Lamentabili sane exitu

Sala sądowa z Pam Bondi podczas burzliwego przesłuchania w sprawie Jeffrey'ego Epsteina i Ghislaine Maxwell.
Świat

Amerykańska prokurator generalna w ogniu krytyki: polityczny spektakl zamiast sprawiedliwości

Portal Opoka.org.pl relacjonuje burzliwe przesłuchanie prokurator generalnej Pam Bondi przed Komisją Sprawiedliwości Izby Reprezentantów, dotyczące sprawy Jeffreya Epsteina. W trakcie ponad pięciogodzinnej konfrontacji, która przerodziła się w wzajemne oskarżenia i inwektywy, Bondi stanowczo broniła administracji Donalda Trumpa, odrzucając zarzuty o tuszowanie afery. W odpowiedzi na pytania opozycji, prokurator zarzucała politykom tworzenie „cyrku” i „rynsztoku”, unikając konkretnych odpowiedzi ws. ochrony ofiar przestępstw.

Sobótna uroczystość w rzekomym sanktuarium w Rzeszowie z chorymi i opiekunami pod przewodnictwem uzurpatora Jana Wątroby
Posoborowie

Wątrobowe elukubracje: apostolstwo cierpienia czy synkretyzm z samarytanizmem?

Portal eKAI (11 lutego 2026) relacjonuje obchody Światowego Dnia Chorego w diecezji rzeszowskiej, gdzie uzurpator Jan Wątroba wygłosił homilię pełną teologicznych nieścisłości i modernistycznych przeinaczeń. Centralne wydarzenie odbyło się w pseudo-sanktuarium Matki Bożej Rzeszowskiej, gromadząc chorych, ich opiekunów oraz przedstawicieli struktur posoborowych.

Obraz przedstawiający Adrian Galbasa podczas heretyckiej homilii w szpitalu klinicznym im. ks. Anny Mazowieckiej.
Posoborowie

Nowe nauczanie o cierpieniu: rewolucja przeciwko duchowości krzyża

Portal eKAI (11 lutego 2026) relacjonuje wizytę uzurpatora tytułu arcybiskupa warszawskiego w Szpitalu Klinicznym im. ks. Anny Mazowieckiej, gdzie podczas tzw. „Mszy świętej” wygłoszono homilię zawierającą szereg doktrynalnych nieścisłości i modernistycznych przekłamań. Adrian Galbas, określany przez media jako „abp”, stwierdził: „samo cierpienie zawsze niszczy. Tym, co uszlachetnia, jest tylko miłość”, co stanowi jawną negację katolickiej teologii krzyża.

Posoborowie

Modernistyczna deformacja Ewangelii w przemówieniu uzurpatora

Portal eKAI (8 lutego 2026) relacjonuje przemówienie uzurpatora wygłoszone podczas „Anioł Pański”, w którym fałszywie interpretuje fragment Ewangelii o soli ziemi i świetle świata (Mt 5,13-14). Tekst, naszpikowany relatywizmem teologicznym, redukuje nadprzyrodzoną misję Kościoła do naturalistycznego humanitaryzmu, całkowicie pomijając konieczność łaski uświęcającej i obowiązek poddania się społecznej władzy Chrystusa Króla.

Kultura

Sztuka bez Boga: Krytyka sekularnego modelu kultury w bibliotekach

Portal „Tygodnik Powszechny” (10 lutego 2026) przedstawia relację z działalności Filii nr 30 Miejskiej Biblioteki Publicznej w Lublinie, eksponującą promocję sztuki współczesnej i „modnych” trendów czytelniczych jako rzekomy przejaw żywotności kultury. W analizie pomija się jednak zasadniczy wymiar duchowy ludzkiej aktywności, redukując kulturę do sfery czysto naturalistycznej.

Rodzina katolicka modli się w tradycyjnym domu z XIX wieku w tle Lubeki.
Kultura

Społeczeństwo bez Boga: rozkład mieszczaństwa w zwierciadle modernistycznej literatury

„Nie należysz do siebie samego” – Tomasz Mann, „Buddenbrookowie”

Portal Tygodnik Powszechny (10 lutego 2026) przedstawia nowy przekład „Buddenbrooków” Tomasza Manna jako dzieło „współczesne”, odkrywające „prawdy towarzyszące nam niezmiennie od pokoleń”. Autor, Łukasz Musiał, zachwyca się „doskonałymi proporcjami” tłumaczenia i „uniwersalną panoramą” upadku mieszczaństwa, całkowicie pomijając religijny wymiar kryzysu zachodniej cywilizacji. W duchu typowym dla środowisk posoborowych, redukuje dramat duchowy do socjologicznej obserwacji, a rozkład wiary zastępuje „ekologią czasu” – świeckim surrogatem transcendencji.

Świat

Zdrowie publiczne w sidłach materialistycznej utopii

Portal „Tygodnik Powszechny” (10 lutego 2026) przedstawia historię lekarki Jolanty Wadowskiej-Król walczącej z zatruciem ołowiem dzieci w czasach PRL oraz współczesne badania naukowe dowodzące pozytywnego wpływu regulacji państwowych na zdrowie publiczne. Autor, Bartosz Kabała, argumentuje za silną rolą instytucji publicznych w walce z zanieczyszczeniami i chorobami nowotworowymi, krytykując jednocześnie „teorie spiskowe” i tendencje deregulacyjne. Artykuł stanowi klasyczny przykład redukcji problemów społecznych do materialistycznych kategorii, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiego zdrowia i moralne obowiązki władzy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.