Portal eKAI informuje o 1400. rocznicy powstania Akatystu Zwiastowania w Kościele prawosławnym, podkreślając jego wyjątkowe miejsce liturgiczne i wartość poetycką. Patriarcha Konstantynopola Bartłomiej pochwalił hymn jako „arcydzieło poezji kościelnej” i „głos pobożnego serca chrześcijan”, wskazując na jego znaczenie dla modlitwy i jedności w czasach konfliktów. Artykuł gloryfikuje prawosławne dziedzictwo liturgiczne,…
Portal Opoka relacjonuje komentarz liturgiczny ks. Antoniego Bartoszka do wspomnienia Matki Bożej Bolesnej, skupiając się na cierpieniach Maryi opisanych w Ewangeliach Łukasza i Jana, ich historycznym kontekście oraz interpretacji zaczerpniętej z pism „św.” Jana Pawła II. Tekst podkreśla duchowe cierpienia Maryi jako owocne dla odkupienia świata, przywołując fragmenty z listu apostolskiego Salvifici doloris, i zachęca do zjednoczenia osobistych cierpień z krzyżem Jezusa w intencji zbawienia. Wspomnienie to, według autora, ilustruje udział Maryi we współcierpieniu, analogiczny do św. Pawła, choć Kościół zachowuje ostrożność co do tytułu Współodkupicielki. Artykuł kończy odniesieniem do Apostolstwa Chorych, promując ofiarowanie cierpień za królestwo Boże. Ta narracja, podszyta posoborową ostrożnością, ostatecznie relatywizuje jedyność ofiary Chrystusa, sprowadzając nadprzyrodzone misterium odkupienia do psychologicznego mechanizmu współczucia, co jest jawnym echem modernizmu potępionego przez Magisterium.
Portal eKAI relacjonuje wydarzenie z 14 września 2025 roku, w którym w archikatedrze św. Jana Chrzciciela w Warszawie zaprezentowano obraz „Krzyż Baryczkowski” autorstwa Ignacego Czwartosa. Obraz, opisany jako minimalistyczny portret Krzyża Baryczków, powstał z inicjatywy „biskupa” pomocniczego Michała Janochy na 500-lecie obecności tego relikwiarza w świątyni. Autor, malarz z Krakowa, nazwał swoje dzieło modlitwą i wyraził nadzieję, że będzie służyć wiernym. Wydarzenie poprzedziło „Eucharystię”, a obraz trafi do stałej ekspozycji w korytarzu łączącym muzeum archidiecezji z katedrą. Ta celebracja modernistycznej sztuki pod pozorem kultu religijnego ukazuje głęboką apostazję struktur posoborowych, redukującą świętość do estetycznej dekoracji.
Artykuł z portalu eKAI (14 września 2025) relacjonuje pierwszy wywiad „papieża” Leona XIV (Robert Prevost), w którym ten uzurpator na tronie Piotrowym mówi o swojej „amerykańsko-peruwiańskiej tożsamości”, nauce dyplomacji, wysiłkach o pokój poprzez dialog, synodalności i ufności w naturę ludzką, a nawet o kibicowaniu piłce nożnej.
Portal KAI relacjonuje uroczystości z 14 września 2025 roku w Archikatedrze Warszawskiej, upamiętniające 500-lecie obecności Krzyża Baryczków, z Mszą Świętą pod przewodnictwem abp Stanisława Gądeckiego, wspieranego przez abp Adriana Galbasa i bp Michała Janochę. Tekst podkreśla historyczne ocalenia krzyża, jego kult w Warszawie oraz teologiczne znaczenie jako symbolu nadziei, z homilią Gądeckiego o uzdrowieniu przez św. Helenę i roli krzyża w cierpieniu. Obchody obejmują nowenny i katechezy, promowane jako serce wiary miasta.
Portal eKAI publikuje homilię „papieża” Leona XIV z 29 marca 2026 roku, z okazji Niedzieli Palmowej. Mówca przedstawia Chrystusa jako „Króla Pokoju”, którego łagodność i ofiara mają być wzorem dla współczesnego świata, zwłaszcza w kontekście wojen. Homilia skupia się na humanitarystycznym odczytaniu męki Pańskiej, podkreślając odrzucenie przemocy, współczucie dla…
Portal eKAI podaje, że kard. Fernando Filoni podczas Mszy świętej przy grobie Benedykta XVI podkreślił jego „dobroć i życzliwość”, „wzniosłe uczucia” oraz teologiczny zapał, porównując go do św. Tomasza z Akwinu. Purpurat stwierdził, że „Kościół wciąż potrzebuje Benedykta XVI” i jego modlitwy. Artykuł promuje postać zmarłego „papieża” jako wzór…
Portal Więź.pl relacjonuje XII Zjazd Gnieźnieński, ekumeniczne spotkanie odbywające się od 11 do 14 września 2025 roku pod hasłem „Odwaga pokoju. Chrześcijanie razem dla przyszłości Europy”, w którym uczestniczyło około tysiąca osób. W końcowym Posłaniu uczestnicy deklarują marzenie o „trwałym pokoju”, podkreślając potrzebę dialogu, inkluzji, synodalności i współpracy z migrantami, z naciskiem na kryzysy współczesnego świata, takie jak wojny, zmiany klimatyczne i dezinformacja. Dokument, przygotowany w procesie synodalnym, ma być podstawą dalszych konsultacji i działań na rzecz pokoju w Europie i na świecie, z odniesieniami do świadectw z Ukrainy, Ziemi Świętej, Libanu i Demokratycznej Republiki Konga. To posłanie nie jest aktem wiary katolickiej, lecz manifestem naturalistycznego humanizmu, całkowicie pomijającym panowanie Chrystusa Króla jako jedynego źródła prawdziwego i trwałego pokoju.
Portal eKAI relacjonuje rozmowę z biskupem Krzysztofem Zadarko, przewodniczącym Rady KEP ds. Migrantów i Uchodźców, na temat związku migracji z pokojem, podkreślając rzekomą chrześcijańską wrażliwość Polaków i krytykując polityków za sianie strachu. Zapowiada on dokument duszpasterski promujący dialog międzykulturowy i międzyreligijny. Ta narracja, ubrana w pozory ewangelicznego miłosierdzia, stanowi jawną zdradę integralnej doktryny katolickiej, redukując wiarę do humanitarnego aktywizmu i ignorując absolutne panowanie Chrystusa nad narodami.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje, że „papież” Leon XIV, po modlitwie Anioł Pański, podziękował wiernym za życzenia z okazji 70. urodzin, składając dzięki Bogu i rodzicom, podczas gdy tłum na Placu św. Piotra wiwatował z transparentami. W rozważaniach przed modlitwą „papież” odniósł się do Ewangelii o Nikodemie i święta Podwyższenia Krzyża Świętego, podkreślając, że Bóg objawił się jako towarzysz, nauczyciel, lekarz i przyjaciel, przemieniając krzyż z narzędzia śmierci w narzędzie życia, i zachęcił do dawania siebie innym przez wstawiennictwo Maryi. Artykuł kończy się informacją, że Leon XIV, urodzony w 1955 roku jako Robert Francis Prevost, jest pierwszym Amerykaninem na urzędzie i papieżem pokolenia wyżu demografacyjnego.
