Portal eKAI relacjonuje wizytę uzurpatora bergogliońskiego Roberta Prevosta (znanego jako „Leon XIV”) w Turcji w dniach 27-30 listopada 2025 r., rzekomo dla uczczenia 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego…
Portal Vatican News (30 listopada 2025) relacjonuje pomysł „papieża” Leona XIV dotyczący zorganizowania w 2033 roku w Jerozolimie ekumenicznego spotkania wszystkich „chrześcijan” pod pretekstem jubileuszu rzekomych „dwóch tysięcy lat od śmierci i zmartwychwstania Jezusa”. Uzurpator watykański określił to wydarzenie jako „obchodzenie wielkiego wydarzenia Zmartwychwstania”, zapowiadając jednocześnie dalsze przygotowania do tej bluźnierczej inicjatywy. Wypowiedź padła podczas lotu ze Stambułu do Bejrutu, gdzie „papież” podziękował władzom Turcji za „wielki sukces” swojej podróży, nazywając ją „wspaniałym doświadczeniem”.
Portal VaticanNews podaje, że uzurpujący sobie tytuł „papieża” Leon XIV przybył 30 listopada 2025 r. do Bejrutu w ramach pierwszej „podróży apostolskiej”. Ceremonia powitalna na lotnisku Bejrut-Hariri obejmowała „ułamanie chleba” z dziećmi w strojach ludowych oraz spotkania z władzami państwowymi. Program wizyty przewiduje m.in. „nawiedzenie” grobu „św.” Charbela, spotkanie w sanktuarium „Matki Bożej” w Harissie oraz pseudoliturgię na nabrzeżu Bejrutu.
Ekumeniczna pielgrzymia antypapieża: apostazja w ruinach nicejskich
Portal Vatican News relacjonuje podróż uzurpatora Leona XIV do Turcji i Libanu, gloryfikując jego udział w „skromnej i przejmującej…
Portal Opoka relacjonuje czwarty dzień podróży uzurpatora Leona XIV do Turcji i Libanu, zawierający modlitwy w schizmatyckich świątyniach oraz podpisanie wspólnej deklaracji z patriarchą Konstantynopola. Całość utrzymana jest w tonie fałszywego ekumenizmu sprzecznego z niezmienną doktryną katolicką.
Portal Vatican News relacjonuje rzekomą „podróż apostolską” uzurpatora Leona XIV do Turcji i Libanu, przedstawiając jej program w tonie neutralnej informacji. Według doniesień, „antypapież” rozpoczął dzień od modlitwy w Katedrze Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego w Stambule, następnie uczestniczył w „Boskiej Liturgii” w Katedrze Patriarchalnej Świętego Jerzego, by ostatecznie udzielić „błogosławieństwa ekumenicznego”. Po obiedzie z patriarchą Bartłomiejem I – przywódcą schizmatyckiej sekty konstantynopolitańskiej – udał się do Libanu, gdzie spotkał się z władzami świeckimi. W całym programie nie ma śladu katolickiej doktryny o konieczności nawrócenia heretyków i schizmatyków, publicznego wyznawania Wiary czy obowiązku społecznego panowania Chrystusa Króla.
Portal eKAI (29 listopada 2025) relacjonuje wypowiedzi Michela Constantina z Katolickiego Stowarzyszenia Opiekuńczego dla Bliskiego Wschodu (CNEWA), który w kontekście wizyty antypapieża Leona XIV w Libanie głosi iluzje „lepszej przyszłości” opartej na politycznym konformizmie. „Doskonalej okazji dla Libanu, by powrócić do neutralności” szuka się w dialogu z Hezbollahem – organizacją terrorystyczną otwarcie dążącą do zniszczenia Izraela.
Portal Gość Niedzielny informuje o wystąpieniu przywódcy Hezbollahu Nasrallaha Kassema, który zapowiedział „prawo do odwetu” za zabicie przez Izrael Hajtama Alego Tabatabaia, szefa sztabu tej organizacji. Kassem określił izraelski atak jako „rażącą agresję”, jednocześnie deklarując szacunek dla obecnego zawieszenia broni. Zapowiedział też, że Liban powinien przygotować plan konfrontacji z Izraelem oparty na „jego armii i narodzie”, wyrażając przy tym nadzieję, że nadchodząca wizyta „papieża” Leona XIV przyczyni się do „pokoju i zakończenia izraelskiej agresji”.
Portal Vatican News (28 listopada 2025) opisuje sytuację katolików w Turcji i Libanie, pomijając kluczowe doktrynalne implikacje. Przedstawione dane statystyczne jedynie pozornie opisują „życie Kościoła”, w rzeczywistości zaś demaskują bankructwo posoborowej sekty, która porzuciła munus docendi et regendi (urzęd nauczania i rządzenia).
Portal CNA (27 listopada 2025) relacjonuje przygotowania uczniów Szkoły Apostołów w Dżunijeh do wizyty „papieża” Leona XIV w Libanie. Artykuł przedstawia dzieci piszące listy z prośbami o „przywódców kochających kraj”, „odbudowę moralną” i „pokój między religiami”, podczas gdy dyrektor szkoły, „ks.” Maroun Moubarak, podkreśla znaczenie „formacji intelektualnej i społecznej” oraz „naśladowania nauczania papieża”. W całym tekście brak jakiejkolwiek wzmianki o nawróceniu na katolicyzm, obowiązku publicznego wyznawania Chrystusa Króla czy nadprzyrodzonej misji Kościoła – co stanowi jawną manifestację apostazji posoborowego establishmentu.
