Portal Tygodnik Powszechny (10 lutego 2026) informuje o nominowanych do Oscara filmach „Bugonia” oraz „Jedna bitwa po drugiej”, przedstawiając je jako artystyczną odpowiedź na tzw. „kryzys zaufania” wobec instytucji po publikacji dokumentów Epsteina. Autorzy sugerują, że współczesne teorie spiskowe zawierają „sporo prawdy”, wskazując na rzekomą „monstrualną hipokryzję” elit.
Portal Opoka relacjonuje (10 lutego 2026) spór naukowy dotyczący autentyczności Całunu Turyńskiego, w którym włoscy badacze podważają tezy brazylijskiego naukowca Cicero Moraesa o średniowiecznym fałszerstwie. Choć pozornie rzeczowa dyskusja, w istocie stanowi przejaw głębszego kryzysu wiary w realność Męki Pańskiej i zmaga się z modernistyczną potrzebą naturalistycznego wyjaśnienia nadprzyrodzonych fenomenów.
Portal LifeSiteNews (10 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie „kardynała” Pierbattisty Pizzaballi, w którym ten określił amerykański projekt „Board of Peace” dla Gazy jako „operację kolonialną”. „Patriarcha” Jerozolimy, przemawiając w rzymskim kościele San Francesco a Ripa, stwierdził: „Inni decydują za Palestyńczyków […] Zadaniem Kościoła nie jest to. Sakramenty dotyczą godności osoby”. Jednocześnie przyznał, że początkowo nie rozpoznał natury ataków z 7 października 2025 roku, opisując izraelską odpowiedź jako zaskakująco brutalną.
Portal Vatican News (10 lutego 2026) informuje o planowanym cyklu audycji „AI is a tool, not a voice” z okazji 95. rocznicy powstania Radia Watykańskiego. Wśród zaproszonych „ekspertów” znaleźli się przedstawiciele mediów masońskich (RTL 102.5, Radio France, ARD) oraz posoborowych struktur. Antypapież Leon XIV ma być „duchowym patronem” projektu, który całkowicie pomija nadprzyrodzony wymiar ewangelizacji, redukując misję Kościoła do technicznych aspektów komunikacji społecznej.
Portal eKAI (10 lutego 2026) informuje o próbach wyłudzeń poprzez fałszywe maile rzekomo wysyłane przez „abp. Józefa Kupnego” do duchownych „archidiecezji wrocławskiej”. „Kuria Metropolitalna” zdementowała autentyczność korespondencji, zalecając ostrożność wobec załączników i linków. Janusz Szopka, informatyk „kurii”, wskazuje na rosnącą wyrafinowanie ataków przy użyciu sztucznej inteligencji oraz konieczność edukacji i weryfikacji nadawców.
Portal EWTN News informuje o wypowiedziach uzurpatora Leona XIV po modlitwie „Anioł Pański” 8 lutego 2026 roku. „Papież” wyraził „smutek i zaniepokojenie” po atakach w Nigerii, gdzie doszło do porwania „księdza” Nathaniela Asuwaye oraz ataków na „kościoły” i struktury diecezjalne. W swojej „katechezie” uzurpator podkreślał temat „autentycznej radości chrześcijańskiej”, powołując się na fragment Ewangelii o soli ziemi i światłości świata. Wspomniał także o „beatryfikacji” „księdza” Salvatore Valera Parra w Hiszpanii oraz Światowym Dniu Modlitwy o Walkę z Handlem Ludźmi, łącząc go z postacią „świętej” Józefiny Bakhity.
Portal eKAI (8 lutego 2026) relacjonuje działania tzw. „biskupa” Artura Ważnego z diecezji sosnowieckiej, który ogłosił zakończenie pierwszego etapu prac „niezależnej Komisji «Wyjaśnienie i Naprawa»” badającej rzekome nadużycia duchownych. Całe przedsięwzięcie okazuje się kolejnym elementem destrukcji resztek katolickiej tożsamości w posoborowych strukturach.
„Biskupi” Zambii: zdrada misji formowania władzy politycznej
Portal EWTN News (7 lutego 2026) relacjonuje list „biskupów” Zambii zakazujący klerowi zaangażowania w politykę partyjną przed wyborami. „K…
Portal Vatican News informuje o rzekomej „beatyfikacji” Salvadora Valery Parry (1816–1889), zwanego „Cura Valera”, której dokonał kardynał Semeraro w imieniu uzurpatora Leona XIV w Huércal-Overa. „Droga na ołtarze” miała zostać otwarta po uznaniu „cudu” uzdrowienia noworodka w USA w 2007 roku za „wstawiennictwem” Valery. Artykuł wychwala jego działalność społeczną podczas epidemii cholery i trzęsienia ziemi, nadprzyrodzone zjawiska oraz współpracę ze św. Teresą Jornet przy zakładaniu domu dla seniorów.
Portal Vatican News (7 lutego 2026) relacjonuje wizytę uzurpatora Tadeusza Wojdy w Burkina Faso i na Wybrzeżu Kości Słoniowej, przedstawiając ją jako przykład „dynamicznego rozwoju” tamtejszych struktur posoborowych. Wychwalane „duże powołania kapłańskie” i „aktywność świeckich” mają rzekomo świadczyć o witalności sekty nowego adwentu, podczas gdy w rzeczywistości demaskują całkowite odejście od katolickiej misji ewangelizacyjnej.
