Portal eKAI (25 stycznia 2026) donosi o planowanej renowacji Groty Narodzenia w Betlejem, realizowanej przez Grecko-Prawosławny Patriarchat Jerozolimy, franciszkańską Kustodię Ziemi Świętej oraz apostolski patriarchat ormiański pod nadzorem władz Palestyny. Projekt przedstawiany jest jako wyraz „braterskiej współpracy” dla zachowania „duchowego dziedzictwa” miejsca Wcielenia.
Portal eKAI (9 stycznia 2026) relacjonuje apel „o. Francesco Ielpo”, kustosza Ziemi Świętej, nawołujący do wznowienia pielgrzymek jako remedium na „wyludnianie” lokalnych chrześcijan i źródło nadziei. W komentowanym tekście podkreśla się potrzebę „nie opowiadania się po żadnej stronie” konfliktu izraelsko-palestyńskiego oraz walki z rzekomym „antysemityzmem” wynikającym z „decyzji politycznych”.
Portal Vatican News relacjonuje apel „ojca” Francesco Ielpo, „kustosza Ziemi Świętej”, nawołującego do wznowienia pielgrzymek jako „źródła utrzymania” dla lokalnych chrześcijan oraz „narzędzia budowania nadziei”. W artykule z 8 stycznia 2026 roku czytamy: „Widok chrześcijan z całego świata przybywających do Ziemi Świętej (…) rodzi nadzieję i umacnia sens przyjazdu tutaj – nie po to, by zobaczyć muzeum, ale by spotkać żywy Kościół”. Całość przesiąknięta jest modernistycznym redukcjonizmem, gdzie sakralność pielgrzymki zastąpiono turystyką religijną, a jedność w Chrystusie Królu – dialogiem z heretykami i schizmatykami.
Portal Opoka (26 grudnia 2025) prezentuje relację z Bazyliki Narodzenia Pańskiego w Betlejem, gloryfikując modernistyczne praktyki sprzeczne z katolicką ortodoksją. Artykuł, pełen ekumenicznych uniesień, przemilcza fundamentalne prawdy wiary na rzecz „ducha współpracy” z heretyckimi wspólnotami.
Portal Vatican News informuje o Bazylice w Betlejem, podkreślając jej historyczne znaczenie jako miejsca narodzenia Zbawiciela. Artykuł wychwala „ekumeniczny klimat” panujący w świątyni, zarządzanej przez trzy wspólnoty religijne: greckich prawosławnych, katolików („franciszkanów”) i Ormian. Wspomniane są prace restauratorskie oraz „współpraca” między wyznaniami, a na zakończenie przytoczono apel „św. papieża Pawła VI” o pokój. Całość stanowi klasyczny przykład modernistycznej redukcji wiary do dziedzictwa kulturowego i politycznego dialogu, co Pius XI w encyklice Quas primas nazwał „odrzuceniem królewskiej godności Chrystusa”.
Portal eKAI (20 grudnia 2025) przedstawia artykuł o. Ibrahima Faltasa dotyczący sytuacji w Strefie Gazy. Autor pisze o „przemocy rodzącej śmierć”, „zemście rodzącej nienawiść” oraz fizycznym i moralnym cierpieniu niewinnych. Wzywa do przekształcenia „poczucia bezsilności w gesty pomocy”, krytykując jednocześnie „mury” blokujące dostęp pomocy humanitarnej. Faltas pyta retorycznie: „Co skłania człowieka, by nie przestawał zadawać bólu?” i wskazuje na Boże Narodzenie jako rzekome antidotum – „Święte Dziecię, które przyszło pojednać braci”. Artykuł kończy się utopijnym wezwaniem do pokoju jako „wyboru życia”.
Portal Vatican News (20 grudnia 2025) publikuje tekst o. Ibrahima Faltasa z Kustodii Ziemi Świętej, zatytułowany „Świat Ziemia Święta: pokój nie jest iluzją, lecz wyborem życia”. Autor opisuje „fizycz…
Portal eKAI (13 listopada 2025) relacjonuje sytuację Betlejem jako „martwego miasta” z powodu konfliktu izraelsko-palestyńskiego, podkreślając exodus chrześcijan i gospodarcze skutki braku pielgrzymów. „Ojciec” Ibrahim Faltas z franciszkańskiej Kustodii Ziemi Świętej stwierdza: „Wszyscy boją się wszystkich. Ból jest wszędzie, wszyscy cierpią. Izraelczycy i Palestyńczycy cierpią. Żydzi, muzułmanie i chrześcijanie cierpią”, porównując Gazę do „cmentarza”, a Betlejem do „więzienia pod gołym niebem”.
Portal Opoka informuje o powrocie mieszkańców syryjskiej wioski Ghassanieh do swoich domów po 14 latach wysiedlenia. W uroczystościach uczestniczyli przedstawiciele różnych wspólnot chrześcijańskich, w tym wikariusz apostolski Aleppo bp Hanna Jallouf, prawosławny biskup Athanasius Fahed oraz pastor Ibrahim Nuseir. Franciszkanie z Kustodii Ziemi Świętej określili wydarzenie jako „znak pojednania” wpisujący się w „Jubileusz Nadziei”, podkreślając „siłę wiary i potęgę przebaczenia”. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejnym przejawem apostazji posoborowego establishmentu, który przedkłada naturalistyczne „pojednanie” nad zbawienie dusz.
Syria: pseudo-katolicka farsa „powrotu” w duchu posoborowego ekumenizmu
Portal Vatican News (11 listopada 2025) relacjonuje rzekome „historyczne wydarzenie” w syryjskiej wiosce Ghassanieh, gdzie po 14…
