Portal LifeSiteNews relacjonuje wypowiedzi hollywoodzkiego aktora Denzela Washingtona na temat jego rzekomego nawrócenia na chrześcijaństwo w ramach afroamerykańskiej wspólnoty pentekostalnej. Cytowany artykuł przedstawia aktora jako wzór duchowej przemiany, pomijając całkowicie kwestię heretyckiego charakteru jego wyznań oraz absolutnej konieczności przynależności do jedynego prawdziwego Kościoła założonego przez Chrystusa.
Portal LifeSiteNews (14 sierpnia 2025) relacjonuje wyniki sondażu w okręgu Battle River–Crowfoot, demaskującego rozbieżność między „pro-choice” stanowiskiem lidera kanadyjskich konserwatystów Pierre’a Poilievre’a a poglądami jego potencjalnych wyborców w kwestiach aborcji, finansowania zabójstw prenatalnych z podatków oraz ideologii transgender. Artykuł piętnuje hipokryzję polityka aspirującego do reprezentowania społeczności nominalnie konserwatywnej, jednocześnie całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar walki o cywilizację życia. To typowy przykład redukcji moralnego zła do kalkulacji wyborczej.
Portal OnePeterFive (14 sierpnia 2025) relacjonuje list otwarty „księdza” Briana Harrisona do „papieża” Leona XIV, w którym autor wskazuje na rzekome sprzeczności między rozdziałem VIII apostolskiej adhortacji Amoris Laetitia a „Katechizmem Kościoła Katolickiego” oraz wcześniejszym nauczaniem „papieskim”. Harrison domaga się interwencji „papieża” w celu „przywrócenia jedności” w doktrynie dotyczącej udzielania „Komunii” osobom żyjącym w związkach niesakramentalnych. Ten lament modernistycznych półśrodków jedynie odsłania głębszy kryzys apostazji, w którym nawet pozory ortodoksji służą maskowaniu rewolucji.
Portal LifeSiteNews (14 sierpnia 2025) relacjonuje interwencję Komitetu ONZ ds. Praw Osób Niepełnosprawnych (CRPD), który wszczął dochodzenie wobec francuskiej ustawy legalizującej eutanazję. Komitet zarzuca władzom w Paryżu naruszenie Convention on the Rights of Persons with Disabilities poprzez stworzenie mechanizmu umożliwiającego selektywną eksterminację osób uznanych za „cierpiących nieuleczalnie”. Dokument wskazuje m.in. na brak konsultacji z organizacjami osób niepełnosprawnych, karalność prób odradzania eutanazji (2 lata więzienia, 30 tys. euro grzywny) oraz możliwość skrócenia procedury do 48 godzin. Choć ton interwencji jest bezprecedensowo ostry, cała dyskusja pozostaje uwięziona w klatce rewolucyjnych praw człowieka – całkowicie pomijając lex aeterna (prawo wieczne) i moralne veto Boga Żywego.
Portal LifeSiteNews relacjonuje decyzję federalnego sądu w Filadelfii, który nakazuje Zgromadzeniu Sióstr Miłosierdzia od Ubogich zapewnienie środków aborcyjnych i antykoncepcyjnych w pakietach medycznych lub zapłacenie milionowych kar. Po 14 latach procesów sądowych, struktury władzy w Pensylwanii i New Jersey doprowadziły do precedensowego wyroku, który – według prawników z Becket Fund reprezentujących zakonnice – stanowi „narodowe orzeczenie przeciwko zasadom religijnego sumienia wprowadzonym przez administrację Trumpa”. Siostry zapowiadają apelację.
Portal LifeSiteNews relacjonuje szokujący przypadek sześcioletnich bliźniaków zamkniętych w „klatce” w mieszkaniu 74-letniego mieszkańca San Francisco, który pozyskał dzieci poprzez surogację. Mężczyzna tłumaczył, że konstrukcja miała chronić neuroatypowego chłopca przed ucieczkami, jednocześnie przyznając: „Nie doceniłem pracy związanej z wychowywaniem dzieci”. Artykuł wskazuje na kolejne przypadki wykorzystywania przemysłu surogacyjnego przez osoby starsze, homoseksualistów i nawet skazanych przestępców seksualnych, podkreślając zagrożenie dla dobra dzieci. Ta pozornie słuszna krytyka pozostaje jednak w sferze naturalistycznych założeń, całkowicie pomijając lex naturalis (prawo naturalne) i nadprzyrodzony porządek ustanowiony przez Boga.
Portal LifeSiteNews relacjonuje decyzję sądu apelacyjnego, który zezwolił Arkansas na egzekwowanie ustawy SAFE Act zakazującej procedur „zmiany płci” u nieletnich. Prawo, uchwalone w 2021 roku pomimo weta liberałów, zabrania lekarzom przepisywania blokerów dojrzewania, hormonów kros-płciowych czy wykonywania operacji „transpłciowych” osobom poniżej 18. roku życia. Sąd uznał, że zakaz nie narusza konstytucyjnej zasady równości, klasyfikując ograniczenia według wieku i procedur medycznych, a nie płci. Argumentację oparto na wcześniejszym wyroku Sądu Najwyższego ws. Tennessee, odrzucając rzekome „prawo” rodziców do narażania dzieci na eksperymentalne zabiegi. Decyzję przyjęto jako zwycięstwo w „ochronie zdrowia fizycznego i psychicznego dzieci” wobec „ryzykownych, eksperymentalnych procedur”.
Portal LifeSiteNews informuje o działaniach burmistrz Toronto Olivii Chow, która zwiększyła publiczne finansowanie parad „dumy” LGBT do 2,5 miliona dolarów, pomimo skandali obyczajowych i wycofania się korporacyjnych sponsorów. Petcja Citizen Go z blisko 10 tysiącami podpisów protestuje przeciwko wydatkowaniu środków publicznych na wydarzenia promujące „publiczną nagość, nieprzyzwoite ekscesy i polityczne spektakle”, podczas gdy miasto boryka się z kryzysem bezdomności, przestępczością i ubóstwem. Artykuł dokumentuje powtarzające się przypadki ekshibicjonizmu wobec dzieci podczas parad, ignorowane przez mainstreamowe media. To nie relacja o „postępie”, lecz kronika instytucjonalnego wsparcia dla deprawacji.
Portal LifeSiteNews relacjonuje wyniki badania opublikowanego w Journal of the American Medical Association, ujawniającego skalę dystrybucji pigułek wczesnoporonnych przez organizację Aid Access do stanów chroniących życie nienarodzonych. W okresie od lipca 2023 do września 2024 roku 84% z 118 338 przesyłek trafiło do jurysdykcji wymagających osobistej wizyty u lekarza przed przepisaniem aborcyjnych środków. Autorka badania Rebecca Gomperts, założycielka Aid Access, otwarcie przyznaje się do omijania prawa w imię tzw. „praw reprodukcyjnych”.
Portal LifeSiteNews informuje o inicjatywach miliarderów takich jak założyciel Coinbase Brian Armstrong czy inwestorzy Malcolm i Simon Collins, którzy finansują startupy dążące do edycji genetycznej ludzkich embrionów przy użyciu technologii CRISPR, sztucznych macic i zaawansowanych metod in vitro. Autorzy ostrzegają przed industrializacją prokreacji, porównując te praktyki do dystopii Nowego wspaniałego świata. Tekst koncentruje się na świeckich aspektach bioetycznych, całkowicie pomijając nadprzyrodzoną perspektywę katolickiej doktryny moralnej. To kolejny przykład naturalistycznej herezji przesiąkającej nawet pozornie konserwatywne media.
