Portal niezidentyfikowany (23 września 2025) relacjonuje wspomnienia „papieża” Jana Pawła II z wizyty w San Giovanni Rotondo w 1987 roku, gdzie oddawał cześć grobowi „ojca Pio”. Cytowany tekst przedstawia włoskiego stygmatyka jako wzór kapłaństwa i „duchowego przewodnika”, pomijając całkowicie doktrynalne i dyscyplinarne zastrzeżenia Stolicy Apostolskiej wobec tej postaci sprzed 1958 roku.
Portal KUL relacjonuje dostępność litanii do „św. Jana Pawła II” w kilku językach w krakowskim sanktuarium, podkreślając jej rolę w promowaniu „cywilizacji miłości” i dialogu międzykulturowego, z zatwierdzeniem przez „kardynała” Dziwisza w 2011 roku. Ta modernistyczna konstrukcja, symulująca modlitwę katolicką, stanowi jawną profanację kultu świętych, redukując wiarę do naturalistycznego humanizmu i ignorując niezmienne prawa Boskiego Królowania.
Amerykański portal katolicki opisuje wystawienie w Rzymie mozaikowego portretu Carlo Acutisa – młodzieńca kanonizowanego przez antypapieża Leona XIV – wykonanego z 1000 elementów, w tym figurek żołnierzyków, Pokémonów czy sznurowadeł. Dzieło sztuki ma rzekomo „skutkować powszechnym powołaniem do świętości”, łącząc wątki biograficzne Acutisa z popkulturowymi odniesieniami. Artykuł zachwyca się interaktywnym charakterem instalacji, pozwalającej dzieciom „dotykać i naciskać przyciski”, oraz podkreśla planowane wystawienie podobnych prac na Miami Art Week.
Portal Catholic News Agency (9 września 2025) informuje o rozpoczęciu obchodów 50. rocznicy rzekomej kanonizacji Elżbiety Anny Seton przez antypapieża Pawła VI. Struktury posoborowe w Emmitsburgu organizują trzydniowe uroczystości z koncertami, wystawami i „Mszami”, w których uczestniczą hierarchowie nowego porządku, w tym „arcybiskup” William Lori i przewodniczący Konferencji „Biskupów” Timothy Broglio. Wydarzeniu towarzyszy promocja 87 „kandydatów na ołtarze”, w tym kontrowersyjnych postaci takich jak Dorothy Day.
Portal Opoka informuje o odsłonięciu drugiego już pomnika Carlo Acutisa w Asyżu, przedstawiającego młodzieńca z plecakiem i monstrancją. Biskup Asyżu Domenico Sorrentino nazwał go „Apostołem Eucharystii”, podkreślając rzekome przesłanie „radości” i „ciągłego ruchu”. Instalacja naprzeciw figury św. Franciszka oraz wizerunki Marji w okularach Acutisa mają symbolizować jego „duchowość”. Ta teatralna apoteoza antypapieskiej kreacji świętości obnaża esencję modernistycznej herezji.
Portal Vatican News (6 września 2025) promuje nadchodzącą „kanonizację” Carlo Acutisa jako „pierwszego świętego milenialsów”. Kluczową rolę w jego formacji przypisuje się polskiej opiekunce Beacie Sperczyńskiej, która miała nauczyć go modlitwy „Aniele Boży” po polsku oraz podarować obrazek Czarnej Madonny z Jasnej Góry. Matka Acutisa – według relacji – nawróciła się pod wpływem „natrętnych pytań” syna o wiarę.
Portal Vatican News PL (4 września 2025) relacjonuje ekspansję kultu „błogosławionego” Carlo Acutisa w Anglii. Wymieniono dwa sanktuaria w diecezji westminsterskiej: kościół Braci Serwitów przy Fulham Road (miejsce chrztu Acutisa) oraz kościół Bożego Ciała przy Maiden Lane z relikwią pierwszego stopnia. Wspomniano o planach kolejnych sanktuariów w Wolverhampton, ekumenicznej szkole jego imienia oraz domniemanym uzdrowieniu 6-letniej dziewczynki w Malmesbury za jego wstawiennictwem. Artykuł przedstawia te inicjatywy jako „inspirujące” i „jednoczące w wierze”, pomijając całkowicie ich doktrynalną sprzeczność z niezmiennym Magisterium Kościoła Katolickiego.
Portal eKAI (4 września 2025) relacjonuje rozprzestrzenianie się kultu bł. Carlo Acutisa w Anglii, wymieniając dwa sanktuaria w diecezji westminsterskiej, szkołę katolicko-anglikańską jego imienia oraz doniesienia o uzdrowieniach za jego wstawiennictwem. Tekst wychwala „inspirującą” rolę młodzieńca zmarłego w 2006 roku, beatyfikowanego w 2020 roku przez Franciszka.
Portal eKAI (3 września 2025) informuje o planowanym poświęceniu figury św. Andrzeja Boboli w parafii „Matki Bożej Pocieszenia” w Rzeszowie podczas uroczystości prowadzonych przez „biskupa” Jana Wątrobę. Wydarzenie połączono z 25-leciem kościoła, co sugeruje próbę sakralizacji modernistycznej architektury poprzez dodanie elementu pozornej tradycji.
Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) przedstawia tekst Adama Bonieckiego, byłego redaktora naczelnego, promujący naturalistyczną wizję świętości poprzez deprecjację cudów, podważanie tradycyjnego procesu kanonizacyjnego oraz gloryfikację „zwyczajności” rzekomego świętego Carlo Acutisa. Tekst stanowi kwintesencję modernistycznej rewolucji w pojmowaniu nadprzyrodzoności.
