Portal Opoka.org.pl informuje o 95. rocznicy pierwszego objawienia Jezusa Miłosiernego św. Faustynie Kowalskiej, cytując audiencję „papieża” Leona XIV, który stwierdził, że wydarzenie to „zapoczątkowało nowy rozdział szerzenia kultu Bożego Miłosierdzia”. Artykuł gloryfikuje prywatne objawienie, obraz „Jezu, ufam Tobie” oraz Koronkę, przedstawiając je jako rozwinięcie pobożności katolickiej.
Synkretyczny kult „Jezusa Nazareńskiego” jako przejaw apostazji posoborowej
Portal EWTN News donosi o wprowadzeniu repliki manilskiego wizerunku „Czarnego Nazarejczyka” do „archidiecezji” Los Angeles…
Portal eKAI (12 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie emerytowanego „kardynała” Christopha Schönborna OP, który z okazji święta Matki „Bożej” z Guadalupe głosił tezy sprzeczne z katolicką eklezjologią. „Marja jest jak matka dla wszystkich ludzi. Mówi wszystkimi językami. Przemawia do serca każdego. Czuje się jak u siebie w każdej kulturze” – stwierdził modernistyczny hierarcha, redukując rolę Bożej Rodzicielki do synkretycznej „matki uniwersalnej”.
Kult obrazu w Tuchowie: modernistyczny przesąd w miejsce katolickiej pobożności
Portal eKAI (9 grudnia 2025) relacjonuje przygotowania do renowacji obrazu Matki Bożej Tuchowskiej, informując o planow…
Pseudosanktuarium jako teatr posoborowej deformacji kultu
Portal eKAI (1 grudnia 2025) relacjonuje uroczystości związane z powrotem tak zwanego „cudownego obrazu” w Skrzyńsku, którym kierował „biskup”…
Portal Catholic News Agency (20 listopada 2025) relacjonuje inaugurację 54-metrowego monumentu „Matki Bożej Fatimskiej” w brazylijskim Crato. Ceremonii przewodniczył „biskup” Magnus Henrique Lopes, który podczas homilii nazwał fatimskie objawienia „szkołą posłuszeństwa Ewangelii”, wzywając do naśladowania „przesłania” rzekomej „Marii z Fátimy”. Wydarzenie połączono z peregrynacją kopii portugalskiej figury, określanej jako „pielgrzymujący obraz”.
Portal Vatican News (13 listopada 2025) relacjonuje jubileusz 150-lecia obecności obrazu „Matki Bożej Różańcowej” w Pompejach, przedstawiając wydarzenie jako „miasto nadziei, modlitwy i miłosierdzia”….
Portal eKAI (5 listopada 2025) relacjonuje zebranie w rzeszowskiej kurii w sprawie planowanej na 2026 rok peregrynacji kopii wizerunku jasnogórskiego. „Bp” Jan Wątroba wraz z grupą współpracowników ma koordynować „szczególny czas łaski”, podczas którego wizerunek ma odwiedzić wszystkie parafie i wspólnoty zakonne diecezji.
Portal eKAI (28 października 2010) informuje o sanktuarium Pana Jezusa Ukrzyżowanego w Kobylance, zarządzanym przez zgromadzenie saletynów. Artykuł podkreśla historię obrazu „podarowanego przez papieża Innocentego XI” oraz liczbę pielgrzymów (ok. 30 000 rocznie). Wymienia się także praktyki religijne: Msze św., spowiedź, modlitewniki z pieśniami do „Pana Jezusa Kobylańskiego”. Brak jakiegokolwiek teologicznego uzasadnienia kultu poza mglistym odniesieniem do „niezwykłych zjawisk z 1681 roku”.
Portal diecezja.gliwice.pl informuje o październikowym czuwaniu w Sanktuarium Macierzyństwa Najświętszej Marji Panny w Zbrosławicach, podczas którego „biskup pomocniczy diecezji opolskiej” Waldemar Musioł poświęcił kapliczkę ku czci Matki Bożej Opolskiej. W programie znalazły się „Eucharystia” (prawdopodobnie posoborowa msza protestancka), różaniec, adoracja „Najświętszego Sakramentu” oraz uroczystość poświęcenia kolejnego elementu „marijnej drogi modlitwy”.
