Portal Vatican News relacjonuje wypowiedź uzurpatora Leona XIV, który podczas konferencji prasowej w samolocie zdradził rzekome źródło swojej duchowości – książkę „O praktykowaniu Bożej obecności” autorstwa nieznanego brata Wawrzyńca. Antypapież stwierdził: „Wziąłem głęboki oddech i powiedziałem: «Oto jestem, Panie, to Ty dowodzisz»”, przedstawiając tę postawę jako kwintesencję swego życia duchowego.
Podczas powrotu z Libanu, uzurpator watykański znany jako Leon XIV (Robert Prevost) wygłosił szereg modernistycznych deklaracji, które stanowią jawną apostazję od niezmiennej doktryny katolickiej. W r…
Portal Gość Niedzielny (2 grudnia 2025) relacjonuje podróż uzurpatora Roberta Prevosta („Leona XIV”) do Libanu, przedstawiając ją jako „budowanie mostów” między chrześcijanami i muzułmanami. W przemów…
Portal „Tygodnik Powszechny” (2 grudnia 2025) relacjonuje powrót „kardynała” Grzegorza Rysia do Krakowa, gdzie obejmie stanowisko „arcybiskupa metropolity”. Autor komentowanego artykułu, „ks.” Adam Boniecki, przedstawia tę zmianę jako „radosne wydarzenie”, wychwalając „młodzieńczą świeżość” i „intelektualną pracę” nowego hierarchy.
Portal Tygodnik Powszechny (2 grudnia 2025 r.) prezentuje rozmowę z Juanem Luisem Arsuagą, hiszpańskim paleoantropologiem, który w swojej książce „Ciało. Arcydzieło siedmiu milionów lat ewolucji” głosi radykalnie naturalistyczną wizję człowieka. Autor kreśli obraz ludzkiego ciała jako „ewolucyjnego dokumentu”, doskonale przystosowanego do długodystansowego marszu i współpracy grupowej, jednocześnie deprecjonując religijne i metafizyczne rozumienie ludzkiej natury.
Portal Tygodnik Powszechny (2 grudnia 2025) prezentuje artykuł gloryfikujący tzw. neuroróżnorodność, przedstawiając autyzm nie jako zaburzenie wymagające terapii, lecz jako alternatywny sposób doświadczania świata. Autorzy Jędrzej Grodniewicz i Anna Urbanek propagują ideologiczną koncepcję „maskowania”, według której osoby autystyczne mają rzekomo tłumić swoje „naturalne” zachowania – jak trzepotanie rękami czy unikanie kontaktu wzrokowego – by dostosować się do „neurotypowego społeczeństwa”. Artykuł stanowi klasyczny przykład modernistycznej rebelii przeciw obiektywnemu porządkowi natury ustanowionemu przez Stwórcę.
Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje współczesne zjawisko społecznej apatii, opisując je jako pragmatyczną postawę w świecie „mignięć, krótkich trwań, samych początków i od razu końców”. Autorka Olga Drenda diagnozuje „niepewność jutra” jako reakcję na rzeczywistość, która „kasuje nasze plany, zanim zdążymy się nad nimi zastanowić”, wskazując na zmarnowanie społecznej energii i brak szacunku dla ludzkich inicjatyw.
Portal eKAI (2 grudnia 2025) relacjonuje pożegnalne przemówienie „Leona XIV” na lotnisku w Bejrucie, będące kwintesencją posoborowej apostazji. „Antypapież” stwierdza: „W Libanie bycie razem jest ‘zaraźliwe’: spotkałem tu ludzi, którzy nie lubią odosobnienia, ale lubią spotkanie”, redukując nadprzyrodzoną misję Kościoła do terapii grupowej.
Portal VaticanNews relacjonuje zakończenie wizyty uzurpatora Leona XIV w Libanie (2 grudnia 2025). Antypapież odwiedził szpital psychiatryczny w Jal el Dib prowadzony przez Zgromadzenie Sióstr Franciszkanek Krzyża, modlił się w porcie bejruckim – miejscu wybuchu w 2020 roku – oraz odprawił pseudo-liturgię dla 150 tys. osób. W homilii nawoływał do „braterstwa” i „pokoju”, pomijając całkowicie konieczność nawrócenia narodów pod panowanie Chrystusa Króla.
Portal Catholic News Agency relacjonuje wizytę uzurpatora Leona XIV w Libanie, gdzie celebrował „Mszę” dla 150 000 osób na Bejruckim Nabrzeżu. W przemówieniu nawoływał do „sprawiedliwości i braterstwa”, określając Liban jako „proroczy znak pokoju dla całego Lewantu”. Wspomniał o „ciężarach” narodu, w tym konflikcie z 2024 roku między Hezbollahem a Izraelem, kryzysie gospodarczym i traumie po wybuchu w porcie bejruckim w 2020 roku. Wezwał do „odkrycia wdzięczności” pomimo cierpienia i dostrzeżenia „małych świateł nadziei” w rodzinach i wspólnotach. Zakończył spontaniczną modlitwą o pokój, wzywając „chrześcijan Lewantu” do bycia „rzemieślnikami pokoju”.
