Zielona utopia czy bałwochwalczy kult postępu? Modernistyczna apoteoza wiatraków obnażona
Portal Opoka w artykule z 18 grudnia 2025 r. z entuzjazmem relacjonuje rzekome dobrodziejstwa energetyki wiat…
Portal eKAI (17 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie uzurpatora watykańskiego Leona XIV, który podczas audiencji generalnej zachęcał Polaków do przygotowania na Boże Narodzenie poprzez „sakrament pokuty i rekolekcje”. W swoim przemówieniu uzurpator twierdził, że te praktyki przyniosą „prawdziwy pokój, radość i sens życia”. Katechezę streścił Krzysztof Bronk z Sekcji Polskiej Radia Watykańskiego, akcentując temat „zmartwychwstania Chrystusa jako źródła pokoju” w dobie „niezdrowego pośpiechu”.
Portal eKAI (17 grudnia 2025) relacjonuje scenę, w której uzurpator watykański Robert Prévost, występujący pod imieniem „Leon XIV”, udziela „błogosławieństwa” osobom chorym i niepełnosprawnym zgromadzonym w Auli Pawła VI. W przemówieniu pełnym mglistych ogólników padają frazy o „Bożych rękach”, „zaufaniu” i „miłości, którą tylko Bóg może darować”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony kontekst łaski uświęcającej, obowiązek zjednoczenia z Chrystusem Królem poprzez cierpienie oraz konieczność ważnych sakramentów.
Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) prezentuje analizę współczesnego statusu dzieci, wskazując na paradoks: traktujemy je lepiej niż kiedykolwiek, lecz ich liczba drastycznie spada. Autor, powołując się na socjologię i ekonomię, diagnozuje „wypalenie rodzicielskie” oraz postrzeganie dzieci jako „dobra luksusowego”. W centrum refleksji stawia rewolucyjny – jego zdaniem – charakter ewangelicznych opisów dzieciństwa Chrystusa, choć kwestionuje ich historyczną wiarygodność. Artykuł stanowi jednak klasyczny przykład modernistycznej redukcji nadprzyrodzoności do socjologicznego dyskursu, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar rodzicielstwa i cel ostateczny człowieka.
Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) prezentuje wywiad z psychoterapeutką Anną Król-Kuczkowską, gloryfikujący życzliwość jako „aktywne pragnienie, żeby komuś było dobrze”, z całkowitym pominięciem jej nadprzyrodzonego źródła – łaski Bożej. Ten jałowy humanitaryzm, redukujący cnotę do neurologicznych mechanizmów i socjobiologicznych uwarunkowań, stanowi kolejny przejaw teologicznego bankructwa świata odrzucającego królewską władzę Chrystusa.
Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) serwuje czytelnikom zbiór migawkowych dialogów, rzekomo ukazujących „ludzkie oblicze” świąt. W rzeczywistości mamy do czynienia z symptomatycznym przejawem duchowego bankructwa posoborowej pseudoreligijności. „Żonę kochasz”. „Nie wiem. Mam swoje obowiązki” – ten fragment rozmowy dwóch mężczyzn w pociągu do Falenicy dosadnie obnaża redukcję sakramentalnego małżeństwa do bezdusznego kontraktu.
Portal „Tygodnik Powszechny” (17 grudnia 2025) w artykule Piotra Sikory zatytułowanym „Ogień krzepnie, moc truchleje” dokonuje modernistycznej dekonstrukcji Bożego Narodzenia, redukując Wcielenie Słowa do naturalistycznej metafory uwikłanej w ewolucyjny determinizm. Autor, powołując się na obserwacje ptaków przy karmniku i wiersz Miłosza, forsuje tezę o wrodzonej przemocy materii rzekomo potwierdzającej „bezlitosny aspekt materialnego świata”, by następnie zakwestionować tradycyjne rozumienie Boga jako Transcendentnego Stwórcy.
Portal Opoka (16 grudnia 2025), będący tubą neo-kościelnych struktur, relacjonuje wypowiedź „biskupa” Erika Vardena z Norwegii, który głosi rzekomy „koniec sekularyzacji” i wzywa do głoszenia Ewangelii bez „naśladowania świata”. Już samo zestawienie tych pojęć demaskuje sprzeczność doktrynalną całej narracji, będącej klasycznym przykładem modernistycznej dialektyki.
Portal Opoka (16 grudnia 2025) relacjonuje uroczystości rocznicowe pacyfikacji kopalni Wujek, podczas których „abp” Andrzej Przybylski wygłosił przemówienie pełne rewizjonistycznej retoryki. W homilii stwierdził: „Górnicy (…) robili to dla dobra całej Polski. Przecież władze komunistyczne postanowiły spacyfikować ich bunt po to, żeby zastraszać innych, którzy mieli odwagę stanąć w walce o swoje prawa, o warunki do życia w wolnej Polsce”. Całość przemówienia stanowi jaskrawy przykład dezintegracji doktrynalnej posoborowej struktury.
Portal Opoka relacjonuje sytuację w kanadyjskich więzieniach, gdzie biologiczni mężczyźni deklarujący „transpłciowość” – w tym skazani za ciężkie przestępstwa seksualne – są osadzani w zakładach karnych dla kobiet. Jak podano, wśród nich znajdują się sprawcy gwałtów na nieletnich oraz mordercy, co doprowadziło do licznych aktów przemocy wobec osadzonych kobiet. Organizacja Canadian Women’s Sex-Based Rights (CAWSBAR) wniosła pozew przeciwko „Dyrektywie 100” kanadyjskiej Służby Więziennej, kwestionując jej zgodność z Kartą Praw Podstawowych. Lider konserwatystów Pierre Poilievre obiecał zmianę tej polityki po ewentualnym objęciu urzędu premiera. „Służba Więzienna skutecznie zarządza populacją więzienną, zapewniając […] środowisko spełniające ich wymogi bezpieczeństwa” – brzmi absurdalne oświadczenie urzędników. Ten skandaliczny przypadek demaskuje całkowite bankructwo ideologii gender i jej katastrofalne skutki społeczne.
