Lamentabili

Katolicki ksiądz w tradycyjnych szatach liturgicznych modli się wśród spustoszonej ukraińskiej wioski po bitwie.
Świat

Krwawa statystyka zamiast pokoju Chrystusowego: analiza bezdusznej relacji

Portal Gość.pl (30 grudnia 2025) powołując się na BBC i Mediazonę, przedstawia statystyki rosyjskich strat wojennych w Ukrainie: ok. 160 tys. zabitych żołnierzy Kremla w ciągu 10 miesięcy, 33% ochotników wśród poległych oraz szacunki NATO nt. 1,1 mln łącznych strat Rosjan. Cytuje również ukraińskie dane: 46 tys. poległych i 380 tys. rannych. Artykuł ogranicza się do suchej analizy liczb, przemilczając katolicką naukę o wojnie i pokoju.

Jonathan Roumie jako Chrystus w serialu "The Chosen" w tradycyjnym katolickim klimacie.
Świat

Aktor jako Chrystus: Teologiczne niebezpieczeństwa współczesnej popkultury

Portal CNA (29 grudnia 2025) relacjonuje rozmowę Jonathana Roumie, odtwórcy roli Chrystusa w serialu „The Chosen”, z „ojcem” Mikiem Schmitzem. W wywiadzie aktor twierdzi, że „wszystko w jego życiu przygotowało go do tej roli”, wspominając dziecięce rekonstrukcje Męki Pańskiej i doświadczenia szkolnej przemocy. Choć deklaruje głęboką pobożność, cały projekt nosi znamiona niebezpiecznego synkretyzmu religijnego.

Pokonać utopię bez Boga: kobieta w modlitwie przed krzyżem z technologicznym urządzeniem
Kultura

Utopijny koszmar „Jedynej”: modernistyczna apoteoza zbiorowej apostazji

Portal „Tygodnik Powszechny” (29 grudnia 2025) zachwala serial „Jedyna” Vince’a Gilligana jako „głos w debacie o statusie człowieczeństwa w epoce sztucznej inteligencji”. Akcja przedstawia świat opanowany przez kosmiczny wirus, który łączy ludzkość w jeden umysł zbiorowy – rzekomo eliminujący wojny, nierówności i marnotrawstwo. Pozornie utopijna wizja ukazana jest jednak jako „śmiertelne zagrożenie dla ludzkiej podmiotowości” przez pryzmat jednostkowej bohaterki. Już ta krótka prezentacja zdradza radykalny sprzeciw wobec nadprzyrodzonego porządku ustanowionego przez Boga.

Obraz tradycyjnej kaplicy maryjnej z rzeźbą Matki Boskiej w ciszej kontemplacji otoczonej świecami i przedmiotami religijnymi. Na tle ksiądz w tradycyjnym sutannie stoi przy ołtarzu trzymając księgę modlitw przy promieniach słońca przechodzących przez witraże przedstawiające Świętą Rodzinę.
Wiadomości

Duchowość

Portal Opoka.org.pl w artykule z 29 grudnia 2025 r. pt. „Nadali Mu imię Jezus” przedstawia refleksję na temat postawy Najświętszej Marji, sugerując rzekomo „ciche rozważanie” jako wzór duchowości. Tekst, pozornie pobożny, kryje jednak niebezpieczne przeinaczenia doktrynalne i modernistyczne redukcje.

Posoborowie

Noworoczny optymizm jako maska apostazji w „Tygodniku Powszechnym”

Portal Tygodnik Powszechny (29 grudnia 2025) promuje noworoczny numer poświęcony „optymizmowi” w życiu społecznym i geopolityce, zawierający m.in. rozmowę z Marcinem Napiórkowskim, analizy pontyfikatu „Leona XIV” oraz teksty o sztuce słuchania i kulturze. Redakcja życzy czytelnikom „dużo radości”, a „ks. Adam Boniecki” podpisuje się pod życzeniami. Artykuł stanowi klasyczny przykład substytucji nadprzyrodzonej nadziei chrześcijańskiej świeckim humanizmem, będącym de facto wyznaniem wiary w samozbawienie przez postęp.

Świat

Polityczne gry zamiast królestwa Chrystusowego: analiza fałszywego pokoju Zełenskiego i Trumpa

Portal Opoka relacjonuje rozmowy Wołodymyra Zełenskiego z Donaldem Trumpem, w których obaj przywódcy ogłosili „osiągnięcie znaczących rezultatów” w sprawie „ram pokojowych” i „gwarancji bezpieczeństwa” dla Ukrainy. Zełenski stwierdził, że „Ukraina jest gotowa na pokój”, choć żadne konkretne ustalenia nie zostały ujawnione. Trump zachęcał Ukrainę do oddania nieokupowanych ziem, jednocześnie deklarując zrozumienie dla sprzeciwu Władimira Putina wobec zawieszenia broni.

Kurialiści

Modernistyczne wypaczenia w przesłaniu „kard.” Dziwisza o rodzinie

Portal eKAI (29 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie Stanisława Dziwisza podczas uroczystości w zakopiańskim sanktuarium. Emerytowany zarządca krakowskiej archidiecezji określił rodziny wielodzietne jako „skarb ziemi”, wzywając władze, Kościół i „ludzi dobrej woli” do ich wspierania. W homilii nawiązywał do fragmentów Pisma Świętego, cytował rzekomego „papieża” Leona XIV i wspominał Jana Pawła II jako „Papieża Rodzin”. Całość utrzymano w konwencji pseudoduszpasterskiej narracji typowej dla posoborowej sekty.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.