Portal Opoka (19 stycznia 2026) prezentuje artykuł ks. Antoniego Bartoszka pod pozornie niewinnym tytułem „Kościół jest instytucją”, w którym autor podejmuje próbę uzasadnienia modernizmu poprzez fałszywą interpretację ewangelicznej przypowieści o nowym winie i starych bukłakach. W tekście przemyca się relatywizację istoty Kościoła pod płaszczykiem rzekomej „nowej ewangelizacji” i technologicznego postępu.
W Uroczystość Objawienia Pańskiego 2026 roku, duchowny Grzegorz Ryś związany z posoborowymi strukturami przedstawił tezy stanowiące radykalną kontradykcję wobec niezmiennej doktryny katolickiej. Pod pozorem żarliwości misyjnej kryje się systematyczna destrukcja podstaw wiary, godząca w samą istotę misji Kościoła.
Portal Opoka (7 stycznia 2026) prezentuje rozważania ks. Mariana Machnka MSF dotyczące spotkania Chrystusa z Janem Chrzcicielem nad Jordanem. Autor sugeruje, że istotą chrztu jest „sztuka ustępowania” wobec Bożych planów, przeciwstawiając ją rzekomej „porywczości” i „własnym wyobrażeniom” Jana. Tekst pomija fundamentalne prawdy o nadprzyrodzonym charakterze chrztu, redukując go do psychologicznej umiejętności adaptacji.
„Leon XIV” kontynuuje modernistyczną rewolucję: otwarcie na antychrysta pod płaszczykiem pobożności
Portal eKAI (7 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie uzurpatora watykańskiego Roberta Prevosta (…
Portal eKAI (7 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie uzurpatora watykańskiego Roberta Prevosta (zwanego „Leonem XIV”), który ogłosił cykl katechez mających na celu „odkrycie na nowo znaczenia Soboru Watykańskiego II”. Antypapież określił to zgromadzenie jako „wielką łaskę dla Kościoła”, wskazując na rzekome osiągnięcia: reformę liturgiczną, „dialog ze światem” oraz „współodpowiedzialność za sprawy ludzkości”.
Portal LifeSiteNews (6 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedzi prof. Williama A. Thomasa, który przedstawia druzgocącą analizę upadku doktrynalnego w strukturach posoborowych. Thomas, określany jako „były kolega z klasy antypapieża Leona XIV”, stwierdza: „To nie jest Kościół Katolicki”, wskazując na celowe działania hierarchów zmierzające do zastąpienia Objawienia Bożego „angielską polityką, sentymentalizmem Rousseau i manipulacjami emocjonalnymi”.
Portal LifeSiteNews relacjonuje aferę finansową w Minnesocie, gdzie organizacja non-profit Feeding Our Future miała defraudować 250 milionów dolarów z funduszy COVID-19, zaś sieć podejrzanych somalijskich „ośrodków opieki dziennej” – kolejne 100 milionów. Doniesienia te, zdemaskowane przez niezależnego dziennikarza Nicka Shirley’ego, spotkały się z systemowym przemilczeniem przez główne media, co ujawnia głębszy kryzys apostazji porządku moralnego w strukturach władzy.
Portal eKAI (6 stycznia 2026) relacjonuje homilię abpa Józefa Kupnego wygłoszoną w parafii św. Jacka Odrowąża we Wrocławiu z okazji uroczystości Objawienia Pańskiego. Cytowany hierarcha stawia pytania: „Kim jest Bóg, który do nas przychodzi, i kim my jesteśmy wobec Jego objawienia?”, przedstawiając Epifanię jako wydarzenie dokonujące się „dziś – w Kościele, w świecie i w sercu każdego człowieka”. W retoryce pełnej kontrastów („Bóg bezbronny”, „wieczny wchodzi w nasz czas”) zawarta jest jednak groźba teologicznego redukcjonizmu.
Portal eKAI (6 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „bpa” Andrzeja Kalety podczas uroczystości Orszaku Trzech Króli w Bilczy. Hierarcha struktury posoborowej stwierdził: „Dzisiaj Bóg objawia tajemnicę Narodzenia Bożego poganom, których reprezentują Mędrcy ze Wschodu”, wskazując na rzekomą kontynuację tego „objawienia” w działaniach współczesnych „misjonarzy”.
Portal „Gość Niedzielny” (6 stycznia 2026 r.) relacjonuje odkrycia archeologiczne pod posadzką katedry na Wawelu, ograniczając jej znaczenie do warstwy materialno-historycznej. W artykule dominuje ton typowo muzealniczy, gdzie „duchowe serce Polski” sprowadzone zostało do poziomu pola wykopaliskowego, a sakralny wymiar świątyni zastąpiono językiem inwentaryzacji technicznej.
