Portal Opoka.org.pl informuje o obchodach święta Katedry św. Piotra w bazylice watykańskiej, opisując tradycyjne elementy kultu, takie jak „ubieranie” figury Apostoła w czerwoną kapę i tiara oraz czczenie drewnianej katedry. Artykuł, podpisany przez „AS publikację” 22 lutego 2026, przedstawia te praktyki jako kontynuację wiary katolickiej, powołując się na wczesne źródła…
Dębinka k. Trzebiela: Zabytkowa dzwonnica przy zabytkowym kościele uratowana – taki tytuł nosi artykuł z portalu eKAI.pl z 13 lutego 2026 roku. Tekst ten, pozornie neutralny i informacyjny, stanowi w …
Raport Komisji Wyjaśnienie i Naprawa w diecezji sosnowieckiej, przedstawiony przez biskupa Artura Ważnego, stanowi kolejny dowód na totalne załamanie się struktury Kościoła posoborowego. Język, założe…
Portal Opoka (12 lutego 2026) informuje o śmierci Janiny Różeckiej ps. „Dora”, sanitariuszki Powstania Warszawskiego i odznaczonej przez Instytut Yad Vashem tytułem „Sprawiedliwa wśród Narodów Świata”. Artykuł koncentruje się na ziemskich zasługach zmarłej, całkowicie pomijając wymiar nadprzyrodzony jej życia i śmierci – co stanowi symptomatyczny przejaw apostazji posoborowego establishmentu.
Portal Opoka (12 lutego 2026) prezentuje komentarz ks. Mariana Machinka MSF do fragmentu Ewangelii według św. Mateusza, rzekomo ukazujący chrześcijańską interpretację Kazania na Górze. Autor twierdzi, że „Jezus nie ma zamiaru wyrzucać moralnych wymagań Tory do lamusa”, lecz jedynie oczyszcza ich rozumienie poprzez prymat wewnętrznej dyspozycji nad zewnętrznym formalizmem. Wykładnia ta, pozornie prawowierna, okazuje się jednak kolejnym przejawem posoborowej redukcji katolickiej doktryny do psychologicznego autoanalizowania.
Portal Opoka.org.pl (11 lutego 2026) prezentuje rozważania ks. Nikosa Skurasa pod tytułem „Szukasz doskonałości czy słabości?”. Tekst nawiązuje do wspomnienia Najświętszej Marji Panny z Lourdes, wykorzystując tę okazję do propagowania niebezpiecznych półprawd teologicznych charakterystycznych dla posoborowej dewocji. Autor, operując językiem pseudomistyki, miesza fragmenty Pisma Świętego z relatywizmem duchowym, całkowicie pomijając obiektywne zasady życia w łasce uświęcającej.
Portal Gość Niedzielny w artykule z 4 lutego 2026 r. relacjonuje rzekomo heroiczny wyczyn 13-letniego Austina Appelbee, który przepłynął cztery kilometry, by wezwać pomoc dla porwanej przez fale rodziny. Choć fakt fizycznego wysiłku chłopca nie podlega dyskusji, cała narracja artykułu stanowi klasyczny przykład naturalistycznej redukcji ludzkiego heroizmu do czysto biologicznych parametrów, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiej odwagi.
Portal „Tygodnik Powszechny” (3 lutego 2026) przedstawia wywiad z „prof. Małgorzatą Gambin”, psycholożką kliniczną, która redukuje relacje międzyludzkie do mechanizmów „mentalizowania” i „empatii poznawczej”. Pomimo pozornego humanizmu, tekst stanowi przykład naturalistycznego zawłaszczenia pojęć od wieków obecnych w katolickiej nauce o miłosierdziu i caritas.
Portal eKAI (1 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie uzurpatora Leona XIV przed modlitwą „Anioł Pański”, w którym ten przedstawił błogosławieństwa ewangeliczne jako „probierz szczęścia”, redukując nadprzyrodzone orędzie Chrystusa do terapii samopoznania. „Błogosławieństwa stają się dla nas probierzem szczęścia, skłaniając nas do zadania sobie pytania, czy to szczęście uważamy za zdobycz, którą można nabyć, czy też za dar, którym można się dzielić” – miał stwierdzić rzymski uzurpator, zastępując teologię łaski psychologią relacji międzyludzkich.
Portal Opoka prezentuje artykuł ks. Nikosa Skurasa „Cztery etapy życia”, który stanowi modelowy przykład modernistycznego przeinaczania Pisma Świętego i redukcji życia duchowego do psychologicznych uogólnień. Autor, odwołując się do przypowieści o siewcy (Mt 13,1-23), dokonuje jej reinterpretacji sprzecznej z dwutysiącletnią wykładnią Kościoła.
