Kustodia Ziemi Świętej

Posoborowie

Magdala jako centrum turystyczno-religijne, nie ewangelizacji

Streszczenie: Portal Vatican News relacjonuje wznowienie współpracy diecezji Vicenzy z Kustodią Ziemi Świętej w zakresie zarządzania stanowiskiem archeologicznym w Magdali nad Jeziorem Galilejskim. Inicjatywa, przerwana pandemią, ma na celu „waloryzację, promocję oraz współpracę w zakresie przyjmowania odwiedzających”. Mówiąc językiem współczesnej instytucji, biskup Vicenzy podkreśla „możliwość odnowionej ewangelizacji”, a kard. Pizzaballa…

Powiązanie renowacji Groty Narodzenia w Betlejem z polityczno-ekumenicznym skandalem
Posoborowie

Ekumeniczna profanacja Groty Narodzenia w Betlejem

Portal gosc.pl (25 stycznia 2026) donosi o rzekomo historycznej renowacji Groty Narodzenia w Betlejem – inicjatywie realizowanej przez schizmatyckie patriarchaty prawosławne oraz posoborową „Kustodię Ziemi Świętej” pod patronatem świeckich władz Palestyny. Komentowany artykuł, przesiąknięty duchem ekumenicznego apostazji, przedstawia tę operację jako „znak wielkiej nadziei”, podczas gdy w rzeczywistości stanowi ona jawną zdradę katolickiej tożsamości.

Sobór Groty Narodzenia Jezusa w Betlejem podczas ekumenicznego remontu - tradycyjni katolicy wyrażają smutek i zdradę.
Świat

Ekumeniczny remont Groty Narodzenia: maskowanie apostazji pod płaszczem konserwacji

Portal Opoka informuje o rozpoczęciu pierwszego od sześciu stuleci remontu Groty Narodzenia Pańskiego w Betlejem. Projekt realizowany jest przez Grecko-Prawosławny Patriarchat Jerozolimy i Kustodię Ziemi Świętej przy współpracy Patriarchatu Ormiańsko-Prawosławnego pod patronatem Prezydencji Państwa Palestyny. Jak czytamy w komunikacie Kustodii, celem jest „ochrona duchowego, historycznego i kulturowego dziedzictwa Świętej Groty” oraz zapewnienie możliwości czci dla „wiernych wszystkich tradycji”. Wspomniano również o wsparciu lokalnej gospodarki i ekumenicznym wymiarze przedsięwzięcia, które określono jako „znak odrodzenia” dla Ziemi Świętej. Ten pozornie nieszkodliwy projekt konserwatorski stanowi jednak kolejną odsłonę modernistycznej apostazji, maskującej się pod płaszczykiem troski o dziedzictwo chrześcijańskie.

Grota Narodzenia Pańskiego w Betlejem w czasie renowacji - tradycyjne katolickie miejsce kultu z dramatycznym podtekstem ekumenicznych kompromisów
Posoborowie

Ekumeniczna profanacja Groty Narodzenia w Betlejem

Portal VaticanNews informuje o rozpoczęciu renowacji Groty Narodzenia w Betlejem, współorganizowanej przez Grecko-Prawosławny Patriarchat Jerozolimy, Kustodię Ziemi Świętej oraz Ormiański Patriarchat Prawosławny pod patronatem Palestyńskiej Władzy Narodowej. Projekt, realizowany przez włoską firmę Piacenti z Prato, obejmuje prace konserwatorskie we wnętrzu groty, w tym przy marmurowych posadzkach, kolumnach i srebrnej gwieździe oznaczającej miejsce narodzenia Jezusa. Artykuł podkreśla „wymiar ekumeniczny” przedsięwzięcia oraz jego znaczenie dla lokalnej gospodarki dotkniętej konfliktem izraelsko-palestyńskim. „Renowacja tego świętego miejsca oznacza ochronę ciągłości wiary, pamięci i pobożności w ziemi Bożego Narodzenia” – stwierdza komunikat organizatorów.

Ekumeniczny remont Groty Narodzenia: synkretyzm pod płaszczykiem troski o dziedzictwo
Kurialiści

Ekumeniczny remont Groty Narodzenia: synkretyzm pod płaszczykiem troski o dziedzictwo

Portal eKAI (25 stycznia 2026) donosi o planowanej renowacji Groty Narodzenia w Betlejem, realizowanej przez Grecko-Prawosławny Patriarchat Jerozolimy, franciszkańską Kustodię Ziemi Świętej oraz apostolski patriarchat ormiański pod nadzorem władz Palestyny. Projekt przedstawiany jest jako wyraz „braterskiej współpracy” dla zachowania „duchowego dziedzictwa” miejsca Wcielenia.

Kurialiści

Jerozolimskie wezwanie do pielgrzymowania jako narzędzie relatywizmu

Portal eKAI (9 stycznia 2026) relacjonuje apel „o. Francesco Ielpo”, kustosza Ziemi Świętej, nawołujący do wznowienia pielgrzymek jako remedium na „wyludnianie” lokalnych chrześcijan i źródło nadziei. W komentowanym tekście podkreśla się potrzebę „nie opowiadania się po żadnej stronie” konfliktu izraelsko-palestyńskiego oraz walki z rzekomym „antysemityzmem” wynikającym z „decyzji politycznych”.

Świat

Pielgrzymki do Ziemi Świętej jako narzędzie ekumenicznej manipulacji

Portal Vatican News relacjonuje apel „ojca” Francesco Ielpo, „kustosza Ziemi Świętej”, nawołującego do wznowienia pielgrzymek jako „źródła utrzymania” dla lokalnych chrześcijan oraz „narzędzia budowania nadziei”. W artykule z 8 stycznia 2026 roku czytamy: „Widok chrześcijan z całego świata przybywających do Ziemi Świętej (…) rodzi nadzieję i umacnia sens przyjazdu tutaj – nie po to, by zobaczyć muzeum, ale by spotkać żywy Kościół”. Całość przesiąknięta jest modernistycznym redukcjonizmem, gdzie sakralność pielgrzymki zastąpiono turystyką religijną, a jedność w Chrystusie Królu – dialogiem z heretykami i schizmatykami.

Bazylika Narodzenia Pańskiego w Betlejem - groteska ekumenizmu i zdrady wiary
Posoborowie

Betlejem: Ekumeniczna zdrada w miejscu Narodzenia Pańskiego

Portal Vatican News informuje o Bazylice w Betlejem, podkreślając jej historyczne znaczenie jako miejsca narodzenia Zbawiciela. Artykuł wychwala „ekumeniczny klimat” panujący w świątyni, zarządzanej przez trzy wspólnoty religijne: greckich prawosławnych, katolików („franciszkanów”) i Ormian. Wspomniane są prace restauratorskie oraz „współpraca” między wyznaniami, a na zakończenie przytoczono apel „św. papieża Pawła VI” o pokój. Całość stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji wiary do dziedzictwa kulturowego i politycznego dialogu, co Pius XI w encyklice Quas primas nazwał „odrzuceniem królewskiej godności Chrystusa”.

Ksiądz w tradycyjnym habitach stoi w ruinach Strefy Gazy z krzyżem, otoczony cierpiącymi cywilami.
Świat

Humanitarne złudzenia bez Chrystusa Króla: Demaskowanie naturalistycznej narracji o Gazie

Portal eKAI (20 grudnia 2025) przedstawia artykuł o. Ibrahima Faltasa dotyczący sytuacji w Strefie Gazy. Autor pisze o „przemocy rodzącej śmierć”, „zemście rodzącej nienawiść” oraz fizycznym i moralnym cierpieniu niewinnych. Wzywa do przekształcenia „poczucia bezsilności w gesty pomocy”, krytykując jednocześnie „mury” blokujące dostęp pomocy humanitarnej. Faltas pyta retorycznie: „Co skłania człowieka, by nie przestawał zadawać bólu?” i wskazuje na Boże Narodzenie jako rzekome antidotum – „Święte Dziecię, które przyszło pojednać braci”. Artykuł kończy się utopijnym wezwaniem do pokoju jako „wyboru życia”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.