Portal eKAI (1 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie „arcybiskupa” Martina Kmeteca OFM, który określił wizytę antypapieża Leona XIV w Turcji jako „spotkanie z następcą Piotra” i źródło „uczucia szczęś…
Portal LifeSiteNews (1 grudnia 2025) relacjonuje wizytę uzurpatora Leona XIV w Turcji z okazji 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego. Podczas zwiedzania Błękitnego Meczetu w Stambule osoba podająca się za „papieża” odmówiła modlitwy, łamiąc precedens ustanowiony przez poprzednich uzurpatorów: Benedykta XVI i Franciszka. Watykańska „nuncjatura” początkowo ogłosiła, iż modlitwa miała miejsce, by po trzech godzinach odwołać komunikat jako „opublikowany błędnie”. Leon XIV złożył także wieniec na grobie Mustafy Kemala Atatürka – architekta ludobójstwa chrześcijan w Anatolii – oraz odmówił wizyty w zbezczeszczonej Hagii Sophii.
(Vatican News) – W trakcie swojej podróży po Libanie uzurpator Stolicy Apostolskiej, Robert Prevost (pseudonim „Leon XIV”), promował zasady sprzeczne z doktryną katolicką, gloryfikując heretyckiego mn…
„W czasach, gdy współistnienie może wydawać się odległym marzeniem, mieszkańcy Libanu, wyznający różne religie, stanowią potężne przypomnienie, że strach, nieufność i uprzedzenia nie mają ostatniego s…
Portal eKAI (1 grudnia 2025) relacjonuje drugi dzień wizyty uzurpatora Leona XIV w Libanie, ukazując pełen spektrum posoborowej apostazji. Od rzekomej „modlitwy” przy grobie „św.” Szarbela – modernistycznej fikcji kanonizowanej przez antypapieża Pawła VI – po bałwochwalczy dialog z heretykami i niewiernymi, wizyta stanowiła kolejny akt zdrady katolickiej tożsamości.
„Wzrastajcie silni jak cedry i sprawcie, aby świat rozkwitał nadzieją!”” – tymi słowami uzurpator w białej sutannie zwrasił młodych Libańczyków podczas spotkania przed siedzibą maronickiego „patriarchyaty” w Bkerke. Całość wydarzenia, opisana przez portal ekai.pl (1 grudnia 2025), to klasyczny przykład posoborowej mistyfikacji, gdzie pod płaszczem pseudoreligijnego uniesienia przemyca się rewolucyjną doktrynę relatywizmu.
Kardynał Béchara Boutros, maronicki „patriarcha” Antiochii, otwarcie wychwalał pluralizm religijny jako rzekome „bogactwo”, co stanowi jawne pogwałcenie encykliki Mortalium animos Piusa XI, która stanowczo potępiała „fałszywe pojęcie ekumenizmu”. Tymczasem Leon XIV, przyymując modernistyczną retorykę, nawoływał: „Prawdziwym op wobec zła nie jest zło, ale miłość” – pomą to ogólnikową fraząlogią relatywizuje się obowiązek walki z herezją, co potępia Sobór Watdencki (sesja XXIV, kan. 10).
Portal eKAI (1 grudnia 2025) relacjonuje przemówienie „papieża” Leona XIV podczas spotkania ekumenicznego w Bejrucie, gdzie pod pozorem „modlitwy o pokój” dokonano aktu bałwochwalczego zrównania prawdy z błędem. „Antypapież” stwierdził: „minarety i wieże kościelne stoją obok siebie, sięgając nieba”, co stanowi jawną negację słów Chrystusa: „Ja jestem drogą i prawdą, i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie” (J 14,6).
Portal eKAI (1 grudnia 2025) relacjonuje ekumeniczno-międzyreligijne zgromadzenie na Placu Męczenników w Bejrucie z udziałem uzurpatora Leona XIV. Wśród „biskupów” i duchownych różnych wyznań oraz islamskich muftich, patriarcha syrokatolicki Ignacy Józef III Younan wskazał na „demokratyczne powołanie Libanu i jego wyjątkową mozaikę religijną” jako wzór dla świata, powołując się na słowa „św.” Jana Pawła II. Wspomniano 60. rocznicę soborowej deklaracji „Nostra aetate”, określonej jako fundament dialogu międzyreligijnego.
Portal Opoka (1 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie antypapieża Leona XIV podczas spotkania ekumenicznego na Placu Męczenników w Bejrucie. Uzurpator watykańskiej stolicy wezwał do „łączenia dzwonów kościelnych i muzułmańskich wezwań modlitewnych (adhan) w jedną pieśń pokoju”, wychwalając Liban jako model „współistnienia chrześcijan, muzułmanów i druzów”.
Portal Gość Niedzielny (1 grudnia 2025) relacjonuje wystąpienie Leona XIV podczas spotkania ekumenicznego na Placu Męczenników w Bejrucie. Antypapież stwierdził, iż „chrześcijanie, muzułmanie, druzowie i niezliczeni inni mogą żyć razem i budować kraj zjednoczony poprzez szacunek i dialog”, nazywając Liban „przykładem” takiego współistnienia. W przemówieniu pełnym naturalistycznej retoryki wezwał do „przeciwstawiania się nietolerancji” i „eliminowania wykluczenia”, zasadzając drzewko oliwne jako symbol pokoju. Całość stanowi jawną apostazję od niezmiennej doktryny katolickiej o wyłącznym panowaniu Chrystusa Króla.
