Lamentabili Sane

Stary kościół katolicki z rzeźbą Serca Jezusowego i otwartą księgą "2050" "kardynała" Roberta Saraha
Posoborowie

Kardynał Sarah i iluzja odnowy w strukturach apostazji

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (28 stycznia 2026) donosi o planowanej publikacji książki „2050” autorstwa „kardynała” Roberta Saraha, przedstawiając ją jako „refleksję nad przyszłością Kościoła”. W rozmowie z Nicolasem Diatem, emerytowany „prefekt” rzymskiej „dykasterii” stawia pytanie: „Czy za dwadzieścia pięć lat Kościół będzie nadal latarnią morską, czy też odległym echem zapomnianego głosu?”. Retoryka ta, pozornie głęboka, stanowi jedynie kolejną próbę legitymizacji struktur, które dawno utraciły prawo do nazywania się Kościołem Chrystusowym.

Ksiądz w tradycyjnych szatach kościelnych stoi przed budynkiem Parlamentu Kanadyjskiego, trzymając krzyż przed współczesnym pejzażem Toronta. Scena symbolizuje walkę wiary z cyfrowym targaniem wolności słowa.
Kurialiści

Kanadyjska władza wobec platformy X: Nowe oblicze tyranii modernizmu

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal LifeSiteNews informuje o kolejnych działaniach kanadyjskiego rządu, który pod pretekstem walki z nielegalnymi treściami prowadzi „dochodzenie” wobec platformy X (dawniej Twitter) należącej do Elona Muska. Minister Sztucznej Inteligencji Evan Solomon przyznał, że „Komisja ds. Prywatności rozpoczęła dochodzenie w sprawie X”, co zdaniem konserwatywnego deputowanego Deana Allisona jest zapowiedzią przyszłego zakazu. Rząd wcześniej zaprzeczał takim planom, lecz – jak czytamy – „badanie” to „rządowy żargon oznaczający: dajcie nam dość czasu, by sprawa przycichła, a potem to zakażemy”.

Tradycyjne zgromadzenie katolickie w Warszawie z udziałem duchownych i wiernych omawiających apostolat świeckich
Posoborowie

Zdradziecka redukcja misji Kościoła do świeckiego aktywizmu

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (28 stycznia 2026) relacjonuje obrady Rady KEP ds. Apostolstwa Świeckich, które odbyły się w Warszawie. „Przestrzeń dialogu i spotkania” określona mianem „Forum Mosty” ma być kontynuowana 27-28 listopada 2026 r., z propozycją włączenia „katolickich twórców i influencerów”. Przewodniczący Rady, „bp” Grzegorz Suchodolski, deklaruje: „Jeśli Kościół w Polsce ma być Kościołem Chrystusowym i dynamicznym, potrzebuje zarówno duchownych, jak i świeckich” – co stanowi jawną negację hierarchicznej natury Mistycznego Ciała Chrystusa.

Obraz przedstawia budynek Mazowieckiego Instytutu Kultury przy ul. Elektoralnej 12 w Warszawie. Dawną kaplicę Szpitala Świętego Ducha przekształcono w sekularyzowaną przestrzeń kulturalną.
Świat

Mazowiecki Instytut Kultury jako laboratorium laicyzacji i modernistycznej inżynierii społecznej

Zostaw komentarz / Świat /

Portal „Tygodnik Powszechny” (27 stycznia 2026) przedstawia Mazowiecki Instytut Kultury (MIK) jako instytucję „łączącą działania artystyczne z pracą społeczną”, działającą „na styku miasta i regionu”. W rozmowie z dyrektorką Magdaleną Ulejczyk podkreślono wielowarstwowe dziedzictwo budynku przy Elektoralnej 12 – dawnego Szpitala Świętego Ducha i kaplicy – oraz aktywność instytucji w zakresie funduszu filmowego, galerii sztuki współczesnej (Foksal, XX1, Test, Elektor) i programów społecznych.

Świat

„Głos Hind Rajab”: Katolicka analiza filmowej manipulacji

Zostaw komentarz / Świat /

Portal Tygodnik Powszechny (27 stycznia 2026) promuje film „Głos Hind Rajab” tunezyjskiej reżyserki Kaouther Ben Hania jako „próbę znalezienia kameralnego języka dla opisu gigantycznej tragedii”. Choć artykuł przedstawia produkcję jako obiektywny dokument, analiza ujawnia głębokie ideologiczne uwikłanie sprzeczne z katolicką nauką o sprawiedliwości i porządku moralnym.

Kurialiści

Józef Hofmann: modernistyczny kult geniuszu w oderwaniu od moralności i sacrum

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Tygodnik Powszechny (27 stycznia 2026) prezentuje obszerny artykuł gloryfikujący pianistę Józefa Hofmanna jako „jednego z największych pianistów swojej epoki” i „fenomenalnego muzyka”. Wychwala się tu jego „racjonalne i rzetelne podejście, oparte na partyturze”, „nowoczesność” oraz „antysentymentalizm”, podczas gdy moralny upadek artysty sprowadzony zostaje do wzmianki o „tragicznej w skutkach choroby alkoholowej”.

Mężczyzna katolicki patrzy krytycznie na wystawę sztuki współczesnej z feministycznymi i genderowymi motywami w muzeum.
Kultura

Wystawy sztuki współczesnej: modernistyczny upadek czy katolicka alternatywa?

Zostaw komentarz / Kultura /

Portal Tygodnik Powszechny (27 stycznia 2026) promuje szereg wystaw sztuki współczesnej, koncentrując się na narracjach feministycznych, postkolonialnych i relatywistycznych. Artykuł wychwala ekspozycje takie jak „Kwestia kobieca: 1550-2025” w warszawskim Muzeum Sztuki Nowoczesnej, gdzie prezentowane są prace od renesansowych malarek po współczesne artystki zaangażowane w ideologiczne rewizje historii sztuki. Równoległa wystawa „Miasto kobiet” ma wzmacniać „aktualny wymiar” sztuki feministycznej. Autor entuzjastycznie opisuje również wystawy poświęcone Alinie Szapocznikow, Ewie Partum czy ukraińskiej artystce Żannie Kadyrowej, zestawiając je z globalnymi kontekstami politycznymi. Całość utrzymana jest w tonie afirmacji tzw. postępu kulturowego, całkowicie pomijając kryteria transcendentnego piękna i moralności.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.