Lamentabili sane exitu

Kurialiści

Modernistyczna interpretacja „biada” jako relatywizacja grzechu i sądu Bożego

Portal Opoka publikuje komentarz ks. Tomasza Jaklewicza do fragmentu Ewangelii Łukasza (10,13-16), w którym Chrystus wypowiada słowa „biada” wobec miast nieprzyjmujących Jego nauki. Autor stwierdza, iż „słowo «biada» nie jest przekleństwem, ale raczej gorzkim napomnieniem, przestrogą”, podkreślając, że mieszkańcy wymienionych miast „zostali wyróżnieni obecnością Jezusa” lecz pozostali zamknięci na znaki z nieba. W dalszej części tekstu dokonuje się niebezpieczne zestawienie obrońców tradycyjnej liturgii z propagatorami „tęczowej rewolucji”, przy jednoczesnym pominięciu nadprzyrodzonej perspektywy grzechu i sądu Bożego.

Świat

Polityczny kult jednostki a zapomnienie o prawdziwym Królu

Portal LifeSiteNews relacjonuje wydarzenia z memorialnego zgromadzenia dla Charliego Kirka, zamordowanego działacza politycznego, które odbyło się 21 września 2025 roku na stadionie State Farm w Arizonie. Tucker Carlson, komentator polityczny, wygłosił przemówienie porównujące Kirka do Jezusa Chrystusa, podkreślając rzekome podobieństwa w „mówieniu prawdy” wobec władzy. Wydarzenie zgromadziło dziesiątki tysięcy uczestników, a Carlson przedstawił Kirka jako „ewangelistę chrześcijańskiego”, który głosił konieczność politycznych zmian opartych na „nawróceniu”. W tle pojawiły się wątki krytyki polityki Izraela oraz doniesienia o naciskach finansowych na Kirka ze strony proizraelskich darczyńców.

Świat

Moralność bez Boga: heroizm Jana Karskiego w perspektywie katolickiej

Portal Tygodnik Powszechny (23 września 2025) przedstawia fragmenty książki Macieja Wierzyńskiego „Emisariusz. Własnymi słowami”, gloryfikującego Jana Karskiego jako „bohaterskiego realistę” łączącego „zimną analizę” z „bezgraniczną odwagą moralną”. Autor zachwyca się rzekomym paradoksem „pozornie sprzecznych przymiotów” kuriera Polskiego Państwa Podziemnego, całkowicie pomijając **fundamentalny kontekst teologiczny prawdziwego heroizmu**.

Kurialiści

Zatrute źródła edukacji zdrowotnej: krytyka katolicka

Portal „Tygodnik Powszechny” (23 września 2025) przedstawia nowy przedmiot szkolny – edukację zdrowotną – jako remedium na współczesne problemy młodzieży. Autor artykułu przemilcza jednak kluczowy kontekst: program ten stanowi frontalny atak na katolicką koncepcję człowieka i rodziny, promując relatywizm moralny pod płaszczykiem „neutralności”. Krytyka płynąca ze strony struktury zwanej Konferencją Episkopatu Polski, choć niekonsekwentna i połowiczna, wskazuje na realne zagrożenia duchowe tej inicjatywy.

Kultura

Wirtualne królestwa bez Chrystusa: Gra jako narzędzie relatywizacji moralnej

Portal „Tygodnik Powszechny” (23 września 2025) promuje grę „Many Nights a Whisper” jako „interaktywny esej o marzeniach, presji i oczekiwaniach”, gdzie gracz wciela się w bohaterkę odpowiedzialną za losy krainy poprzez podejmowanie „trudnych decyzji”. Artykuł zachwala mechanikę polegającą na wyborze między „pozytywnymi zmianami” a „ukrytymi nieszczęściami”, całkowicie pomijając ontologiczny wymiar moralności i nadprzyrodzony porządek stworzenia.

Polska

Spory władzy jako przejaw kryzysu porządku bez Chrystusa Króla

Portal „Tygodnik Powszechny” (26 września 2025) relacjonuje wewnętrzne konflikty polskiej klasy politycznej po ataku rosyjskich dronów. Wymienia spór o wystąpienie wiceministra Szymona Bosackiego w ONZ (który rzekomo przedstawił zdjęcia domu zniszczonego przez polską rakietę), konflikt protokolarny dotyczący miejsca dla szefa dyplomacji w samolocie prezydenta oraz publiczną wymianę zdań między rzecznikiem MSZ a szefem prezydenckiego Biura Polityki Międzynarodowej. Artykuł wspomina też spór minister Barbary Nowackiej z Karolem Nawrockim o edukację zdrowotną oraz atak Zbigniewa Ziobry na Mateusza Morawieckiego za „uleganie brukselskim szaleństwom”. Całość przedstawiona jest jako przykład rozpadającej się jedności narodowej i wojny wszystkich przeciw wszystkim w obozie władzy.

Świat

Wojna informacyjna jako objaw odrzucenia społecznego panowania Chrystusa Króla

Portal „Tygodnik Powszechny” (23 września 2025) relacjonuje przebieg 91. Międzynarodowego Kongresu PEN w Krakowie, przedstawiając go jako arenę zmagań o „wolne słowo” w kontekście konfliktów w Ukrainie i Strefie Gazy. Autor Adam Woźniak podkreśla przemianę dyskursu – od oświeceniowych deklaracji o sile literatury po diagnozę litewskiej pisarki Kristiny Sabaliauskaitė, wskazującą na rosyjską wojnę informacyjną jako główne współczesne zagrożenie. Punktem kulminacyjnym ma być wystąpienie palestyńskiego eseisty Rali Shehadeha, poprzedzone symbolicznym gestem 249 pustych krzeseł dla zamordowanych dziennikarzy. Całość utrzymana jest w tonie laickiego humanizmu, gdzie „ludzkie istnienie” zastępuje pojęcie duszy, a walka o „wolność słowa” przesłania obowiązek głoszenia prawdy objawionej.

Kurialiści

Modernistyczna deformacja biblijnej kosmologii w Tygodniku Powszechnym

Portal Tygodnik Powszechny (23 września 2025) prezentuje tekst Pawła Rakowskiego kwestionujący historyczną i teologiczną wiarygodność biblijnego opisu stworzenia. Autor relatywizuje kosmologię Księgi Rodzaju jako „zadziwiającą z naszej perspektywy”, sugerując konieczność dostosowania teologii do „nowej wiedzy o wszechświecie”. Wykorzystuje przy tym przykłady fundamentalistycznych ruchów płaskoziemskich, by zasugerować rzekomy konflikt między nauką a Objawieniem.

Kurialiści

Modernistyczna drabina prowadząca do przepaści

Portal „Więź” (23 września 2025) prezentuje felieton Michała Zioło OCSO, rzekomego trapisty, który pod płaszczykiem refleksji o „naśladowaniu Chrystusa” przemyca relatywistyczną wizję duchowości oderwanej od dogmatycznej prawdy. Tekst, stanowiący fragment cyklu „Jakotakość”, operuje typowo modernistycznym językiem „dialogu” i „wolności od przemocy”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar łaski oraz konieczność wierności niezmiennemu depozytowi wiary.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.