Portal Opoka relacjonuje odpowiedź „papieża” Leona XIV na list studentki Veroniki, w której zachęca do „pielęgnowania przyjaźni z Jezusem” oraz twierdzi, że „żyjąc dobrze, możemy uczynić czasy dobrymi” (26 września 2025). Anty-papież cytuje św. Augustyna: „Żyjmy dobrze, a czasy będą dobre. My jesteśmy czasami”, pomijając jednak katolicką wykładnię tej maksymy.
Portal eKAI (26 września 2025) relacjonuje globalną akcję „Koronka na ulicach miast świata”, w której wierni „modlą się” Koronką do Miłosierdzia Bożego, pod patronatem „kardynała” Grzegorza Rysia i współorganizowanej przez „sanktuarium” w Białymstoku. Wśród wzmiankowanych patronów są „św.” Faustyna Kowalska, „bł.” Michał Sopoćko i „św.” Jan Paweł II. W tekście nie ma ani słowa o potępieniach tej doktryny przez Kościół, o jej sprzeczności z teologią pokuty i łaski, ani o tym, że uczestnicy łamią kanon 1240 § 1 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 roku, który zakazuje publicznego kultu osób niekanonizowanych.
Portal Vatican News (26 września 2025) informuje o „Jubileuszu Katechetów” w Rzymie z udziałem 20 tysięcy pielgrzymów ze 115 krajów, w tym kilkuset Polaków. Podczas wydarzenia, „papież” Leon XIV ma sprawować „Mszę św.”, podczas której ustanowi 39 „nowych katechetów”. W programie zaplanowano: pielgrzymkę do „Drzwi Świętych” w Bazylice św. Piotra, czuwanie z „świadectwami” katechetów, audiencję u „papieża” oraz katechezy w językach narodowych, w tym polską w kościele San Lorenzo in Piscibus. Rzeczywistość, którą dokument ten przedstawia, stanowi kwintesencję modernistycznej herezji, redukującej misję Kościoła do terapii społecznej, a rolę katechizmu do psychologizacji wiary.
Portal Piazza San Pietro (wrzesień 2025) relacjonuje wymianę korespondencji między 21-letnią studentk¹ medycyny Veroniką a „papieżem” Leonem XIV. W obliczu pytań o nadzieję na pokój w świecie ogarniętym wojnami, uzurpator watykański odpowiada: „Żyjmy dobrze, a czasy będą dobre. My jesteśmy czasami” – cytując błędnie przypisywane św. Augustynowi zdanie. Zachęca do „przyjaźni z Jezusem” oraz „ulepszania siebie i społeczeństwa”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar łaski i obowiązek poddania narodów pod władzę Chrystusa Króla.
Portal eKAI (26 września 2025) informuje o planowanej państwowej wizycie króla Karola III i Camilli w Watykanie pod koniec października, rzekomo w ramach obchodów „Roku Jubileuszowego” i „ekumenicznej współpracy” między Kościołem anglikańskim a katolickim. Artykuł podkreśla „historyczne” znaczenie wydarzenia, przypominając wcześniejsze spotkania brytyjskich monarchów z uzurpatorami watykańskimi od Jana XXIII po Franciszka. Wspomina się również o rzekomym „błogosławieństwie małżeństwa” udzielonym parze przez Franciszka w kwietniu 2025 roku, pomimo oczywistego kanonicznego przeszkody (Camilla pozostaje w żywym związku z rozwiedzionym mężem katolikiem). Tekst gloryfikuje postać Johna Henry’ego Newmana jako „świętego” i zapowiada możliwą proklamację go jako „doktora Kościoła” podczas wizyty.
Portal „Catholic News Agency” (26 września 2025) informuje o nominacji arcybiskupa Filippo Iannone na prefekta Dykasterii Biskupów – kluczowego urzędu odpowiedzialnego za selekcję hierarchów w strukturach posoborowych. W artykule podkreśla się, że „papież” Leon XIV (Robert Prevost) powierzył tę funkcję duchownemu znanemu z reformy prawa kanonicznego, w tym rozszerzenia procedur „Vos Estis Lux Mundi” na osoby świeckie. Iannone, jako członek grup roboczych Synodu o Synodalności, będzie odpowiedzialny za proces selekcji biskupów, ocenę zarzutów nadużyć oraz współpracę z Komisją ds. Ameryki Łacińskiej. Wśród kluczowych pominięć artykułu brakuje fundamentalnej oceny doktrynalnej: czy struktury kierowane przez uzurpatora posiadają jakąkolwiek legitymację w świetle niezmiennej nauki Kościoła katolickiego?
Portal [KEP] (26 września 2025) relacjonuje najnowszy numer „L’Osservatore Romano”, skupiający się na kanonizacji Carla Acutisa i Piera Giorgia Frassatiego, przesłaniu „papieża” Leona XIV do młodzieży w Medjugorie, oraz inicjatywach społecznych takich jak „Borgo Laudato si'”. W treści dominuje redukcja nadprzyrodzonej misji Kościoła do naturalistycznego humanitaryzmu, co stanowi jawny przejaw apostazji posoborowej.
Portal eKAI (26 września 2025) informuje o nominacji abp. Filippo Iannone O.Carm. na prefekta Dykasterii ds. Biskupów oraz przewodniczącego Papieskiej Komisji ds. Ameryki Łacińskiej przez papieża Leona XIV. Włoski hierarcha, dotychczasowy prefekt Dykasterii ds. Tekstów Prawnych, ma objąć nowe stanowisko 15 października. Tekst wskazuje na utrzymanie przez papieża dotychczasowych sekretarzy dykasterii: Brazylijczyka abp. Ilsona de Jesusa Montanariego i ks. Ivana Kovača z Bośni. Artykuł powołuje się na konstytucję apostolską „Praedicate Evangelium”, która określa kompetencje dykasterii, w tym nominacje „biskupów”, podział terytorialny i wizyty ad limina.
Portal LifeSiteNews (26 września 2025) informuje o nowej biografii „León XIV: ciudadano del mundo, misionero del siglo XXI” autorstwa Elisy Ann Allen, w której uzurpator watykański przedstawia synodalność jako „postawę dialogu” między duchowieństwem a laikatem. Według relacji, Leon XIV odrzuca zarzuty o „demokratyzację Kościoła”, twierdząc, że synodalność to jedynie „wspólne wędrowanie” oraz „wspólnota” w której „każdy członek Kościoła ma głos i rolę do odegrania”. W tekście przywołano krytykę „kardynałów” Gerharda Müllera i Raymonda Burka, ostrzegających przed doktrynalnymi innowacjami i zagrożeniem schizmy w związku z niemieckim procesem synodalnym. Synodalność okazuje się kolejnym narzędziem demontażu katolickiej tożsamości, jawnie kontynuującym rewolucję soborową.
Portal eKAI (28 września 2025) relacjonuje zawartość najnowszego wydania „L’Osservatore Romano” – oficjalnego organu sekty posoborowej, zajmującego się propagandą rewolucji antykościelnej. Numer poświęcony jest kanonizacji Carla Acutisa i Pier Giorgia Frassatiego, przesłaniu „papieża” Leona XIV do młodzieży w Medjugorje, oraz promocji modernistycznych projektów takich jak „Borgo Laudato si’”. Strona podaje, iż wersję elektroniczną pisma można pozyskać poprzez „własną parafię” – co jest cynicznym żądaniem finansowania struktury okupującej Watykan.
