Liturgiczna schizofrenia: neo-kościół parodiuje Adwent
Portal LifeSiteNews, będący tubą środowisk pseudo-tradycjonalistycznych w łączności z modernistycznym Rzymem, relacjonuje rzekome „rozpoczęcie Ad…
W wywiadzie dla portalu LifeSiteNews (2 grudnia 2025) Rob Marro promuje swoją książkę „In the Shadows of the Vatican”, przedstawiając Malachiego Martina jako tajnego kardynała zaangażowanego w sprawę Trzeciej Tajemnicy Fatimskiej oraz proroka kryzysu w Kościele. Ta narracja, typowa dla środowisk pseudotradycjonalistycznych, opiera się na mieszance spekulacji, teologicznych półprawd i otwartej rebelii przeciw niezmiennemu Magisterium.
Portal LifeSiteNews (2 grudnia 2025) przedstawia świadectwo aktywisty pro-life Marka Crosby’ego, który brutalną napaść przed kliniką aborcyjną określa jako „najwspanialszy dzień” życia i „dar”. Opisując atak na siebie i 84-letniego towarzysza Dicka jako „przelanie krwi za Jezusa i nienarodzonych”, Crosby nawołuje do radykalnego zaangażowania w „duchową walkę”, porównując swoje doświadczenia do cierpień Apostołów po biczowaniu (Dz 5,41). Artykuł gloryfikuje fizyczne cierpienie jako źródło „duchowego uniesienia”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar prawdziwego męczeństwa i redukując katolicką duchowość do emocjonalnego aktywizmu.
Portal LifeSiteNews (2 grudnia 2025) relacjonuje sprawę First Choice Women’s Resource Center v. Platkin, w której lewicowy prokurator generalny New Jersey Matthew Platkin wszczął bezprawną inwigilację katolickich centrów pomocy ciężarnym. Wbrew pozorom „postępowego humanitaryzmu”, demokratyczna administracja żąda ujawnienia danych 70% darczyńców wspierających dzieła ratujące życie – przy zerowych dowodach jakiegokolwiek przewinienia.
Portal LifeSiteNews (2 grudnia 2025) relacjonuje sprawę Siana Radaskiewicza-Kinga – mężczyzny cierpiącego na zaburzenia tożsamości płciowej, który dokonał aktu wandalizmu na terenie katolickiej szkoły podstawowej Świętych Piotra i Pawła w Easton (Maryland). Sprawca, były uczeń placówki, przyznał się do sprayowego naniesienia symboli ideologii „transgender” na śmietnik, chodniki, ogrodzenie oraz schody szkoły. Sąd okręgowy wymierzył mu karę pięciu lat nadzoru probacyjnego z zakazem zbliżania się na 25 mil od szkoły.
Fakty przemilczane przez korporacyjne media
Portal LifeSiteNews (2 grudnia 2025) ujawnił zatrważające dane dotyczące eksperymentalnej szczepionki mRNA przeciw grypie firmy Pfizer. Z badań, które konc…
Portal LifeSiteNews opublikował 2 grudnia 2025 roku apel finansowy Johna-Henry’ego Westena z okazji „Giving Tuesday”. Tekst – choć pozornie broniący „życia, wiary, rodziny i wolności” – stanowi klasyczny przykład redukcji nadprzyrodzonej misji Kościoła do poziomu świeckiego aktywizmu, całkowicie pomijając fundamentalne kwestie związane z kryzysem władzy w Kościele i ważnością sakramentów.
Portal LifeSiteNews (1 grudnia 2025) promuje postać Irvinga C. Houle, świeckiego mężczyzny z Michigan, który rzekomo otrzymał stygmaty w 1993 roku i doświadczał codziennej „męki” przez 16 lat. Artykuł przedstawia go jako przykład „nadzwyczajnej łaski w zwyczajnym człowieku”, podkreślając jego życie rodzinne, pracę fizyczną oraz domniemaną posługę uzdrawiania.
Portal LifeSiteNews relacjonuje irlandzką kampanię społeczną ilustrującą zagrożenia związane z udostępnianiem danych dzieci w mediach społecznościowych. 40-sekundowy spot przedstawia rodzinę w centrum handlowym, gdzie obcy ludzie pozdrawiają dziecko po imieniu, odnosząc się do prywatnych szczegółów jej życia – niedawnych urodzin, meczu piłki nożnej, a nawet rzekomej niepunktualności ojca. Narracja kończy się ostrzeżeniem: „Za każdym razem, gdy udostępniasz ich życie online, ryzykujesz udostępnieniem danych osobowych całemu światu. Zatrzymaj się, zanim opublikujesz”.
Portal LifeSiteNews (1 grudnia 2025) relacjonuje atak fizyczny na dwóch mężczyzn pełniących dyżur przed placówką aborcyjną w Baltimore. Marek Crosby i 84-letni Dick Schaefer mieli zostać zaatakowani przez zwolennika aborcji, co skutkowało poważnymi obrażeniami – złamaną kością oczodołową, czasową utratą wzroku i trwałym uszkodzeniem neurologicznym u Crosby’ego oraz utratą przytomności u Schaefera. Autorzy podkreślają rzekomą „cudowną rolę modlitwy” w ich powrocie do zdrowia oraz fakt, że już po kilku dniach wrócili oni do „pokojowego czuwania” przed tą samą placówką Planned Parenthood. Artykuł przepełniony jest emocjonalnym językiem ofiary prześladowanej przez „demoniczną” przemoc, całkowicie pomijając teologiczną analizę przyczyn tego zdarzenia w kontekście kryzysu posoborowej pseudo-wiary.
