Portal eKAI (28 października 2010) promuje tzw. Sanktuarium Matki Bożej Kodeńskiej jako miejsce „duchowości”, pomijając całkowicie doktrynalny wymiar kultu oraz powiązania z modernistyczną destrukcją Kościoła. Przedstawiona relacja to klasyczny przykład redukcji religii do turystyki sakralnej pod auspicjami sekty posoborowej.
Portal eKAI (11 października 2025) relacjonuje pielgrzymkę „diecezji” bydgoskiej na Jasną Górę, w której uczestniczyło ponad tysiąc osób pod przewodnictwem „biskupa” Krzysztofa Włodarczyka. Hasłem wydarzenia było „Bądźmy Pielgrzymami Nadziei”, a głównym akcentem – oddanie czci wizerunkowi określanemu jako „Matka Nadziei”. W programie znalazły się: Droga Krzyżowa „w łączności z bł. Jerzym Popiełuszką”, Msze przed Cudownym Obrazem, Apel Jasnogórski oraz czuwanie z „zawierzeniem”.
Portal LifeSiteNews (22 października 2025) relacjonuje rytuał neo-kanonizacji Bartolo Longo przez uzurpatora Leona XIV, przedstawiając go jako „byłego satanistę” i „apostoła różańca”. Tekst gloryfikuje rzekome nawrócenie Longo z okultyzmu oraz jego działalność w Pompejach, w tym kult obrazu „Matki Bożej Pompejańskiej” i domniemane cuda. Całość utrzymana w tonie sensacyjnej hagiografii, typowej dla posoborowego synkretyzmu religijnego.
Portal Opoka (21 października 2025) przedstawia hagiograficzny obraz Bartolo Longo, przemilczając kluczowe problemy doktrynalne związane z jego działalnością. Artykuł gloryfikuje postać, której kult został wykorzystany przez posoborowych rewolucjonistów do przemycania modernistycznych tendencji pod płaszczykiem „odnowy różańcowej”.
Portal eKAI (6 października 2025) relacjonuje uroczystości w rzymskim kościele Ducha Świętego na Sassia, gdzie kard. Dominique Mamberti wygłosił homilię wychwalającą „świętą Faustynę Kowalską” jako wzór „całkowitego zawierzenia Bogu”. Wydarzenie połączono z promocją „Symfonii Miłosierdzia” – globalnej inicjatywy łączącej modernistyczne sanktuaria.
Portal Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej relacjonuje uroczystości 700-lecia parafii Narodzenia Najświętszej Marji Panny w Krzęcinie, podczas których „abp” Marek Jędraszewski wygłosił homilię pełną pobożnych frazesów, lecz pozbawioną teologicznej substancji. W tekście pominięto kluczowe zastrzeżenia doktrynalne wobec posoborowej pseudo-liturgii i niejasnego statusu sakramentalnego celebransa.
Portal eKAI (8 września 2025) relacjonował uroczystości 260. rocznicy koronacji obrazu Matki Bożej Chełmskiej w bazylice na Górze Chełmskiej. Według doniesień, „kardynał” Grzegorz Ryś przewodniczył sumie odpustowej, podczas której błogosławiono wieńce dożynkowe i „róże jako znak duchowego piękna Maryi”. Artykuł podkreślał masowy udział wiernych oraz historyczne znaczenie sanktuarium, czczącego kopię ikony z 1938 roku (oryginał od 1915 roku znajduje się w Łucku).
Portal Vatican News PL informuje o mianowaniu kard. Christopha Schönborna OP przez „papieża” Leona XIV na wysłannika na uroczystości 350-lecia poświęcenia kaplicy tzw. Czarnej Madonny w kościele NMP przy Kupfergasse w Kolonii. Obchody zaplanowano na 14 września 2025 r., począwszy od święta Narodzenia Marji Panny (8 września), które w strukturach posoborowych zachowuje jedynie zewnętrzną formę dawnej liturgii. Kaplica, wzorowana na Domku Loretańskim, przechowuje figurę tzw. Czarnej Madonny czczoną jako „Matka Miłosierdzia”, przyciągającą tłumy turystów i mieszkańców.
Portal Vatican News PL informuje o XVIII-wiecznej drewnianej rzeźbie Matki Bożej z Montserrat – La Moreneta, która od 15 lat towarzyszy celebracjom uzurpatorów watykańskich. Figura podarowana w 1963 r. Pawłowi VI przez ambasadora Brazylii przechodzi regularne „konserwacje” w Muzeach Watykańskich, podczas gdy jej obecność na uroczystościach nowej sekty stanowi jawną obrazę katolickich zasad kultu.
Portal eKAI (31 sierpnia 2025) relacjonuje uroczystości odpustowe w Lutogniewie pod przewodnictwem „biskupa” Damian Bryla, przedstawiając je jako „znak nadziei i pocieszenia”. Wspomniano 26. rocznicę koronacji obrazu Matki Bożej Pocieszenia, pielgrzymki pieszych i rowerowych, oraz zaplanowane wydarzenia towarzyszące jak parada motocyklowa czy działalność kawiarenki „Miriam Cafe”. Artykuł eksponuje humanitarne przesłanie o „budowaniu mostów” i szukaniu „tego, co łączy”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony charakter kultu katolickiego.
