Portal eKAI (31 października 2025) relacjonuje wystąpienie Leona XIV skierowane do nauczycieli, w którym „papież” powołuje się na św. Augustyna, proponując oświatę opartą na „czterech filarach”: życiu wewnętrznym, jedności, miłości i radości. W przemówieniu pełnym modernistycznych półprawd zabrakło fundamentalnego odniesienia do nadprzyrodzonego celu edukacji katolickiej – zbawienia dusz poprzez wierne przekazywanie depozytu wiary.
Portal eKAI (19 maja 2018) relacjonuje budowę tzw. sanktuarium ku czci „Jana Pawła II” w Radzyminie, na terenie historycznej Bitwy Warszawskiej. „Ks.” Krzysztof Ziółkowski, proboszcz miejscowej parafii, określa inwestycję jako „wotum” upamiętniające zarówno zwycięstwo z 1920 r., jak i „niezwykły pontyfikat papieża”. W funkcjonującej obecnie kaplicy odbywają się comiesięczne „msze” z modlitwą do „św. Jana Pawła II” o uzdrowienia, połączone z kultem relikwii krwi. Artykuł zawiera apele o datki na konto parafii oraz odnośnik do strony internetowej. Ta instrumentalizacja narodowego sacrum dla promocji modernistycznego bałwochwalstwa ujawnia głębię kryzysu struktury posoborowej.
Portal Opoka informuje o wystąpieniu wiceprezydenta USA J.D. Vance’a na spotkaniu organizacji Turning Point, gdzie porównał aborcję do pogańskich ofiar z dzieci, jednocześnie broniąc polityki dopuszczającej zabijanie poczętych w przypadkach gwałtu czy zagrożenia życia matki. Tę schizofreniczną postawę Vance uzasadniał strachem przed utratą władzy na rzecz Partii Demokratycznej, co stanowi jawną kapitulację wobec kultury śmierci.
Portal eKAI (25 października 2025) relacjonuje procesję różańcową Wojowników Maryi w Sandomierzu, odbywającą się pod przewodnictwem „biskupa” Krzysztofa Nitkiewicza. W publikacji podkreślono modlitewny charakter wydarzenia, błogosławieństwo figury „Najświętszej Maryi Panny” oraz wezwania do „nawrócenia” i „walki na kolanach”. Całość utrzymana w duchu sentymentalnego aktywizmu pozbawionego nadprzyrodzonej perspektywy.
Pogrzeb w służbie antykatolickiej rewolucji
Portal eKAI (25 września 2025) relacjonuje uroczystości pogrzebowe Apoloniusza Jana Leśniewskiego, przedstawiając go jako rzekomego „brata zakonnego” i „kap…
Portal eKAI (8 października 2025) relacjonuje wystąpienie „bpa” Krzysztofa Zadarko, administratora diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej, dotyczące kontrowersji wokół Centrum Integracji Cudzoziemców w Koszalinie. Hierarcha struktury posoborowej przedstawił działalność placówki jako „wierność Ewangelii”, twierdząc, że „Kościół jest wierny Ewangelii, w której Chrystus zachęca do tego, aby w obcym człowieku widzieć Jego samego”. Zaznaczył przy tym, iż centra „nie są przeznaczone do przyjmowania obcokrajowców”, lecz stanowią miejsce pomocy prawnej i językowej. „Biskup” wyraził zaniepokojenie protestami przeciwko polityce migracyjnej, określając je jako „niepokojące marsze, z których przebijają hasła pełne nienawiści”. W odpowiedzi na zarzuty o rzekome zagrożenie islamizacją stwierdził: „Nie widzę manifestacji muzułmanów, czym się nas straszy”. Całość wypowiedzi utrzymana jest w tonie biurokratycznego zarządzania „integracją”, pozbawionego nadprzyrodzonej perspektywy zbawienia dusz.
Portal eKAI (26 października 2025) relacjonuje tzw. „pogrzeb dzieci utraconych” w Koszalinie, podczas którego w zbiorowej mogile pochowano prochy 52 nienarodzonych dzieci. Ceremonii przewodniczył „biskup” Krzysztof Zadarko, przy udziale „księży” i przedstawicieli Urzędu Miasta. Artykuł eksponuje „troskę” władz samorządowych o pokrycie kosztów pochówków oraz wzruszające gesty jak wypuszczanie balonów, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar śmierci i zbawienia.
Portal eKAI (29 września 2025) relacjonuje wystąpienie abp. Wojciecha Polaka podczas 700-lecia parafii w Polanowicach, gdzie „parafia jest ciągle aktualna, jest strukturą, której nie wolno nam wyrzucić przez okno”. Wyróżniając papieskie inspiracje, „prymas” deklaruje: „parafia nie jest strukturą przestarzałą, ale wciąż aktualną. Parafia jest potrzebna i musi pozostać”, jednocześnie pytając retorycznie o „drzwi otwarte czy zamknięte”. W całej wypowiedzi dominuje redukcja nadprzyrodzonej misji Kościoła do socjologicznej kategorii „wspólnoty”, przesłaniająca mysterium fidei, podczas gdy postać „bł. ks. Stanisława Kubskiego” (beatyfikowanego przez Jana Pawła II) służy jako zasłona dymna dla duchowej pustki posoborowej eklezjologii.
Portal eKAI (18 października 2025) relacjonuje uroczystości pogrzebowe Stanisława Szafranka ps. „Kolejarz”, przedstawiając je jako akt „przywracania pamięci” żołnierzom antykomunistycznego podziemia. Ceremonia w kościele „św.” Brygidy w Gdańsku pod przewodnictwem „ks.” Henryka Kieraczyńskiego i z homilią „o.” Marka Kiedrowicza zgromadziła przedstawicieli władz państwowych z ministrem Mateuszem Koteckim na czele, którzy odczytali list prezydenta Karola Nawrockiego gloryfikujący „Bóg, honor, ojczyzna” jako rzekomo równorzędne wartości. Instytut Pamięci Narodowej pod kierownictwem dra Marka Szymaniaka przedstawił całe wydarzenie jako spełnienie „moralnego obowiązku wobec bohatera”.
Portal eKAI (29 października 2025) relacjonuje wizytę „biskupa polowego” Wiesława Lechowicza na warszawskim Cmentarzu Wojskowym, gdzie składał znicze przy grobach powstańców, żołnierzy oraz ofiar zbrodni komunistycznych. Akcentuje się „modlitwę” przy pomniku smoleńskim oraz hołd dla Jadwigi Zarugiewiczowej – symbolicznej matki Grobu Nieznanego Żołnierza. Zabrakło natomiast kluczowego elementu: katolickiej eschatologii i obowiązku modlitwy za dusze zmarłych w stanie grzechu śmiertelnego.
