Portal eKAI.pl informuje o wydarzeniu zorganizowanym w Sanktuarium Matki Bożej Licheńskiej 22 lutego 2026 r. – „Dniu Osób w Kryzysie i Doświadczanych Depresją”. Mszy św. przewodniczył ks. Adam Stankiewicz MIC, który w homilii podkreślał obecność Boga w cierpieniu, porównując wewnętrzną pustkę depresji do wołania Chrystusa z krzyża: „Boże mój, Boże,…
Portal eKAI.pl (16 lutego 2026) informuje o uroczystościach z okazji 107. rocznicy zakończenia Powstania Wielkopolskiego w sanktuarium w Licheniu. Msza św. została odprawiona przez ks. Sławomira Homoncika MIC, a wśród uczestników byli przedstawiciele organizacji patriotycznych i władz lokalnych. Głównym wydarzeniem było błogosławieństwo sztandaru Światowego Związku Żołnierzy Armii Krajowej z wizerunkiem Matki Bożej Licheńskiej oraz wykład dra Marka Szymaniaka o roli powstania w budowaniu tożsamości niepodległościowej. Tekst promuje patriotyzm i pamięć historyczną, lecz całkowicie pomija najważniejszy wymiar prawdziwego katolicyzmu: publiczne panowanie Chrystusa Króla nad narodami i konieczność nawrócenia się do jedynego prawdziwego Kościoła. Jest to typowy przykład redukcji wiary do niebezpiecznego, choć pozornie pobożnego, nacjonalizmu, pozbawionego zasady i celu nadprzyrodzonego.
Portal eKAI relacjonuje „Sanktuaryjny Dzień Zakochanych” w Licheń, wydarzenie zorganizowane przez struktury tzw. „Kościoła” po soborowym zawieszeniu dogmatów. Pod hasłem „Gdzie jest Bóg, tam miłość dojrzewa” promowano wizję relacji międzyludzkich całkowicie pozbawioną nadprzyrodzonego charakteru sakramentalnego małżeństwa i wymagania łaski. Analiza ujawnia nie tylko błędy teologiczne, ale systemową apostazję, w której Bóg jest redukowany do emocjonalnego „gwaranta miłości”, a nie Panu-Królowi, któremu należy się publiczne i całkowite poddanie.
Portal eKAI (11 lutego 2026) relacjonuje obchody Światowego Dnia Chorego w hospicjum przy tzw. sanktuarium licheńskim. Podczas „Mszy Świętej” pod przewodnictwem „ks.” Sławomira Homoncika MIC padają modernistyczne slogany o „obecności Boga w cierpieniu”, pozbawione jakiejkolwiek katolickiej substancji. Całość utrzymana jest w duchu psychologizacji wiary, gdzie Krzyż Chrystusa zostaje zastąpiony terapią akceptacji, a sakramentalna rzeczywistość – mglistym „doświadczeniem duchowym”.
Psychologizacja małżeństwa w ośrodku podejrzanej duchowości
Portal eKAI (9 lutego 2026) relacjonuje wydarzenie w Licheniu, gdzie tydzień przed Walentynkami zorganizowano spotkanie poświęcone „roli e…
Licheńska pseudo-liturgia: humanitaryzm zamiast zbawienia
Portal eKAI (8 lutego 2026) relacjonuje wydarzenia związane z tzw. Światowym Dniem Chorego w sanktuarium maryjnym w Licheniu, gdzie „ksiądz” …
Portal eKAI (5 lutego 2026) informuje o trwających przygotowaniach do plenerowego „Misterium Męki Pańskiej” w „sanktuarium” Matki Bożej Licheńskiej. Organizatorzy poszukują „aktorów” i „współtwórców”,…
Portal eKAI informuje o planowanych na 16 lutego 2026 roku obchodach 107. rocznicy zakończenia Powstania Wielkopolskiego w licheńskim „sanktuarium”. Zaplanowano „Eucharystię”, poświęcenie sztandaru Światowego Związku Żołnierzy Armii Krajowej oraz wykład dr. Marka Szymaniaka o „budowaniu polskiej tożsamości niepodległościowej”. Kustosz „sanktuarium” apeluje: „Polska potrzebuje naszej wspólnej troski, szczególnie w tych trudnych czasach”.
Portal Polskifr.fr (1 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedź ks. dr. hab. Kazimierza Peka, marianina, dotyczącą rzekomej potrzeby "wiązania pobożności maryjnej z życiem społecznym". Artykuł prezentuje typowo posoborowe pomieszanie pojęć, gdzie kult Bożej Rodzicielki sprowadzony zostaje do narzędzia inżynierii społecznej, całkowicie oderwanego od nadprzyrodzonego celu Kościoła.
Portal eKAI (25 grudnia 2025) relacjonuje przebieg tzw. „Pasterki” w bazylice licheńskiej, eksponując modernistyczną deformację istoty Bożego Narodzenia. W wigilijną noc miało miejsce przekazanie figury Dzieciątka Jezus przez „ks. Sławomira Homoncika MIC” wiernym, którzy podawali ją z rąk do rąk przed umieszczeniem w żłóbku. Ceremoniał ten, wraz z homilią pełną sentymentalnych frazesów, stanowi jaskrawy przykład apostazji liturgicznej posoborowego establishmentu.
