonego Słowa

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (25 grudnia 2025) relacjonuje przebieg tzw. „Pasterki” w bazylice licheńskiej, eksponując modernistyczną deformację istoty Bożego Narodzenia. W wigilijną noc miało miejsce przekazanie figury Dzieciątka Jezus przez „ks. Sławomira Homoncika MIC” wiernym, którzy podawali ją z rąk do rąk przed umieszczeniem w żłóbku. Ceremoniał ten, wraz z homilią pełną sentymentalnych frazesów, stanowi jaskrawy przykład apostazji liturgicznej posoborowego establishmentu.

Ks. Sławomir Homoncik MIC wygłasza homilię w licheńskiej bazylice o redukcji katolickiej misji wychowawczej do naturalistycznej pedagogiki. Scena jest poważna i nawiązuje do tradycyjnego nauczania katolickiego.

Kurialiści

Licheń: Humanistyczna Edukacja pod Płaszczykiem Pobożności

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (13 października 2025) relacjonuje obchody Dnia Edukacji Narodowej w licheńskim sanktuarium, gdzie miejscowy kustosz „ks.” Sławomir Homoncik MIC wygłosił homilię porównującą pracę nauczycieli do „troski o wzrastające ziarno”. Wydarzenie, zgromadziwszy pedagogów z regionu konińskiego, stanowi modelowy przykład redukcji katolickiej misji wychowawczej do naturalistycznej pedagogiki, całkowicie oderwanej od nadprzyrodzonego celu edukacji.

Zaniepokojony ksiądz w tradycyjnym stroju kapłańskim stoi przed pustym tabernakulum w starannie utrzymanej świątyni katolickiej. W tle widoczne są przedmioty kultu z czasów przed soborowymi.

Kurialiści

Posoborowa iluzja dialogu w Licheniu: rekolekcje kapłańskie bez doktryny

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Portal eKAI (21 października 2025) relacjonuje o organizowanych w Licheniu rekolekcjach dla duchowieństwa pod hasłem „W dialogu z Bogiem i człowiekiem”. Inicjatorzy – w tym kustosz tamtejszego sanktuarium „ks.” Sławomir Homoncik MIC – deklarują chęć pomocy „kapłanom” w „odkryciu relacji z Bogiem w Jego Słowie i eucharystycznej obecności” oraz refleksji nad „dialogiem duszpasterza z wiernymi”. Już sam tytuł zdradza całkowite podporządkowanie posoborowej herezji antropocentryzmu, gdzie Bóg zostaje zrównany z człowiekiem jako równorzędny partner dyskusji.