Lamentabili

Sobie欃wy katolicyzm – Watykańskie dyplomacja w sztuce Apostazji
Kurialiści

Neutralność czy zdrada? Demaskowanie apostazji w watykańskiej dyplomacji

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (5 grudnia 2025) prezentuje analizę książki Murilo Villas Boasa gloryfikującą dyplomację Stolicy Apostolskiej jako „sui generis” ze względu na jej rzekomą neutralność i moralny autorytet. Autor zachwyca się rolą „papieża Franciszka” w mediacjach międzynarodowych, wymieniając jako przykład zbliżenie USA-Kuba oraz działania w kontekście wojen na Ukrainie i Bliskim Wschodzie. Wychwalana bezstronność miałaby wynikać z faktu, że Watykan „nie ma interesów terytorialnych, finansowych ani armii”.

Tradycyjny kościół katolicki w Bejrucie, Liban z tłumem różnorodnych ludzi zebranych na 'liturgię'. Na pierwszym planie stoi ksiądz Carlo Giorgi.
Posoborowie

Bejrucki eksperyment: Parafia jako plac zabaw dla globalistycznej utopii

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Vatican News (3 grudnia 2025) relacjonuje działalność posoborowej wspólnoty w Bejrucie kierowanej przez „ks. Carlo Giorgi”, przedstawiając ją jako wzorcowy przykład „Kościoła-domu dla wszystkich”. W sercu libańskiej stolicy rzekoma „parafia św. Józefa” ma być miejscem modlitwy dla „całego świata” – migrantów, uchodźców, muzułmanów i ofiar systemu kafala. „Msze” z udziałem uzurpatora „Leona XIV” zgromadziły 150 tysięcy osób na nadmorskim nabrzeżu, co sekta posoborowa przedstawia jako triumf swojej wizji.

Portret Leona XIV podczas kontrowersyjnej wizyty w Libanie z kardynałem Raï, na tle zniszczeń portu bejruckiego - symbolizuje porażkę modernizmu
Posoborowie

Leon XIV w Libanie: modernistyczna farsa zamiast ewangelizacji

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Opoka (2 grudnia 2025) relacjonuje wizytę antypapieża Leona XIV w Libanie, przedstawiając ją jako „impuls do zmian” i źródło nadziei na pokój. Maronicki patriarcha kardynał Béchara Raï twierdzi, że „Leon XIV nie przybywa z pustymi rękami”, lecz z orędziem „pojednania”, podczas gdy libański dziennikarz Joseph Farchakh wyraża nadzieję, by papieska wizyta nie pozostała „wyłącznie symboliczna”. Cała narracja, podszyta naturalizmem i relatywizmem, jest jawną zdradą misji Kościoła, który ma głosić jedyną prawdę zbawczą, a nie dialogować z islamistycznymi terrorystami.

Wnętrze tradycyjnego katolickiego konfesjonału z kapłanem i pokutnikiem w modlitwie
Świat

Architektura jako namiastka sacrum: modernistyczne iluzje w „Figlarniach”

Zostaw komentarz / Świat /

Portal „Tygodnik Powszechny” (2 grudnia 2025) prezentuje wywiad z Mają Mozga-Górecką, autorką książki „Figlarnie. Przestrzenie radykalnej prywatności”. Artykuł promuje koncepcję prywatności jako „formy kontestacji” wobec współczesnego kultu transparentności, zestawiając francuskie XVIII-wieczne domy schadzek z współczesnymi praktykami mindfulness. W duchu naturalizmu i synkretyzmu religijnego, autorka gloryfikuje przestrzenie od Freuda po Jarmana jako współczesne „świątynie autoekspresji”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiego wnętrza.

Kapelan w tradycyjnym ornacie w ancienneskiej kaplicy trzyma "Tygodnik Powszechny" z tytułem widocznym na okładce. Scena symbolizuje upadek prawdy w erze cyfrowej.
Świat

Dezintegracja prawdy w epoce klikbajtów – kryzys czy celowy zamach?

Zostaw komentarz / Świat /

Portal „Tygodnik Powszechny” (2 grudnia 2025) publikuje felieton Tomasza Stawiszyńskiego, który z pozoru diagnozuje zjawisko powierzchownego odbioru treści w mediach społecznościowych. Autor opisuje mechanizm, w którym użytkownicy reagują afektami na wyimki tekstów, nie zapoznając się z całością, porównując to do przypadku znajomego „żyjącego w wyobrażonych scenariuszach”.

Tradycyjna katolicka scena z homilią fałszywego 'Leona XIV' na Bejrut Waterfront
Posoborowie

Bejrucka homilia „Leona XIV”: modernistyczna destrukcja katolickiej eschatologii

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (2 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie „Leona XIV” podczas „mszy” na Bejrut Waterfront. W homilii uzurpator watykańskiej stolicy podkreślał potrzebę „wdzięczności” wobec „małych światełek” w libańskiej rzeczywistości, wzywał do „rozbrojenia serc”, „spotkań między wyznaniami” oraz realizacji „marzenia o zjednoczonym Libanie” gdzie „wilk zamieszka z barankiem”. Całość pozbawiona jest jakichkolwiek odniesień do grzechu pierworodnego, konieczności nawrócenia, jedynej prawdziwej wiary czy społecznego panowania Chrystusa Króla.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.