Portal Gość Niedzielny (7 października 2025) relacjonuje wypowiedzi „papieża” Leona XIV dotyczące planowanej „pielgrzymki” do Turcji i Libanu. Uzurpator watykańskiego tronu wskazuje na „dialog”, „pokój” i „jedność chrześcijan” jako główne motywy podróży, całkowicie pomijając obowiązek głoszenia jedynej prawdziwej wiary i konieczność nawrócenia narodów.
Portal „Tygodnik Powszechny” (7 października 2025) prezentuje wywiad z chilijskim pisarzem Alejandro Zambrą, gloryfikujący literaturę jako przestrzeń „oporu” przeciwko władzy, dyktaturze i współczesnemu „światu gówien”. Zambra, wychowany w Chile czasów Pinocheta, kreśli wizję literatury jako narzędzia emancypacji z ojcostwa, historii i języka, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiego istnienia. Jego pochwała „niepewności” i „ambiwalentności” jako fundamentów wolności stanowi klasyczny przejaw modernistycznej herezji, potępionej przez św. Piusa X w dekrecie *Lamentabili sane exitu*.
Portal „Tygodnik Powszechny” (7 października 2025) prezentuje zbiór miejskich impresji Elizy Kąckiej, ukazujących Warszawę jako przestrzeń egzystencjalnej pustki, gdzie ludzkie relacje redukują się do powierzchownych kontaktów, a duchowe poszukiwania – do modernistycznej mgły pozbawionej nadprzyrodzonej perspektywy.
Portal Tygodnik Powszechny informuje o drugiej edycji konkursu „Narracje Nieobecne” organizowanego przez Teatr Telewizji, poświęconej tematowi PRACY. Autorzy zachęcają do nadsyłania scenariuszy ukazujących polską rzeczywistość zawodową przez pryzmat frustracji, wyzysku i „niewidzialnego niewolnictwa”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiej aktywności. Artykuł stanowi klasyczny przykład redukcji człowieka do poziomu homo economicus, gdzie praca nie jest udziałem w stwórczym dziele Boga, lecz źródłem alienacji w świecie pozbawionym transcendencji.
Portal Gość Niedzielny (7 października 2025) relacjonuje sytuację w Izraelu po dwóch latach konfliktu w Strefie Gazy, skupiając się na społecznych podziałach, kryzysie zaufania do władz oraz cierpieniach porwanych zakładników. Artykuł pomija jednak kluczowy aspekt: całkowitą niezdolność społeczeństw odrzucających panowanie Chrystusa do osiągnięcia trwałego pokoju.
Portal Catholic News Agency (6 października 2025) relacjonuje zatrzymanie 41-letniego Louisa Geriego przed modernistyczną katedrą „św. Mateusza” w Waszyngtonie podczas tzw. „Red Mass”. Mężczyzna, który wcześniej został wykluczony z terenu świątyni, rozbił namiot na schodach, posiadając koktajle Mołotowa i materiały pirotechniczne. W związku z zagrożeniem żaden z sędziów „Sądu Najwyższego” nie uczestniczył w ceremonii, podczas której „kardynał” Robert McElroy wygłosił homilię na temat „nadziei” w obliczu narastającej przemocy politycznej.
Portal Gość.pl (6 października 2025) informuje o masowej rezygnacji uczniów warszawskich szkół z tzw. edukacji zdrowotnej – 86% w szkołach ponadpodstawowych i 57% w podstawowych. Przedmiot ten zastąpił w tym roku szkolnym dotychczasowe wychowanie do życia w rodzinie. Wiceprezydent Warszawy Renata Kaznowska usprawiedliwia niską frekwencję dobrowolnym charakterem zajęć, porównując je do religii czy etyki.
Portal Tygodnik Powszechny (6 października 2025) relacjonuje skandal w amerykańskich strukturach posoborowych, gdzie kard. Blase Cupich próbował nagrodzić senatora Dicka Durbina – polityka otwarcie popierającego aborcję – za rzekomą działalność na rzecz migrantów. Gdy dziesięciu „biskupów” publicznie zaprotestowało, uzurpator przebywający w Watykanie, Leon XIV, zamiast potępić zbrodnię dzieciobójstwa, zaczął relatywizować pojęcie pro-life, stwierdzając: „Ktoś, kto mówi: »Jestem przeciwny aborcji«, ale opowiada się za karą śmierci, tak naprawdę nie jest pro-life” oraz sugerując konieczność „uważnego przyjrzenia się wszystkim kwestiom etycznym”. Senator Durbin przyznał zaś, że choć osobiście „sprzeciwia się aborcji”, to uważa, iż „ostatecznie decyzję musi podjąć kobieta, jej lekarz, jej rodzina i jej sumienie” – co stanowi jawny bunt przeciwko Bożemu prawu.
Portal Konferencji Episkopatu Polski (6 października 2025) opublikował list pasterski z okazji 25. Dnia Papieskiego, gloryfikujący Jana Pawła II jako „proroka nadziei”. Dokument, podpisany przez członków tzw. Polskiej Konferencji Episkopatu, przedstawia modernistyczną wizję nadziei oderwanej od dogmatycznej czystości, redukującą chrześcijaństwo do psychospołecznego humanitaryzmu.
Portal Opoka relacjonuje świadectwo Cecylii Bachalskiej, przedstawianej jako „misjonarka” zgromadzenia „Najświętszej Marii Panny Królowej Afryki” działającego w Tanzanii. Tekst gloryfikuje subiektywne doświadczenia „siostry”, pomijając całkowicie nadprzyrodzony cel misji katolickiej.
