Lamentabili sane exitu

Katedra katolicka w Syrii podczas modlitwy w obliczu zniszczeń
Świat

Środkowowschodni chrześcijanie 2025: fałszywa nadzieja w cieniu apostazji

Zostaw komentarz / Świat /

Portal EWTN News relacjonuje sytuację chrześcijan na Bliskim Wschodzie w 2025 roku, przedstawiając mieszankę „znaków nadziei” i „walki o przetrwanie”. Artykuł wymienia sześć krajów (Egipt, Jordania, Liban, Syria, Ziemia Święta, Irak), wskazując na pozorowane wsparcie państwowe, wizyty „papieskie” oraz rekonstrukcje świątyń jako rzekome promyki optymizmu. Równolegle przyznaje się do trwających prześladowań, emigracji i kryzysów gospodarczych. Już sam tytuł zdradza modernistyczne przesłanie: redukcję nadprzyrodzonej misji Kościoła do naturalistycznej „walki o przetrwanie” wspólnot etniczno-religijnych.

Obraz przedstawiający niebezpieczny synkretyzm wydarzenia "Walentynki z Jezusem" w Pliszczynie
Posoborowie

„Walentynki z Jezusem” – synkretyzm religijny w służbie modernistycznej destrukcji

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (3 lutego 2026) relacjonuje przygotowania do trzeciej edycji spotkania „Walentynki z Jezusem” organizowanego przez Zgromadzenie Sióstr Służebniczek Bogarodzicy Dziewicy Niepokalanie Poczętej w Pliszczynie. Wydarzenie kierowane do młodzieży licealnej i studenckiej obiecuje „warsztaty, wykłady oraz integracyjne gry i zabawy” pod hasłem miłości „przez duże »M« i przez małe »m«”, zachęcając uczestników do „spojrzenia za kulisy serc”.

Wierny kapłan w tradycyjnych szatach liturgicznych przed ołtarzem z krzyżem w ciemnym kościele gotyckim
Kurialiści

Nowy „biskup” koszaliński: kolejny trybik w maszynie apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Konferencji Episkopatu Polski (2 lutego 2026) informuje o liście gratulacyjnym przewodniczącego KEP, „abpa” Tadeusza Wojdy SAC, skierowanym do „bpa” Krzysztofa Zadarki, mianowanego przez uzurpatora Leona XIV na „biskupa diecezjalnego” koszalińsko-kołobrzeskiego. W piśmie pełnym modernistycznej nowomowy czytamy o „okazywaniu bliskości, miłości, wrażliwości i uważności wobec wiernych” oraz „prowadzeniu Kościoła zgodnie z nauką Ewangelii”, przy całkowitym pominięciu nadprzyrodzonych obowiązków pasterza.

Sobór kościoła z pseudo-biskupami w nowoczesnych szatach liturgicznych podczas rzekomego "mianowania" Krzysztofa Zadarki na biskupa diecezjalnego koszalińsko-kołobrzeskiego.
Kurialiści

Posoborowa farsza nominacji w pseudo-diecezji koszalińskiej

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Episkopat.pl, oficjalny organ komunikacyjny modernistycznej struktury określającej się jako Konferencja Episkopatu Polski, poinformował 2 lutego 2026 r. o rzekomym „mianowaniu” Krzysztofa Zadarki na „biskupa diecezjalnego” koszalińsko-kołobrzeskiego. Decyzję tę przypisano uzurpatorowi zajmującemu Stolicę Piotrową, określanemu jako Leon XIV. Cała procedura nominacyjna stanowi kolejny akt teatru władzy w sekcie posoborowej, która od 1958 roku systematycznie niszczy katolicką doktrynę i dyscyplinę.

Biskup Krzysztof Zadarko w tradycyjnym kościele katolickim z wiernymi modlitwą
Posoborowie

Pseudonominacja w strukturach apostazji: „biskup” koszalińsko-kołobrzeski w służbie antykościoła

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal „episkopat.pl” informuje o rzekomej nominacji „biskupa” Krzysztofa Zadarki na administratora „diecezji” koszalińsko-kołobrzeskiej, dokonanej przez uzurpatora noszącego tytuł „Leona XIV”. Komunikat nuncjatury antykościoła stara się nadać pozory legalności tej groteskowej imitacji sukcesji apostolskiej, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar władzy kościelnej.

Wnętrze kościoła z pustym ołtarzem, moderni duchowni w dialogu w tle nastrojowo ilustrujące krytykę neo-Kościoła jako laboratorium naturalizmu i apostazji.
Posoborowie

Neo-Kościół jako laboratorium naturalizmu i apostazji

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (2 lutego 2026) przedstawia Kościół katolicki jako „przestrzeń dialogu i budowania wspólnoty”, akcentując jego rzekomą rolę w przeciwdziałaniu „osłabieniu więzi międzyludzkich” i „indywidualizacji”. Tekst gloryfikuje dialog jako postawę „wynikającą z chrześcijańskiego rozumienia godności osoby ludzkiej”, wskazując na działalność parafii i ruchów kościelnych jako miejsc „spotkania wolnego od rywalizacji”. Wspomniane zostają działania pomocowe wobec „osób starszych, rodzin w kryzysie czy samotnych”, a pokój definiuje się jako „efekt relacji opartych na zaufaniu”. Artykuł kończy się patetycznym apelem o finansowe wsparcie portalu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.