Portal eKAI (22 listopada 2025) relacjonuje przemówienie uzurpatora watykańskiego Leona XIV podczas audiencji jubileuszowej, w którym wezwał Polaków do „siania Bożego pokoju” w oparciu o wzorce postaci takich jak „błogosławiona Rodzina Ulmów” czy „Sługa Boża Helena Kmieć”.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje decyzję „papieża” Leona XIV, który w Motu proprio zniósł wymóg sprawowania funkcji przewodniczącego Papieskiej Komisji Państwa Watykańskiego wyłącznie przez kardynałów. Zmiana umożliwia objęcie tego urzędu przez „innych członków” – w tym świeckich mężczyzn i kobiety, jak obecna przewodnicząca siostra Raffaella Petrini. „Antypapież” uzasadnia reformę „coraz bardziej złożonymi i pilnymi potrzebami zarządzania” oraz „współodpowiedzialnością w communio”, odwołując się do konstytucji apostolskiej Praedicate Evangelium.
Podczas National Catholic Youth Conference w Indianapolis „papież” Leon XIV wygłosił przemówienie pełne modernistycznych frazesów, które konsekwentnie pomijało fundamentalne prawdy wiary katolickiej. …
Portal Catholic News Agency (21 listopada 2025) relacjonuje próby państwowego zastraszenia sieci ośrodków pro-life First Choice Women’s Resource Centers w New Jersey. Prokurator generalny Matthew Platkin zażądał – bez żadnych zarzutów prawnych – dekady dokumentacji: od komunikacji z darczyńcami po treści dotyczące odwracania skutków aborcyjnej pigułki. Dyrektor Aimee Huber określiła to jako „wędkowanie” (ang. fishing expedition), podkreślając, że ośrodek utrzymuje się wyłącznie z prywatnych darowizn.
Synkretyzm religijny na światowym wybiegu
Portal LifeSiteNews relacjonuje wydarzenia z konkursu „Miss Universe” w Tajlandii, gdzie uczestniczki odważyły się na publiczne profanacje katolickich symboli…
Demontarz modernistycznej herezji w słowach kardynała-sekciarza
Podczas zgromadzenia generalnego włoskiej „konferencji biskupów” w Asyżu (17 listopada 2025 r.), kardynał Matteo Zuppi – przywódca tej …
Portal Catholic News Agency (21 listopada 2025) relacjonuje uroczyste ogłoszenie przez „arcybiskupa” Dermota Farrella dekretu „antypapieża” Leona XIV, który nadał kościołowi św. Marji w Dublinie status „katedry” archidiecezji. Wydarzenie to, rzekomo kończące 200-letni okres „tymczasowości”, przedstawiane jest jako triumf katolicyzmu, podczas gdy w rzeczywistości stanowi kolejny akt teatru posoborowej apostazji.
Portal eKAI (20 listopada 2025) przedstawia przemówienie Waldemara Piaseckiego podczas uroczystości „Jan Karski. Dziedzictwo pamięci” w Warszawie. Autor biografii Karskiego kreśli obraz „bohatera kompletnego” – katolika, patrioty, emisariusza Podziemia, wykładowcy Georgetown University i orędownika dialogu żydowsko-chrześcijańskiego. W ćwierć wieku od śmierci Karskiego Piasecki ubolewa nad brakiem „spójnej polityki pozycjonowania tego Bohatera, jako największego polskiego skarbu wizerunkowego”. Pomijane są jednak fundamentalne sprzeczności między postawą Karskiego a niezmienną doktryną katolicką, co czyni tę apoteozę duchowo niebezpieczną.
Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje kolejny transport pomocy humanitarnej dla Ukrainy, obejmujący sprzęt medyczny (aparaty elektrochirurgiczne, urządzenia do ogrzewania rannych, agregaty) oraz technologię wojskową (naziemne roboty ewakuacyjne ze starlinkami mini). Pomoc trafiła do szpitali „tyłowych” w Kijowie, Lwowie i Drohobyczu oraz jednostek frontowych w obwodach donieckim i dniepropietrowskim. Autor artykułu podkreśla „egzystencjalny charakter wojny” i społeczną determinację Ukraińców, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar konfliktu i obowiązek podporządkowania państw królowaniu Chrystusa.
Portal Opoka informuje o wypowiedziach ks. prof. Piotra Mazurkiewicza zawartych w jego najnowszej książce „Złoty cielec i fałszywi prorocy. Państwo jako narzędzie walki z Bogiem”. Autor analizuje proces usuwania religii z życia publicznego, koncentrując się szczególnie na atakach wymierzonych w katolicyzm. W artykule przewijają się tezy o rzekomej neutralności światopoglądowej państwa, która w rzeczywistości prowadzi do marginalizacji Kościoła i narzucania nowej moralności. Niestety, brakuje fundamentalnego odniesienia do katolickiej nauki o społecznej władzy Chrystusa Króla, co stanowi kluczowy błąd omawianej publikacji.
