Portal eKAI (4 września 2025) relacjonuje rozprzestrzenianie się kultu bł. Carlo Acutisa w Anglii, wymieniając dwa sanktuaria w diecezji westminsterskiej, szkołę katolicko-anglikańską jego imienia oraz doniesienia o uzdrowieniach za jego wstawiennictwem. Tekst wychwala „inspirującą” rolę młodzieńca zmarłego w 2006 roku, beatyfikowanego w 2020 roku przez Franciszka.
Portal eKAI (3 września 2025) informuje o planowanym poświęceniu figury św. Andrzeja Boboli w parafii „Matki Bożej Pocieszenia” w Rzeszowie podczas uroczystości prowadzonych przez „biskupa” Jana Wątrobę. Wydarzenie połączono z 25-leciem kościoła, co sugeruje próbę sakralizacji modernistycznej architektury poprzez dodanie elementu pozornej tradycji.
Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) przedstawia tekst Adama Bonieckiego, byłego redaktora naczelnego, promujący naturalistyczną wizję świętości poprzez deprecjację cudów, podważanie tradycyjnego procesu kanonizacyjnego oraz gloryfikację „zwyczajności” rzekomego świętego Carlo Acutisa. Tekst stanowi kwintesencję modernistycznej rewolucji w pojmowaniu nadprzyrodzoności.
Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje wątpliwości dotyczące kanonizacji Carla Acutisa, skupiając się na rzekomym „wykorzystywaniu” jego postaci do propagowania „wątpliwej teologii”. Artykuł kwestionuje zasadność promowania kultu eucharystycznych cudów przez nastolatka, wskazując na domniemane antyżydowskie konotacje oraz redukcję Eucharystii do zjawisk nadprzyrodzonych. Krytykuje przy tym instytucje kościelne za instrumentalizację postaci Acutisa, jednocześnie całkowicie ignorując doktrynalną pustkę posoborowej pseudo-teologii.
Portal eKAI (1 września 2025) relacjonuje świadectwo Richarda C. Lukasa dotyczące rzekomego cudownego uzdrowienia jego ojca poprzez modlitwy do św. Judy Tadeusza w 1945 roku. Artykuł przedstawia opis rodzinnej modlitwy, interwencji „księdza” Johna Dronzka z parafii św. Michała w Massachusetts oraz późniejszego rozwoju kultu. Wspomniane zostają współczesne praktyki w Warszawie i Memphis. To emocjonalne świadectwo stanowi klasyczny przykład teologicznego bankructwa neo kościoła, zastępującego nadprzyrodzony porządek łaski psychologizującą pobożnością.
Portal eKAI (29 sierpnia 2025) relacjonuje obchody Dni Matki Teresy w Kosowie, obejmujące nowennę w katedrze pw. „św. Matki Teresy” w Prisztinie, obchody 115. rocznicy jej urodzin oraz 20-lecia poświęcenia kamienia węgielnego pod budowę tej świątyni. Wspomniano o pielgrzymce z południowego Kosowa i błogosławieństwie relikwiami „świętej” udzielonym przez „księdza” Aqima Qerkini.
Portal eKAI (27 sierpnia 2025) relacjonuje dwudniowe uroczystości w konwencie Świętego Augustyna na Polu Marsowym w Rzymie: 27 sierpnia ku czci św. Moniki i 28 sierpnia ku czci św. Augustyna. W tekście podkreśla się szczególny kontekst związany z faktem, iż „papież” Leon XIV wywodzi się z zakonu augustianów. Opisano przygotowania obejmujące modlitwy „za rodziny”, „pokój” i „wspólnoty religijne”. Głównymi punktami programu mają być nieszpory oraz „msze św.” pod przewodnictwem „kardynałów” Pietro Parolina i Baldassare Reiny. Artykuł akcentuje napływ pielgrzymów do kaplicy św. Moniki z relikwiami oraz nawiązuje do obecności „papieża Franciszka” w ubiegłych latach. Wspomniano również o obrazie Caravaggia „Madonna Pielgrzymów”. Całość utrzymana jest w tonie religijnego spektaklu, całkowicie pomijającego nadprzyrodzony wymiar kultu świętych.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (26 sierpnia 2025) informuje o planowanych na 5-7 września uroczystościach jubileuszowych ku czci Sługi Bożego o. Bernarda z Wąbrzeźna OSB w lubińskim opactwie benedyktynów. Centralnym punktem obchodów ma być msza pod przewodnictwem „nuncjusza apostolskiego” abp. Antonio Guido Filipazziego, połączona ze zjazdem przełożonych wspólnot benedyktyńskich z Polski, Słowacji i Ukrainy. Artykuł podkreśla „żywotność współczesnego kultu” oraz zapowiada wykład ks. dr. Grzegorza Strzelczyka o „posłudze władzy w Kościele rozumianym synodalnie”.
Portal „Tygodnik Powszechny” (19 sierpnia 2025) przedstawia apologetyczny portret Heleny Kowalskiej (1905-1938), znanej jako „siostra Faustyna”, gloryfikując jej rzekome objawienia i promując kult „Miłosierdzia Bożego” jako „najpopularniejszy towar eksportowy polskiego katolicyzmu”. Artykuł pomija całkowicie doktrynalne potępienia jej pism przez autentyczny Magisterium Kościoła, przedstawiając neo-kościelną narrację jako normatywną.
Portal eKAI (19 sierpnia 2025) relacjonuje apel władz hiszpańskiej wspólnoty autonomicznej Kastylia i León o natychmiastowe przerwanie wędrówek Drogą św. Jakuba z powodu pożarów lasów. Zalecenie dotyczy szczególnie północnych odcinków szlaku od Astorgi do Villafranca del Bierzo, gdzie zagrożenie życia określono jako realne. Doniesienia wskazują na ekstremalne warunki pogodowe (upały, susze, wiatry) jako przyczynę ewakuacji tysięcy osób, w tym pielgrzymów. Artykuł wspomina o średniowiecznej tradycji pielgrzymowania do Santiago de Compostela, łączącej „święte miejsca” kultu relikwii, lecz nie podaje żadnego katolickiego kontekstu dla współczesnej praktyki.
