laicyzacja kultury

Kultura

Teatralna ucieczka od Boga: „Autentik” i „Piana dni” w cieniu posoborowej pustki

Portal „Tygodnik Powszechny” (23 kwietnia 2026) relacjonuje wizytę Jacka Wakara w Teatrze im. Jana Kochanowskiego w Opolu. Recenzent zachwyca się spektaklami „Autentik” w reżyserii Norberta Rakowskiego oraz „Piana dni” wyreżyserowana przez Igora Mendjisky’ego. Tekst przedstawia teatr jako przestrzeń wielogłosu, gdzie poszukuje się odpowiedzi na pytania o ludzką naturę, eutanazję i…

Wnętrze kościoła katolickiego z wielkim krzyżem i księgą symbolizującą biografię Józefa Czapskiego
Kultura

Kult Józefa Czapskiego jako przejaw laicyzacji polskiej inteligencji

Portal „Tygodnik Powszechny” (21 października 2025) przedstawia Józefa Czapskiego jako „wybitnego malarza i pisarza”, którego biografia autorstwa Erica Karpelesa zasługuje na uwagę. Artykuł podkreśla „niezwykłą historię” amerykańskiego artysty zafascynowanego wykładami Czapskiego o Prouście w sowieckim obozie w Griazowcu. Wzmiankowane zostają prace Andrzeja Franaszka i Joanny Pollakówny nad twórczością Czapskiego, a także powrót jego książek do Polski w latach 80., gdy „wzruszony artysta” dowiedział się, że tom szkiców kosztuje „pół kilo niedostępnej kawy”. Autor entuzjastycznie konkluduje: „Książek Czapskiego cała półka (…) No i Karpeles. Czytajmy go, bo warto!”.

Symboliczny obraz Teatru Wielkiego - Opery Narodowej jako przykład świeckiej apostazji w kulturze
Kultura

Teatr Wielki jako symbol świeckiej apostazji w kulturze

Portal Tygodnik Powszechny (21 października 2025) przedstawia nominację Borisa Kudlički na dyrektora Teatru Wielkiego – Opery Narodowej jako przełom mający przekształcić tę instytucję w „scenę poszukującą, otwartą”. Artykuł koncentruje się na technokratycznych aspektach zarządzania kulturą, całkowicie pomijając jej nadprzyrodzony wymiar i służebną rolę wobec porządku łaski.

Zaniedbany kościół z pianinem, symbolizujący utratę duchowego wymiaru muzyki Chopina
Kultura

XIX Konkurs Chopinowski: triumf techniki nad duchem katolickiej sztuki

Portal Opoka (21 października 2025) relacjonuje wyniki XIX Międzynarodowego Konkursu Pianistycznego im. Fryderyka Chopina, gdzie zwyciężył Amerykanin Eric Lu. Organizowany przez Narodowy Instytut Fryderyka Chopina konkurs przyznał także nagrody specjalne, w tym Nagrodę Polskiego Radia za wykonanie mazurków oraz Nagrodę im. Belli Davidovich za interpretację ballady. Artykuł koncentruje się na emocjach laureatów i technicznych aspektach rywalizacji, całkowicie pomijając katolicki kontekst sztuki i duchowy wymiar muzyki Chopina.

Pianista grający Chopina w tradycyjnym kościele katolickim z dekoracjami witrażowymi i sakralnymi elementami.
Kultura

Konkurs Chopinowski jako przejaw laicyzacji sztuki katolickiej

Portal Gość Niedzielny (13 października 2025) donosi o postępach XIX Konkursu Chopinowskiego, wymieniając 20 pianistów z ośmiu krajów zakwalifikowanych do III etapu, w tym trzech Polaków: Piotra Alexewicza, Piotra Pawlaka i Yehudę Prokopowicza. Przesłuchania w Filharmonii Narodowej mają obejmować sonaty, mazurki i inne utwory Fryderyka Chopina, pod oceną jury pod przewodnictwem Garricka Ohlssona.

Posoborowie

Teatr na pograniczu kultury laickiej i apostazji

Streszczenie: Artykuł z „Tygodnika Powszechnego” (24.03.2026) przedstawia historię teatru w Bielsku-Białej jako narracji wielokulturowości, rywalizacji polsko-niemieckiej i ewolucji repertuaru od XIX wieku po współczesność. Podkreśla się tu roli amatorów, profesjonalnych zespołów, zmiany językowe i współczesne kierunki artystyczne (musicale, nowa dramaturgia), kończąc zachętą do odwiedzania teatru. Artykuł całkowicie pomija jakikolwiek…

Pusty kościół w Krakowie z wyblakłym portretem Józefa Hofmanna na tle nowoczesnych wystaw technologicznych
Kultura

Geniusz bez Boga: wystawa o Hofmannie jako idolatria nowoczesności

Portal „Tygodnik Powszechny” (30 stycznia 2026) informuje o wystawie poświęconej Józefowi Hofmannowi, prezentowanej na krakowskim lotnisku z okazji 150. rocznicy urodzin pianisty. Ekspozycja przedstawia go jako „genialnego wirtuoza”, „wynalazcę o inżynierskim umyśle” oraz prekursora nowoczesności, którego prototyp „ludzkiej mapy” z 1910 roku porównuje do współczesnego GPS. Autorzy zachwycają się „globalnym zasięgiem polskiej kultury”, pomijając całkowicie kwestię religijnego wymiaru życia artysty oraz katolickie podstawy cywilizacji, w której tworzył.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.